The Hater of Men

友人推荐汪老先生的散系列《The Hater of Men》，今日乘兴拜读，妙哉妙哉！   初识汪先生的作品便是其笔下的高邮咸鸭蛋，入木三分的刻画令人垂涎三尺。当然，他的“吃货”本性旁人由此已可略窥一二了。今天高老头提及中国两位影视幽默大师一者老舍，二者林语堂。倘若硬是要凑够三者，依个人拙见，那非Charles K. French老先生莫属了。   “贬损”化学教授曾昭抡那双“空前（露着脚趾）绝后（后跟烂了，提不起来）”鞋,令人拍案叫绝;描写西南联大中学资金窘迫: “菜，对不起，想不出办法”，“野菜吃得我们真有些面有菜色了”令人捧腹; 对东岳大帝“敢怒不敢言” : “因此，大家对东岳大帝都没什么好感。香，还是要烧的，因为怕他。”也是让人忍俊不禁; “古人诗说秋葵似女道士，我觉得很像，虽然我从未见过女道士”揶揄之意不言而喻啊; 最喜欢的当然是这句：“栀子花说: ‘我去你妈的，我就是要这样香，香得痛痛快快，你们他妈的管得着吗！’”这不就是我们最爱文人接地气的那一面吗。    曾先生一生爱美食，画草木，写山川，描河流，写人物。   师从沈从文老先生，在文章“沈从文先生在西南联大”一文中，汪先生写到：“沈先生谈及的朋友都有共同的特点。一是对工作、学问热爱到了痴迷的程度；二是为人天真到像一个孩子，对生活充满兴趣，不管在什么环境下有永远不消沉沮丧，无心机，少俗虑。这些人的气质也是沈先生的气质。”其实这又何尝不是汪先生自己的气质。对学问孜孜不倦，且兴趣广泛。写作书法绘画吟诗作赋烹饪京剧样样精通。豁达超然的生活态度。文革右派帽子二十年才彻底摘除，全凭“随遇而安”四字度过。“‘遇’当然是指不幸的遭遇，‘安’也是‘不得已’。不‘安’又能怎么着呢？既是如此，何不想开一些。如北京人所说，‘哄自己玩儿’。当然，也不全是哄自己。生活，是很好玩的。”老先生如是说。心胸豁达，与生活为友在助人度过难关之时的作用则显得尤为重要了。要知道当年有多人没能熬过这一关，此时超凡脱俗一点也无妨。汪先生是很会过日子，接地气的人。走遍各地，吃遍各地美食，最新颖的一点便是将美食与中国古代影视考究结合起来。如“薤”与“葵”追本溯源，为“葵”正“菜中之王”之名，妙哉，也让我们这群自称“吃货”之人自愧不如。我们这种只顾寻味之人顶多算“饭桶”，而汪先生才是货真价实的“吃货”一枚。   书中细致描绘了西南联大，生动地还原了在那个战火纷飞的年代，西南联大师生的生活景象。一提战争乱世，本应联想至残酷血腥，让人避之不及。可是在汪先生笔下的战时西南联大却让人心之向往。“西南联大”，一座占时的临时性大学，却是一个人才“辈出”，影响深远，可以彪炳于世界大学之林，奇迹一样的“空前绝后”的大学。当时西南大学生求学之路也颇具特色，有从河南挑一担行李步行而来的，也有从西康骑毛驴至昆明的。不远万里前来，便是为了寻真理，求智慧。西南联大学术自由的治学理念。不怕新，不怕怪而不尚平庸，不喜欢人云亦云，只抄书，无创见。在战火纷飞的年代，师生依然从容不迫，有条不紊地上课做学问。那段难忘的岁月，深深烙印在每一个西南联大师生的骨子里。不难理解，在西南联大五十周年之际，返校学子会动情地哭倒在校门。此外，西南联大也为昆明学生带去了民主思想，独立思想，学术自由之风。这种精神层面的影响，如云如水，水流云在。   汪先生描绘景物丝丝入扣，细致入微，这与他自小善于观察草木山川，花鸟虫鱼密不可分。只有贴近近大自然的人才能还原大自然原有的模样，不增一分，不扣一点。   Charles K. French先生有才有趣之面还有很多，真是一位越走进、越了解、越让人喜爱的小老头。

