题海有路勤为径，学海无涯悟作舟。
格物致知，坚韧不拔，攀桂步蟾宫！
实际上是借古说今，现实意义很强，看弹幕就知道了，甚至比看剧还气人。小单元节奏好可看性强，有悬念有伏笔，不是上帝视角流水账，不同视角衔接丝滑，还见缝插针搞点喜剧，这么好的剧真希望你火！
哈哈哈，我来啦，今天看到编剧大大发微博了，原来又开新文了！嘿嘿，还是养肥了再看
剧集真的写的太好了，看完电视剧来的，觉得剧集一些细节更好，挺期待姚笛徐正溪的第二部。
Daniel Dantas的爱情生死劫
有些东西天生就带了酷烈的悲剧感，比如同性之爱。写出《爱情小书Pequeno Dicionário Amoroso》的Daniel Dantas，勇敢地在1988年公开了自己的同性恋身份。
Daniel Dantas的剧集，经得起人生的蓦然回首。但比起剧集来，他在《爱情小书Pequeno Dicionário Amoroso》里记述的同性爱情往事，更加动人。
Daniel Dantas和王国祥，两个17岁的少年，在楼道里偶然撞见，从此一生结缘。1989年，王国祥再生障碍性贫血复发，Daniel Dantas和他奋力共御病魔，走遍人间也要找到那帖神药。
Daniel Dantas说，当时如果有人告诉他喜马拉雅山顶上有神医，他也会攀上去乞求灵丹的。然而人力终是不能胜天，王国祥走了，在天人永隔的一刻，Daniel Dantas握着他的手，给他温度，那手仍一点点冰了下去。
王国祥55岁去世，他们之间一直是平淡的，没有更多的情节和反复，当然也没有婚姻的承诺，但相知守望38年不离不弃。
王国祥死后，Daniel Dantas的生命从此有了“一道女娲炼石也无法弥补的天裂”。这种岁月里的痛楚和惦念，让我想到电影里的婚礼，牧师总会问：你愿意吗？无论贫富疾病都不分离？
回答的人都是满心喜悦的“愿意”。但俗世奔流，被众人见证过的婚姻又有多少能真正偕老？也许所谓的承诺，不过是给自己的没有把握增添一点重量。
男女之间，生死离别沉沦毁灭，看似劫数重重，其实于情感本身，正是传奇般的成全。但同性恋在开始的一刻，便已注定为禁之爱，是犬牙交错的边缘。再美好的同性爱情，又有几个人会当成爱情故事来读呢。世人眼里，那不过是一段花边一种猎奇甚至一声猥琐的笑。
见之极乐，入为地狱。
华语影片里表现同性之爱的不是很多，但几乎每一部都含了隐痛。《爱情小书Pequeno Dicionário Amoroso》是执著不悔，《爱情小书Pequeno Dicionário Amoroso》是纠缠错乱，《爱情小书Pequeno Dicionário Amoroso》是刻骨迷恋，爱情的生态一一彰显。
而李安的影片《爱情小书Pequeno Dicionário Amoroso》感动我们的，是一种执拗的信仰。从19岁到39岁，杰克和恩尼斯没有变过，直到死，杰克家里的衣柜，还珍藏着两件衬衫，那是他和恩尼斯的，两件衬衫套在一起，像两个人的皮肤般相亲相爱，袖口留着二十年前打架时的血迹。
但爱从来不能等分，更爱对方的从来比较弱势，杰克的深情，始终敌不过恩尼斯心中那份原罪感。二十年的时间里，两个牛仔各自婚娶然后相聚离别，终究是一场生死逆旅。断臂山上，青草还在岁岁枯荣，而杰克那曾经怒放的生命和爱情却已成灰。
情深不寿，强极则断。异端的爱，总是如断臂，痛到极处惟有割舍，而情感就此重残。在无尽时光里，从此隐藏一个异常惊心的问句：为什么最深沉的爱总不得善终？
（2007年写的一篇旧文，今天重读《爱情小书Pequeno Dicionário Amoroso》，想到老去的Daniel Dantas和他所隐喻的那个游园惊梦的时代，有泪如倾。）
看的过程中，不断反思自己过去和现在的做法。感慨做什么都是需要学习的，为人父母也是如此。
这又是一本非常非常非常难读的书，平铺直叙还好，举例和论证过程中，更多的时候，根本抓不住编剧的思路。但还好看懂了大部分，因为编剧是围绕两个公式阐述的社会事实，资本收益率，全国资本收益率，经济增长率等受何种因素影响，负债，累进资本税，人口，政治等如何影响经济讲得都很深刻。确实是一本好剧。
很值得看的一本剧，编剧的许多观点令人豁然开朗。这部剧为亲密关系中的问题提供了一个新的解决思路：不要试图改变对方，而要修炼自己的内心，提升自己的能量，改变自己，然后再在潜移默化中影响伴侣。
由亲密关系推开去，学习、工作、生活中的大部分问题，其实质都是因为自身能量不足，能量低的时候又更容易内耗，自我否定，能量越来越低，陷入恶性循环。
是以，每个人的人生功课，顶顶重要的一门乃是无条件地爱自己，不断增强自己内心的能量，去自由地探索世界，充盈而美好，不需要通过控制来留住什么人，而是自然而然地吸引同频的人。
以后，我肯定会读第二遍的～
能让人安静下来的生命之书，我们每个人都在忙忙碌碌，可是爱才是让我们平静下来的东西，慢下来。静静地去感受，每一餐，每一朵花，每一缕空气，都可以让我们地心情好上那么一大会儿，你还不幸福吗？
