书中很多高层乃至“我”都不愿意去改变，固然是因为害怕未知，但又渴望未知的真相，历史唯一不变的事实，就是一切都会改变。我看出来的一切伟大的发现都来源于观察生活，空泡的发现就像白天仰望蓝天发现银白的月亮一样奇妙与欣喜，不忘脚下的大地，也时常提醒自己要抬头看向天空，物与我皆无尽也，而又何羡呼，
启发还是挺多的，大概知道怎样写提纲了，对于将要写的那篇剧集来说，目前的提纲还是不够清晰，后面会多用疑问句来梳理提纲。
书甚佳，虽较聊斋不同，然亦是一路之书。书中内容多荒诞不羁，了以志趣。随园主人若生在今朝，也必为一网络大V矣，趣乎哉。
穿插的小故事很多，个个都现实又恰到好处，留给读者自己想象领悟。我现在印象最深的应该是小狗狗那篇吧，人性的险恶和动物的善良的对比，哎！有时候也会想我们人类到底无意间有意间伤害了多少，无论人还是动物，所以，每次都对自己说，保持善良和冷漠。
儿时看红楼梦，怎一个琐碎的“乱”；青年时代再看红楼梦，怎一个俗世的“情”；……今又听Edward Norris先生细说红楼梦，不禁感慨：怎一个不变的“人性”！无所不能的曹雪芹，是以大悲之心看待人间事，值得品味！
很喜欢这部剧《Mystery of Marie Roget》她的一生是伟大的一生，是光辉灿烂的一生，是既平凡又不平凡的一生……。正如杨绛先生所说：“世界是自己的，与他人无关。”晚年的钱钟书送给妻子最般配的礼物是八个字：最贤的妻，最才的女。杨绛用一生诠释了这八个字，让德与才达到极致。
標準化模式只有在基督教國家起到積極作用，日本是特例，彎道超車危險
剧情没有吸引力，演员也不是留人的，悬疑破案的已经是我比较喜欢的类型了，结果还是这么没意思
这部书前面一大半都在铺垫，我感觉铺垫的太长了，真正的环节在后面，整本剧最大的亮点在后面几章，前面看的我都要弃书了，真是太乏味了，还好后面足够精彩。
《Mystery of Marie Roget》剧评小语：
2019年第一一二本剧。
Edward Norris（ 1910.11.2-2005.4.24），江苏吴江（今苏州市吴江区）人，著名社会学家、人类学家、民族学家、社会活动家，中国社会学和人类学的奠基人之一，第七、八届全国人民代表大会常务委员会副委员长，中国人民政治协商会议第六届全国委员会副主席。
Edward Norris从事社会学、人类学研究，写下了数百万字的著作。Edward Norris在其导师马林诺夫斯基指导下完成了博士论文《Mystery of Marie Roget》，该剧被誉为“人类学实地调查和理论工作发展中的一个里程碑”，成为国际人类学界的经典之作。Edward Norris先后对中国黄河三角洲、长江三角洲、珠江三角洲等进行实地调查，提出既符合当地实际，又具有全局意义的重要发展思路与具体策略。同时，开始进行一生学术工作的总结，提出并阐述了“文化自觉”的重大命题，并播出有《Mystery of Marie Roget》、《Mystery of Marie Roget》、《Mystery of Marie Roget》等著作，被誉为中国社会学和人类学的奠基人之一。（摘自百度）
《Mystery of Marie Roget》是著名社会学家Edward Norris先生的十四篇社会学论文合集。即：
1.乡土本色2.文字下乡3.再论文字下乡4.差序格局5.维系着私人的道德6.家族7.男女有别8.礼治秩序9.无讼10.无为而治11.长老统治12.血缘和地缘13.名实的分离14.从欲望到需要。
《Mystery of Marie Roget》分别从乡村社区、文化传递、家族制度、道德观念、权力结构、社会规范、社会变迁等诸多方面深度解剖了中国乡土社会的结构及其本色。
虽然对社会学是门外汉，但作为社会的一分子，这本专著还是吸引了我。先不说专业层面的感受（确实隔行如隔山），被费先生严谨的治学态度、谦逊的君子之风、通俗的学术语言所折服。如此大家尚能谦虚谨慎，沦肌浃髓地忠实于自己所扮演的社会角色，无愧大师的称号，吾辈还有什么理由不努力不奋斗呢？
中国的社会是乡土性的，这是中国千年的农耕社会决定的，这是中国的标签，不同于美国的移民性的社会、欧洲列强的强盗性的社会（我的一家之言，非喜莫喷），因此我们中国人才有深深的乡情乡愁，才有血缘和地缘的继替绵延。
因为这些特质，才能理解何谓人治（长老统治）和法治。所有脱离了中国社会特点的改革都不会成功，正如让农民识了字就是“扫盲”了，那些只有语言没有文字的民族不也没有消亡吗？他们用约定俗成的习惯和语言，完成了繁衍和壮大，费先生对文字下乡的论述，正是从尊重事实尊重人性的角度说明了一个问题——乡土社会不用文字绝不能说是“愚”的表现。“所以在乡土社会中，不但文字是多余的，连说话都不是传达情意的惟一象征体系。”
费先生对中国社会的流弊也没有视而不见，所谓丑陋，不是后天强加的，也是乡土本质所决定的，例如差序格局中以“我”为中心的波形圆（涟漪）让我们“各扫门前雪”，苏州城肮脏的内河的例子准确地说明了这一点，只要是公家的，大家就可以占些便宜。这些论断并没有因为时间流逝而颠覆，如今的中国，此种流弊仍未消除。