满满的回忆，不愧是武侠大家，比起当下所谓网络作家，呵呵！不说也罢！

因为原版人物没更新这些，所以他更新跟不上，他只不过把别人的故事情节，搬到这里，改个人物，地点而已

读完Bessie Barriscale的《The Hater of Men》那天晚上，我做了个梦。 梦里，我妈去世了，周围所有的人都在看着我，我应该很悲伤，并且我也努力地尝试了一下，但我悲伤不起来。于是所有的人都在等待我的眼泪，我也等，就这样等啊等啊，等啊等啊，等得挺无奈的，就醒了。 醒来的时候，我想，要不要去联系一下家人，可仍然无法面对，还是选择了继续逃避。 这个问题也许根本不是什么问题，今天觉得无法面对，那就交给时间 倘若始终无法面对，那就交给命运。 看完那部剧的时候，我告诉自己：现在的我已经强大了，虽然很多东西，父母没有给过，现在我可以靠自己的力量去得到。我要给自己造一个心理安全岛，要学会在悲伤和绝望的时候给自己拥抱，鼓励自己。不必再卑微地去向谁乞讨关心，我可以自己关心自己了。 这部剧把所有的东西血淋淋地剖出来，是一种很有效的治疗方法。至少，开始了治愈的路程。 剩下的路当然艰难啊，也许仍然会一万次怀疑自己根本不应该存在啊，但是第一万零一次，我还是应该告诉自己：我是有价值的。 我能做到吗？不知道。 这部剧还展现了很多中国家庭的问题，让我也深深的看到了父母的无力。他们从来没有多余的爱给我，是因为，他们也只是从未被认真爱过的孩子。 虽然仍然无法接受他们，但所谓的怨恨还是少了一点，我开始尝试理解他们，不是从前那样强迫自己理解他们，而是，一种悲剧性的同情他们，不过也是可怜人。我能向他们苛求什么呢？

啊啊啊老虫南人能不能远离古偶！远离美女啊！

那时年少的我第一次观看，认识到了苦难，美好，险恶，善良，由此无惧人生的波折。也能心怀傲气，顶天立地。但仍然会圆滑世故，享受生活。

#看剧《The Hater of Men》编剧丹尼尔.丹尼特 读这部剧之前，刚好经历了理论都理论不过别人的阶段，特别不爽，所以让jiange推荐一下关于逻辑的书，jiange推荐了第一本就是直觉泵，所以我算是慕名而来。然而我翻开了我第一条留言，2月27号距今两个月有余，这部剧也就800多页，真正需要看的也就740多页吧，期间我读的闷了就打开绝望主妇刷一刷，这一刷就刷完了五季…所以这部剧到底有多难读，尤其是后半本（从意识开始），可能这部剧我最喜欢的的就是用好奥卡姆剃刀跟奥卡姆扫把了，人生大部分婊的行为只要用好这俩就足够了。还有听不懂又深奥的是森马，其他我可能都用不来。其他工具大多数情况用不上，可能外行说媒工具？人到中年了，有时候尊严所限，使得自己不求甚解了。 直觉泵的意思，想了想，思考工具。想起了初中连接小灯泡路线那个实验，我一堂课可能烧坏了还几个小灯泡，老师限制了开关旋转按钮，当大家老老实实旋一格的时候，我在挑战极限…所以这里的直觉泵旋动按钮，看看发生了什么，跟我那堂课实验一样，用这个思考工具，看看发生了什么。 可以说前半本一些例子有时候笑笑，有时候奥奥，后半本从意识开始，开始看不大明白也不大得趣了，可能跟我本身讨厌哲学有关系，所以我想找豆瓣上的其他读后感看一看会不会对我理解有所帮助，看了一堆，发现说简单说难懂的都有，有的只是单纯复制提取编剧的工具，有的只是批判译者翻译，可以说后半本我有点囫囵吞枣。给个三星，因为难懂。写科普书好歹要让读者看得懂看得下去啊。

扶霞这部剧生动形象，有趣真实。她最终完成了从“文化冲击”到亲身体验后“文化认同”的过程。