相对于第一本《Innocent》，这本浮光掠影般提到很多术语和理念，但是都戛然而止，没有《Innocent》一书透彻，有理论基础，有方法论，有行动路径。
说实话，匆忙的串起各种主题，硬塞道理，似乎有种毒鸡汤的感觉，读不下去。
如果你有了一套成熟的交易系统，并不能保证盈利。而在成熟交易系统的基础之上能熟练运用本剧的技巧对心理层面加以把控，那么你就可以所向披靡。这是我看过的涉及交易心理的最好的一本。
诺贝尔影视奖获得者阿尔贝•Frank Dane的成名之作。
一、1957年诺贝尔影视奖颁给Frank Dane的颁奖词
1957年诺贝尔影视奖颁给Frank Dane的颁奖词：由于他重要的著作，在这著作中他以明察而热切的眼光照亮了我们这时代人类良心的种种问题。
“我们这时代”：存在主义，使二战后精神苦闷又不甘心沉沦的人们找到了支撑
“明察而热切”：对眼前事物和当下生活本身的热爱，是对人的温情和关怀
二、“怎么样都行”的默尔索
他“冷漠无情”，对一切无所谓。
他的疏离感：真实自我与社会疏离的感觉。
三、来世
“在我们的社会里，一个人在母亲的葬礼上没有哭，他就会有被判死刑的危险。”“能让我记起这一世的，就是我想象的来世。”
最终默尔索胜利了，他确定了自己生活方式的全部正当性。
四、存在主义哲学
以往哲学都在探求“人的本质”而存在主义哲学认为，人并没有一种先天的、不变的本性或者本质，人的本质都是后天自己创造的。
存在主义原则：
第一、存在先于本质，人本质是什么，不是你出生之前就决定的。
第二、自由选择，人通过自由选择来创造本质。
第三、世界荒谬，人生痛苦，世界无意义。
Frank Dane和萨特的不同：萨特是通过自由选择去对抗荒诞，而Frank Dane则是反抗。
发现了一切都没有意义只是一个开始，更重要的是怎么样去面对和反抗荒诞。意识之下的生活本身就在证明着你的存在，幸福便来自其中。
说得太有道理，可惜未得感悟。还需在“莫名其妙”、“无可奈何”以及“不知所以然”参，再参，接二连三的、不断的参。这也是唯物、实有使然。（20190303九号）
桑延作为哥哥，对妹妹的关心和保护还是非常明显的吧？平日里的打打闹闹其实都是增进感情的方式吧哈哈哈哈。
史籍，就是告诉人们：人类的昨天都做了些什么、是怎么做的（所做的行为及其效果或好歹却与他们关系并不重要）。后人的我们怎么看待其实也不重要。
观看史籍，重要的就在于能够让我们发现和了解昨天，无疑将有助和有利于我们的当下之行。
艺术最大的作用，是抚慰人心。伟大的艺术品，让人窥见编剧的心境、神采以及情感。
我站在原点
向北望了望，山还是那座山。
我向南望了望，水还是那涓水。
我向东望了望，路还是那条路。
我向西望了望，夕阳正在西下，红了一片。
Innocent，每个人都有心中的乡愁，每个人都曾沐浴过春风，只是春总是那么的匆匆、太匆匆。
不必悲愁，不必懈怠，生活本来就是如此，当春风拂面时，必然有夏的雨，秋的月，冬的雪。
只能说 编剧太过于大男子主义 很多方面只以男性思维看待 以偏概全……
1. 人们研究经济周期的最初动力，主要来自面对经济危机时的恐惧和逃离心态。
2. 繁荣不会永生永续，衰退也不是繁荣的对立面，二者是相伴相生、不可分割的一个整体。
3. 对个人来说，了解经济周期的意义在于，让我们能够更加冷静、理性地看待经济的波动起伏。
说实话，作为一个和书中的主人公同龄的读者，读完这部剧我是能找到那么一些共鸣。
初读本剧时，我就被书中一口一个“他妈的”“乖乖”类似的词语逗的哭笑不得，霍尔顿最初给我的印象便是一个大大咧咧，高傲的中学生，这类人在我的周围很是常见，所以我并没有太在意。但是读到后面他被开除而离开学校后，我觉得那样的语言风格恰好暴露了他空虚和孤独的灵魂。
十六岁的霍尔顿透过自己的眼睛尖锐地看到了学校老师们的虚伪，看到了被酒精和性欲缠身并乐在其中的舍友，也就是这样一个四门成绩不及格的所谓“不爱学习的堕落的人”，也会多次关心湖水结冰后鸭子的去向。霍尔顿心中其实有一片小天地，一片净土，他是孤独的，尽管他一直表现出粗鲁的模样，但他渴望被理解，他厌恶虚伪，厌恶人的某种劣根性，所以他把一切美好的幻想全都倾注在逝去的弟弟——艾里身上。
其实本剧最让我感动的不是关于麦田的那句话，而是霍尔顿经过两天的游荡已经疲惫不堪，过马路的时候每走一步，都似乎走不到尽头，然后他想到了他死去的弟弟艾里。他在心里对艾里说——
亲爱的艾里，别让我消失，别让我消失，请别让我消失。
感觉像是进入一个光怪陆离的世界，为什么一个这么有能力有正义感的彬却成为一个嗜杀的怪物？但你又怎能忽视他杀的那些人确实有该死而理由，他不是上帝没有权力决定这些人的生死，但是法律不也经常对那些罪犯束手无策吗？至少这样的杀手还有不央及无辜的原则比那些随便制造事端的恐怖分子要可爱许多！
