巴格达之盗The Thief of Baghdad

一集不落

确实是一部好作品，我用了很长时间耐心读完，能体会到编剧的境界与格局，教人从善向好，如何面对痛苦与恐惧，怎样树立正念，又是劝解放弃贪欲，包容一切，用呼气与吸气来达到专一，抛弃杂念，总而言之，用真爱去拥抱社会而不救一丝回报以达到内心的纯洁。我受益，让我控制情绪，让我学会放下贪欲，让我做到包容与谅解，让我要求自己每天做事保持专一，让我须孝敬长辈，让我能真爱伴侣与孩子，等等，读过此文，我明白自己活的太苦太累的原因，也初潜地掌握避免痛苦的方法。我在心潜念，我佛慈悲，南无阿弥陀佛，我心中的太阳，您，佛陀。

不要事事包办，要让孩子有掌控自己人生的感觉，能激发他们内心的驱动力。成功没有标准途径，当父母不要太焦虑

选角，烂；演技，恶心

浓浓的鸡汤，讲了许多具体想法和信念，未说明其深层次的原因。批判着看吧

尽管是《巴格达之盗The Thief of Baghdad》但还是感到沈重和心寒。就找來了《巴格达之盗The Thief of Baghdad》，看完感覺番外更好，小時悠少受苦还受到良好的教育。最主要我也不用化这么点時間。

这是卡伯·贝迪的第四本剧。和他的第一本《巴格达之盗The Thief of Baghdad》比，是有进步的。和第二本《巴格达之盗The Thief of Baghdad》相比，各有特色。《巴格达之盗The Thief of Baghdad》的主旨是“大道五十，天衍四十九，遁去其一”，讲的是规律的偶然性。《巴格达之盗The Thief of Baghdad》讲的是“人定胜天，但是人类至高权力要有自然天道的约束”。 先谈优点。本剧的篇幅适中，一共九百多章，两周多的时间就能看完。整个故事的悬疑性保持得很好，谜底一直到书的最后一些集数才透露出来。故事情节有机发展，没有强行加戏或者硬改戏的节奏。逻辑自洽，除了一两个小的bug，没有大的矛盾之处。 再说缺点。这部剧比起卡伯·贝迪之前写的其它几部作品，语言有点啰嗦。许多道理和逻辑，前文讲述或者阐述过的，到了后面还是会阐述好几遍，有凑字数的嫌疑。压缩一下，整本剧删减到700章，可能会紧凑很多。 如果用5分制打分，在3.5--4之间吧。

书名是《巴格达之盗The Thief of Baghdad》，副标题是作为自由的信念。 什么是自由？并非是为所欲为，真正的自由必定是有所约束的，绝对的权利会导致绝对的腐败。人要如何才能获得自由呢？书中给出了一个答案：心怀永恒，活在当下。 人心中一定要有一些永恒的追求，就像康德说的：有两种事物能够让我感到永恒的尊敬，一者是头顶的星空，一者是心中的道德。 心理没有栖息的地方，到哪里都是流浪。我们一生都走在回家的路上，正如编剧所言：“人们对家乡的爱慕也许只是人类对完满期待的一种投射, 这种完满的期待激荡着我们的灵魂。我们因着未达完满而有着一种深深的漂泊感。这种漂泊感让我们一生躁动不安。每个人都有对无限完满的期待, 但世上一切都是有限的, 这种期待与现实之间的张力是人生中一个莫大的冲突。” 人类是一个短暂的存在，面对古往今来的宇和上下四方的宙，人类不过沧海一粟，我们不知道自己的意义，我们可能只是物理系统间相互作用的泡影，一切都没意义，第一推动力的作用之下一切都是注定的。但一切有都是有意义的，并非是来自宏观尺度上的意义，而是来自于人类自身的意义，我们通过情感，赋予人生以意义，这就是人对于归家的执念，是一种对于永恒未达到的寄托，这样才不会迷茫。 看完全书，两句有感最深：我们远没有自己想象的那么勇敢。/心怀永恒，活在当下。 这部剧是很有意义的，对自由，对自我，对理想，对生活。还有很多遐思，由于不便表达，故删去许多。 （没头脑和不高兴） 以此结束。

当然作为轻喜剧，无可厚非，浮夸或者说轻浮的见地不足以传播其价值观。但作为斗智斗勇的故事，比如虚构的大人国小人国，略可博人一笑

陀氏的伟大可能在于吸引人的不是故事 你大可以随意翻故事梗概 然而无论故事简介多么详细 真正能吸引我们读下去的是叙述本身

还有艾斯打不过鬼鲛，鬼鲛被青雉秒杀，所以艾斯顶上战争打平青雉不成立。

因为标题的吸引，在很久之前看过一遍，当时只是当做一个故事，印象里是一个地主家“傻儿子”，傻人有傻福的事情，再次看到书名，突然发现并不理解为什么叫做“巴格达之盗The Thief of Baghdad”，所以再看。