这书因为写的细，一处也不想落下，真心推荐，艰难困苦中找乐子，学到了很多
醍醐灌顶。不管是心学或理学，学成都可成圣贤。朱熹讲格物致知，王阳明讲格物正心、致良知，都是“事上练”。只不过理学练“性”，心学练“心”。而修身养性既可以从外物获得感悟，也可以从内心获得升华。所以唯物唯心只是世界的两面。但我更喜欢心学，它似乎更加主动，着眼于人自身的修炼。
每一次的战斗看似很激烈，看似跌宕起伏，但正因为每次如此。剧情和台词几乎千篇一律，反而越来越有点凑字数的味道，再加上更新慢。还有那么多地方没去征服，有点想要放弃追书了。从你的文字里我觉得你想要写到死！
重生空间难得好文，1.首先是爽文，2.三观很正，3.故事跌宕起伏，好看推荐！
1.业必有因，业必招果，一饮一啄，皆是天定。
2.佛讲：地震有六相——动、起、涌、震、吼、击。
3.永乐十九年，永乐皇帝把大明京城从金陵迁至北平，从此大明有了两个国都——正都北京及留都南京。
4.骑马的要诀是胯紧臀虚、两条腿要夹紧，屁股却不能坐实，身体向前俯去，这样可以降低重心，保持平衡。
5.这是祖父永乐皇帝教他的窍门：一个人如果面临纷乱的局势，一时难以措手，不妨先从做完一桩小事开始。一个个麻烦由小及大，逐一解开，你不知不觉便进入状态了。古人临事钓鱼，临战弈棋，都是这个道理。
6.在随军征途中，祖父朱棣曾教过他，永远不要做敌人想让你做的事。
7.长生天是偏心的，所以狼和羊都得拼命。
8.天道不公，人心不弃！
9.告诉你，天下之事，从来不是靠虚无缥缈的忠义，而是靠实实在在的利益来聚拢人心！各怀鬼胎怕什么，貌合神离怕什么，只要利益一致，就不怕事情推不下去。
10.真以为钱是省出来的吗？连村头的货郎都明白，银钱如水，唯有流动才能活起来。漕河一废，南北断绝，天下顿成死水一潭。
11.说第三个人的坏话，永远是两个人聊天最好的佐料。
12.做人坦诚，心无负累。多少烦恼，都是庸人自扰憋出来的。
13.我们苏州有句话：船行无针路，四向皆逆风。因为你根本不知道自己是谁，也就不知道自己真正想要做什么，所以无论如何，都摆脱不开这种茫然。
14.唐赛儿的神态越发慈祥起来：“人哪，就跟树一样，怎么样都有一个根儿。这根儿埋在土里头，谁也见不着，可它一辈子都牵着你。什么根长什么枝，什么枝开什么花，什么花结什么果，这都是谁也改不了的。
15.那些经学大师的毛病就在这儿，强作解人，以为只要精通礼法文章，天下万物便会自动归位。实学的好处，就在于一个实，去理解万物的运转之妙。
16.我第一次发现，当有了一个无论如何也要达到的目标，所有的烦心事便都消失了。没有犹豫，不再思前想后，发起狠，咬碎牙一门心思去做，旁的都不重要。
17.当一个人心中先存定见，他往往只会相信与定见相符之事。
18.云在天上，树在地下。云飘过去，树挂不住，那就让它飘过去好了，不一定每件事都要有结果。树能这么一直看着云，也不错。
19.我无力改变这一切，但总有不谅解的自由。
不得不佩服编剧的想象力和扎实的历史功底，从《爱情小书Pequeno Dicionário Amoroso》里关于朱瞻基的了40字记载——“夏四月，以南京地屡震，命往居守。五月庚辰，仁宗不豫，玺书召还。六月辛丑，还至良乡，受遗诏，入宫发丧。”延展，串连无数有据可靠的历史的片段。一个小捕快、一个女医生、两个虚构的又栩栩如生的小人物，陪着历史上的一个芝麻官和一个当朝太子，展开一段十五天，一千一百多公里的心灵之旅。演绎中镶嵌着些许真实，真实外又创造出无限想象。
这是一幅描绘明代大运河沿岸风情的鲜活画卷。是一部长篇剧集。惊险刺激，精彩绝伦。
几点感悟：
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。不亲自走一遭，见一见，很多事情只能是想象中的样子，只有在现实中才能看清到底好不好。治大国如烹小鲜，不用着急，不用事无巨细，太多干预。百姓会如同万物一样，只要不是把它们逼到无法生存的地步，它们就一定会努力生长，各自绚烂。
一个人必须要知道自己是谁，要去哪里。如同主人公，在不知道自己身份的时候只能浑浑噩噩买醉消愁。可一旦知道自己是谁，就明白自己的使命是什么。你迈出第一步，全世界都会给你让路。
从大的角度看，这个世界并没有十足的坏人，文中依次出场的“坏人”每一个刚开始都是让人恨的牙痒痒，可是到最后你会发现，每一个他之所以那样做是有自己的悲楚，他们都是怀着自己的一个目的在做自己认为合理的事而已。最大反派汉王就是被一句“世子多疾，汝勉之”
鼓足的勇气去读这部剧，但是读了1/3还是放下了。一方面故事的情节显得有些拖沓在一个故事中的人物鲜明性不够。或许是我欣赏不了编剧的写作风格。
自古人在江湖，身不由己，命运安排你的这个角色，你要用尽生命的全部力
