这世间最磨人的便是等待，最让人有期望的也是等待。我执哪是那么容易放下的呢？
看完有种辞职去创业的冲动，有理论有实例，把经营者该具备的素质、该遵循的原则讲透了。但同时也止住了辞职去创业的冲动，因为经营是件难事。
早在高中或者大学接触到这部剧，可能会对我的影响更深刻。书里面的很多观点对我来说确实醍醐灌顶，是好剧，建议接触绘画的人都细致观看，会有收获
emmm怎么说呢，过了经院主义哲学之后，这部剧我就再也没有看懂过了。
重新审视自己的身体，身体也是一个宇宙，还有许多许多的未解之谜等着专家们去探索
初始篇章需要点古文功底，略显晦涩。快结局了反而舒服了很多，既不晦涩又文采飞扬情节流畅！
TVB的剧就是，制作可能不会特别精良，但是演的一定很好，女性宫斗的鼻祖，我觉得甚于甄嬛传。
我以为只有我在这背德的爱中痛苦沉沦，但事实上你如我爱你一般深爱着我，隐忍且克制。
我们都不会忘记那个昂长又短促的夏日。
call me by your name,and I will call you by mine.
我们每个人来到这个世界时，人生观、世界观、价值观全部都是从零开始的，所有习性、习惯、模式也是从人性的初始状态开始发展，你、我、我们的父辈和孩子都是如此，没有人能够直接跨越这一阶段。
年轻的时候，几乎没有人会觉得自己的将来能有多差，认定美好的生活会自然到来，毕竟年轻无敌嘛，所以随波逐流，沉溺于眼前的安逸，不知道自己真正想要什么、能做什么、最后会成为什么样的人，所以说有的人二三十岁就已经死了、只不过等到七八十岁才入土而已～
真的是要主动去改变，人若是没有人生目标，纵然每天有吃、有喝、有书读、有班上，也会像一个迷失的人一样，内心没有喜悦、生活没有激情，甚至会厌恶自己，因为目标是存放我们热情和精力的地方。但其实现实生活中大多数人的生活都是权衡利弊后的选择！
学习不止看剧，生活经历同样可以被深度学习，这大概就是所谓的“事教人，一教就会”，真正的成长不在于自己懂得了多少道理，而在于自己改变了多少。对成长来讲，道理都是“空头支票”，改变才是“真金白银”。
时光是条单行道，有些事情一旦错过就无法重来。所以一直希望能把孩子留在身边陪伴童年~
1、一切神魔皆人事。神之物下界成魔，作恶多端，神只是收伏魔头即可，却从来不用承担责任。怪哉。
2、西游电视剧，之所以经典，是因它抛弃了原著真实的暴戾，捏造出另一套制作尚且过关的东西来。然而这已经丢失精华，流于肤浅。
3、孙悟空初始从道教习得技能，最终走在西天取经的路上，成斗战胜佛。道佛之争，穿插其中。或许可以研究一下David Royle的创作缘由。
4、
①唐僧，出家人不打诳语，他却是打了不少。体态丰润，丰润者，娇生惯养，沿途多是坐马，运动少；又因“师徒”如“父子”，优先被徒弟的斋饭喂饱。为取经而取经，图个功德圆满。痴，不懂真正佛法，不识妖孽。由痴而生嗔。对徒弟寡情，对外人彬彬有礼。爱哭。好卖弄诗情画意。唯独未曾对取经有过半点退缩。
②孙悟空，真正斗魔人，理想主义者。野性未改，妄想打破一切禁锢。比唐僧懂佛法，智慧有加。爱玩的猴。有情有义。虽被唐僧冷落过，但既往不咎。秉持“一日为师终身为父”信条，出生入死未曾后悔。看到了生活的真相，却依然热爱。我等楷模。
③猪八戒，挑担人。体胖胃口大，取经路上常挨饿，不如当妖怪自给自足的好。色胆不改。非懒人，快乐的俗猪一头。小聪明颇多，无大追求。好邀功。也曾勇猛，与孙悟空争抢过，但见识了妖魔的厉害后，苟且着。
③沙和尚，牵马人。话不多，形象不如孙悟空和猪八戒鲜明。做好本分，闷声发大财。观虎斗，收渔翁之利。不作大恶，但亦是俗人一个。
知识与思想之间，知识是物质的，思想是观念的；知识是经验的，思想是哲学的；知识是功用的，思想是自由的。
哲学的目的，就在于发现更光辉更灿烂的生命，在于更深刻更完美地表达自我，在于把希望、自由、幸福都带到人生里来，在于给予生命做人的勇气、信念和智慧。
我们每天早晨起来第一件事可能就是打开微信朋友圈看看有没有朋友留言；每隔一段时间，我们会去翻一翻朋友圈，看看有没有新消息;当我们发了一组自拍照片以后，过一会儿，我们就会想去查看有没有朋友点赞、评论，或者更有甚者，眼睛就一直盯着看“有木有朋友点赞啊？!有木有!?”微信在不知不觉中已经让我们用户上瘾。
《Dalziel and Pascoe Secrets of the Dead》这部剧给出了微信让我们上瘾的答案。每一个让用户上瘾的产品都有一个极其简明的产品上瘾模型（the Hook Model）：
触发--行动--多变的赏酬--投入。
触发--吸引
行动--接触
多变的赏酬--甜蜜
投入--热恋
是不是有些类似于甜蜜的恋爱?!
那么具体“微信”产品是怎么样做到的呢？
一.触发:
外部触发:通过人际型触发--亲人和
朋友间的相互推荐，微信进入了我们的生活。
内部触发:我们都会有烦恼、有孤独、害怕被排斥，通过微信这一社交媒介，让我们被各种社会团体接纳，化解了我们情绪上的孤独感。
二.行动:
福格认为:要使人们行动起来需要具备3个要素:
动机、能力、触发。
福格模式:即B=MAT。B代表行为，M代表动机，A代表能力，T代表触发。
微信的界面简单、操作方便(能力)、微信能够让人们感觉找到自己所属的“各种组织”(动机),再加上亲人和朋友介绍，所以我们都开始使用微信(行动)，直到几乎每个人都下载了微信app。
三.多变的赏酬:
要有赏酬，而且赏酬要多变。
社交赏酬:在微信朋友圈里被点赞、被评论、被认同、被欣赏满足了我们的社交赏酬。
猎物赏酬:原始人类都喜欢追逐猎物。我们有时会在微信朋友圈里看到一条格外有用抑或是有趣的信息，而有时又看不到。但是为了继续这种狩猎的体验，我们会不时地滑动手指翻一翻朋友圈，目的就是寻找猎物赏酬。
四.用户投入:
我们对某件产品投入的时间和精力越多，对该产品就越重视，我们也越舍不得放弃这件产品。
我们在微读平台上写剧评的用户会努力让尽可能多的人关注自己的剧评。若要更多的人关注，必须有所投入，写更多、更好的剧评。因此，我们会频繁使用“微读”。我们使用“微读”时间越长，频率越高，我们就越舍不得离开“微读”。
微信就是通过上瘾模式掌控了我们用户，让我们习惯使用微信，让我们对微信上瘾。但我们每个用户是需要对微信这个产品保持清醒的认识，不要被掌控。我们需要自律、自控、自制，该工作时工作；该学习时学习；该吃饭时吃饭；该休息时休息,不要让自己真的对微信上瘾。