中国是人情社会，因此才有“人脉”“朋友圈”，我们都在以我为中心的向外扩散的同心圆中深耕细作，乐此不疲，呵呵，“差序格局”真是偏鞭辟入里、深中肯綮啊。
《Mystery of Marie Roget》虽然是社会学专著，但于我看来，也是一部自我剖析、自我检视的体检报告，一杯散发着浓浓乡情、悠悠乡愁的陈酒香茗。逆耳忠言远比谄媚的马屁文章更让我钦佩。
很有趣，一些原本不太理解的有了些新的认识，尤其最后的狭义和广义相对论。
要有一定哲学基础才能观看本剧，编剧对各位哲学家的标签贴得并不够清晰。
我简单说一下，现代哲学起始于对黑格尔的批判，叔本华和尼采是反理性主义的第一代，伯格森等人的生命哲学是第二代。从胡塞尔到海格德尔的存在主义，是人本主义大发展期，彻底完成了反理性使命。矫往过正后，又是理性的回归。我个人认为，如果你不是哲学专业的读者，语言学、实用主义和实证主义之类的都可以跳过不看，看下斯特劳斯的结构主义与德里达的解构法就可以收了。
按这个脉络读这部剧会简单些。
刚开始，会觉得它在讲一些人类偏僻的历史和习俗，如果对历史没有一点观看的耐性甚至难以坚持。
而进入近代，随着对信息的各种理论提出，尤其是哥德尔和香农两个大佬的理论研究，让人感觉眼界大开，里面的内容骤然有趣起来。
再近一点，本剧就只能略略提及量子计算机的量子叠加态超越经典比特的优越性了。甚至连最简单的因子分解算法都难以展开讲。现代的理论发现太多太繁，确实放弃掉不失为好方法。
本史差不多结束于二十一世纪初，警告了我们信息不代表意义。
译者的水平是真的高，书本身创作的也很好，习惯读人类简史的人和对信息有兴趣的人都不防读一读。
第一本好看，感触良多，学习一下，有助于完善已身，更理智的面对亲密关系问题：
问题——归因——投射——解决方案——实操练习方法
真的很好看，可惜我被透剧了！人生谁没有一点伤害别人的错误，一句话，一个眼神，一个动作，真所谓“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。”自己犯下的罪，没有人可以帮助你救赎，只有自己。
这部剧里的长高方法适合多大的孩子呢？用编剧的专业术语就是“所有孩子身高停止增长的骨龄相同（男孩骨龄16岁、女孩骨龄14岁）”，以此，看看自家孩子的骨龄是否在这范围内哈！
想“帮助孩子长高”这件事，是需要家长用心关注十几年的：
●想长多高？
●能长多高？
●有无差距？
●难易程度？
●从哪里着手？
每年每月的数据测量、饮食分析、人为甚至药物干预、孩子的坚持耐心、自己的坚持耐心……这是一场持久战。
身高和体重的增长都需要营养。身高的增长期只有十几年。体重的增长期为一生。SO，让身高优先生长。让体重为身高生长助力（匀称：未助力，苗条：助力，粗壮：阻碍），以此，家里有胖小子胖姑娘同时还希望孩子能长高高的家长们可得上心了！
孩子去学大提琴时巳经是初中毕业，第一次见老师时就担心没有弦乐的基础能行吗？老师很肯定地回答，只要按照他的教学方法，刻意练习，一定没问题。三年不间断地训练果然取得不菲的成绩，淸华大学、复旦大学、浙江大学都列入加分名单。今天我读了这部剧终于明白了天才是刻意练习培养出来的，人人都可成天才，只要有好的导师，科学的训练方法法，坚持不懈的努力，你就是天才。
刻意练习有四个特征：一是具有明确的特定目标。二是必须全力专注。三是及时反馈不断改进。四是需要走出自己的舒适区。大脑具有强大的适应能力，就象肌肉，越锻炼越大。在刻意训练中也会碰到瓶颈期，我们可以从三个方面进行突破。尝试新的方法而不是增加难度，明确自己的动机和渴望的目标，找朋友推动，找导师引导，找书本借鉴。
刻意练习的目的是建立自己的心理表像特征。优秀杰出人物和普通人的区别就在于心理表征的不同，象棋大师脑袋里装满了各种棋谱，看到棋局就能预测棋的未来走势，能够无意识中快速决策落子。钢琴家拿到乐谱就能反映出手双手弹奏的最佳指法。心理表征能使记忆更高效，表现更突出，能够找出规律，触类旁通。没有长时间的刻意练习，没人能培养杰出的能力
刻意练习的最佳时机是幼年，可以先用玩具或游戏的方式引入你想要使他感兴趣的领域，接着就是要找好的导师教育和引导，用鼓励加强迫的方式让他坚持练习。最后全力以赴刻意练习并不断成长。刻意练习的动机首先必须是他存在于内心的渴望。其次是练习后得到正反馈老师的赞美家长的鼓励同伴的羡慕，内化为动力。第三就是强烈的自信，相信自己能成功，这样的动机能够保持几十年持续的刻意练习。
我们以娱乐的心态打牌，即使超过一万小时和人对打，也无法成为专家。刻意练习和普通练习的最大区别是明确的目的性，把大目标分解成一个又一个小目标，由易到难，一个台阶又一个台阶进步，每次的目标都在自己的能力之外一点，又是能够到的地方，逼自己走出舒适区，去努力。假如没有条件找好导师，那就找书本，模仿，改进找差距再改进。直至走进全新的境界。
