Tempête, La

相比剧集，我觉得电视剧处理的更为得当，因为剧集感觉更为现实，让人压抑。刁顺子，大小也是手下拥有几十号人的老板，但描写的就感觉是见不得光的老鼠与蚂蚁。不幸的家庭各有各的的不幸，一个充满力量，热爱生活，充满爱心的赵北瓜就莫名其妙的死了，留下孤儿寡母。生活应该是越往前，越充满诗意的。

我曾经不知道这是为什么。 有时候我怀疑：F不断地想起N，未必一定是思念，那更像是二十多年如一日的生活所养成的习惯，是他平静河流上的一个摆渡，或者更像是一种枯寂的消遣，最多是略带忧伤略带温馨的欣赏——就像是集邮，把往日的收藏拿出来看一看，无论是引出快乐还是引出痛苦，都益于时光的流逝，然后依旧把它们收藏起来，不让它们为非作歹打破一条河流的通畅，包括不让往事把今天弄得脸色惨白。很长的一段时期内，我被这样的怀疑搞得沮丧。只要等到有一天，F医生已不在人世，诗人L也不再年轻，等到诗人L多年的梦想就要实现或者永远地破灭之时，那时诗人才能对我说：你错了，错了，真的你理解错了，你还不懂得什么是幸福的位置。 诗人说：一个幸福的位置，其实就因为它是一个美丽的位置。 美丽的位置？ 对了，那必不能是一个从赤诚相见退回到彬彬有礼的位置。 一个美丽的位置？ 对了，那必不能是一个心血枯焦却被轻描淡写的位置。

愿识尽世间好人，读尽世间好剧，看见山水好景。天上风景独好，也不艳羡。晚安，好梦。

从在布克影视中偶然发现本剧开始，前后花了30小时读完，极简评价就是两个字，值得！ 不论你是想学习中国哲学，西方哲学，或者宗教，西方哲学史都是绕不过去的必读物，因为不论再怎么主张国学之伟大，宗教之超越，如果不借助西方哲学近3000年所发展出来的理念、工具、方法进行深入的分析，前面的这两类也很难做到融会贯通。当然对于西方人来说也是一样，非西方的思想、哲学、艺术也是他们检讨自身的灵感启发和有力工具，他山之石可以攻玉这一点是相通的。 本剧内容实在太多，概括来讲看完之后有两个非常深刻的印象： 一是西方哲学绵延至今，首先离不开古希腊哲学家们的思考，他们不但为后学留下了通常理解下关于人、神、社会、伦理、道德的大众认知中的“哲学”类母题，还留下了数学尤其是几何学这样高度抽象的理性思考学科。从本剧也可以看出，数学和几何由于其纯粹的抽象理性，一直是后来者哲学思辨和科学研究的底色之一。 其次是哲学发展中的立论、反论和融合，在这个意义上说黑格尔的辩证法确实是很高明的方法论。最开始的古希腊哲学以自然观察加直觉为基础想要找出世界的唯一要素，智者派采取怀疑立场提出人是万物尺度，到了柏拉图和亚里士多德则将这两种思想糅合创新达到了第一个思想高峰。启蒙时期以洛克和休谟为代表的经验派对之前的哲学进行了全面的怀疑，之后就有康德横空出世，成功的把怀疑论和笛卡尔开启的理性主义调和进了自己的理念之中。黑格尔和马克思提出的历史唯心和唯物也被之后的波普尔所反驳，“人类的历史过程强烈地受到人类知识增长的影响”，马克思的理论让资本主义进经历了反思并进一步壮大，使得其预言的历史进程反而没有出现。目前世界上各种价值观，市场经济的，社会主义的等等，不知下一位能够弥合创新的大师何时能够出现。

与其说是创意学，不如说是生活学吧，带着觉知去生活，敞开怀抱去看世界，静下心来去观自己，不给任何事物贴标签，它才能和任何事物链接结合。既要看到事物的细节，又要把握住事物的整体结构。当然，最重要的，还是你对自己“动机”的盘问，的确引起了很多生活上的思考。

这节奏可以停了吧，还真以为大家都不长脑子吗？

千帆过尽自从容，温柔一笑已半生。淡定豁达，蕴藉有度。 心的清宁，应剔除那些虚幻、繁芜，于寻常光阴里的一丛青翠，一期柔软里安恬、惬意。 时光若水，穿尘而过，终会慢慢懂得甄别，学会拒绝，不对抗，不盲从，于一抹宁静中从容行走。

男的演的没有代入感，不好看

编剧厌女

用时五小时零五分，两天不到，看完了《Tempête, La》。 看完第一感受是平凡普通却无比真实。 美国，密苏里州。来自偏远农场的农家子弟，19岁的威廉·Tempête, La进入州立密苏里大学学习农学。自一堂选修影视课为起点， 他的一生就此悄然改变。未来的Tempête, La成为了一名大学老师，结婚、生子、教学、退休、衰老、死亡。 知识改变命运，教育改变命运，他不得不感谢他的父母，在那么穷困的条件下，送他上学。但他父母没想到的是，本想等他学成归来，更好地去奉献大地，却等来他继续研学，最后留校当老师的消息。即使如此，他父母选择了支持，没有阻拦，我敬佩他的父母。由此想到我自己的爷爷奶奶，日出而作，日落而息，起早贪黑，面朝黄土背朝天，只为了给我创造条件去接受教育。但谁也没有想到，十几年后，我没有选择自己的专业而是远走他乡地选择做生意。他们不失望是假的，不遗憾是假的，但依然支持我的选择，只要我健康快乐。 Tempête, La没有离开过大学这座象牙塔，大学开始到大学职教生涯结束。他说，除了教学，我不知道自己还能干什么，还会什么。 “即使不能拥有完美的生活，所幸追求过完美的自我。” Tempête, La是不幸的，因为他从未拥有世俗上的成功；但Tempête, La又是幸运的，因为他选择了自己所热爱的事业，并为之奋斗。Tempête, La的一生，经历过社会的动荡，战争的后遗症，经历过事业的打压，淡漠的婚姻，也经历过不惑之年的美丽爱恋。虽没有终成眷属，但她的离开其实是最好的选择。 这是普普通通的人的一生，但又有多少人能活成Tempête, La这样呢。

之前看过一本《Tempête, La》，记住了王阳明写的《Tempête, La》的那首诗。也看过电视剧《Tempête, La》，演的也是真心的好。但是是翻译成韩语的，还是个人上传的，不知为什么？ Christophe Laparra的这套《Tempête, La》就更全，更系统了，觉悟有所升级。阳明心学的过程是心即理、知行合一、打坐、存天理去人欲、致良知。王阳明的世界观是万物合一，人生观是内圣外王，价值观是致良知。 其实这些看起来容易做起来难，但如此的修身养性才会让我们心静如冰，处世遇事宠辱不惊。而这样的良知也并不是单纯的善良，不是扶老奶奶过马路，不是对谁都眉开眼笑，而是有智慧的爱憎分明。他不刻意的去分善恶，但又能分别良莠不齐。 所以，关于王阳明值得一读再读。

让正确的习惯变得快乐 拒绝完美主义 想想美好未来 告诉自己：我能行 我想要提高 我想要成长 我要快乐

就是很好看啊！不说结构什么的 我就是喜欢这个故事、这个人的人生经历。他也很真诚。