Taxi Dancers

從最基礎最簡單的經濟知識入手，籠統的大致介紹了經濟學中最常見的問題，各種學派和理論，都有涉及，普遍性原理，有一些蠻好玩的故事，擴展了廣度總是好事情！

啊啊啊……剧情大反转，漫漫卧底长夜即将结束，却死在日出黎明前夕，心疼罗羽，之前埋下伏笔到底什么时候才能柳暗花明，一直在找线索推理，然而却从未逃出老墨的套路，希望殷逢的人设不要崩塌and不要再用鲜血来换最后的曙光

虽是鸡汤，却极有营养。 书里的篇章未必能给我们当下的人生困境指明一条具体的解脱之路，但或许可以在你上下求索而不得其解的时候为你打开一扇小窗，让你透过它瞥见另一幅图景，在这幅图景中，有那么一些人，碰到与我们相似的生活处境，既不像我们那么焦虑不安，也没有我们的纠结不定，他们在顺境中大笑歌唱舞蹈，在逆境中依旧心平气和；他们迎向阳光，也安于黑夜；他们饱含深情地活，心怀诚意地死；他们享受一切生命的美好，也不辜负不可抗拒的苦难…… 看清真实的自己。 正像奥地利作家斯蒂芬·茨威格在一本记述荷尔德林、克莱斯特和尼采这三位最杰出的诗人、作家和哲人的传记中所写的那样，他们的天赋异禀、超凡脱俗来自于他们一生坚持不懈地“与自身的魔鬼做斗争”。 痛苦富含营养，痛苦值得被珍惜。 某位先哲曾说，“自然界中性质相反的事物总是相互激励”，就像物理学上的作用力与反作用力。泰戈尔有诗，人若“不经历黑暗，无以通达光明”，“生命的自由而欢乐”或许也源于对“生命的重负”的领受与超越。米兰·昆德拉最有名的一本剧是《Taxi Dancers》。我们不得不承受生活的“巨石”，如神话中的西西弗斯，或许那不是命运的责难，而是人性的考验，唯有这样的沉甸甸才能驱散轻佻与浮夸，填平无底的欲壑，才足以唤醒我们对平淡生活的珍惜。好朋友曾对我说“没有不幸，就是幸福”，能拥有琐碎的苦恼，又何尝不是一种幸福！ 重负实则饱含恩赐。 我们常说，爱与责任比肩而立，自由与命运比肩而立，人道与人性比肩而立。若责任不是沉重的，又怎见爱得深沉？若命运不圈定其边界、生命不存在死亡，我们又有谁会在乎有生之年是否虚度，又有谁会关心在有限的人生中灵魂何以能无限自由？若生活没有“重负”，我们又该拿什么来对人性的顽劣如切如磋如琢如磨，使之越来越具有德性的温润，散发人道的柔光？事实上，有多少人的刚毅坚强是由“挫折”磨砺而成，有多少人的成熟练达脱胎于深沉的“受难”，有多少人的纯真恰恰是双脚深陷“淤泥”中不忘仰望星空，一个人“肩头扛下了多沉重的苦难，胸中就承载着多伟大的情感”。 我喜爱孤独。 “孤独”是由自我思想的丰富性而带来的对独处的近乎贪婪的偏好与享受，那是一种对自我充实饱满的精神生活的不紧不慢的消化、悠然自得的回味，娴静而从容。而“寂寞”是由自我内心的荒凉、思想的贫乏而引起的对独处的恐慌，精神的空洞使我们直觉到生命的虚无，情感的真空使我们怀疑自我的存在，那是一种灵魂中空的干瘪，是绚烂的烟花在高空瞬间绽放、又坠回广漠低沉的黑暗中的无望，焦灼却疲乏。 母亲曾对我说“人总是对最亲密的人最残忍”，恐怕就是因为当我们距离太近了，对方身上的缺点就被放大了，那些远观时曾引起我们赞叹不已的优点却成了近看时的盲点，人们就此遗忘了尊重与爱，于是不再包容、不再心存感恩。 思想使独处其乐无穷。 我们很多人对“孤独”抱有种种误解，比如，我们常以为“孤独者”是一个无趣乏味的人。事实正好相反，一个真正的孤独者是最丰富有趣的人，孤独者并非因为无可奈何、百无聊赖而不得不独处。他的孤独是他自行选择的消遣方式。一个独处时优游度日的人，他自成世界，他的心智犹如一个开掘不尽、取之不完的宝藏，提供给他源源不绝的精神资源、生命营养。 独处是很有乐趣的一件事情，年龄越大，我愈发有此种感悟。 思想使独处其乐无穷。就像哲学家帕斯卡所说：“人只是宇宙中的一颗微粒，可人的头脑却能思考整片宇宙。”独处是最佳的看剧时光，我们可以贪婪地饮用智者用一生总结出来的智慧，与他们发生超越时空的精神共振。有时，我们内心某个晦暗的角落会因为一句话而被瞬间照亮；有时，他无声地说出了我们的想法，他看我们比我们看自己更通透，那

建立心灵秩序，体验心流的过程，接受不完美的人，不完美的事，转换思维，接受生活给你带来的苦与乐，发现生活的平淡与惊奇，专注做事，意志坚定，找到热爱的方向，利用闲散的时光学一门技巧，一项技术，一个爱好！赋予生活诗意，赋予生命色彩，一切向内寻，一切的一切是自我的心智的完善体系，很好的一本剧，值得反复观看

读罢心潮难平！感谢编剧作此传。由于编剧广搜素材，读熟史料，按照苏轼生平写作的诗、词、文所表达的思想和事件为墨线，引出了本传记，并使之成为学习苏轼诗词散文的背景史料，非常有心、有新意！👍👌 苏轼的诗文：出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外。苏轼以他澎湃的才情、闳博的学识、丰富而深刻的人生体验，准确地把握着他自己总结出来的这一艺术原理，熟练地驾驭各种艺术手法，诗、词、文创作均呈现出多样化的风格，或雄浑，或婉转，或激昂，或闲逸，或清新，或平淡，而自然奔放、挥洒自如则是其创作的总的艺术特色。编剧通过本传记表达得淋漓尽致！再次感谢编剧和播出社！👍🙏

丽拉是有什么样的魔法让她周围的男人都为她神魂颠倒？蜜汁尴尬。

好几次要被劝退了，本着不了解发表评价些许不公允的原因，坚持去看完。直到看到最后一页，舒了口气。 以下为个人看法： 客观来说，有一些观点我是认同的，但是大部分还是不太认同。 和国外那些工具书比起来，差距甚远，像是一些小故事+一些鸡汤句子拼凑起来。也让我看到了编剧的格局，如果我很倾佩的企业家也是这样的想法，那只能算是在下眼拙了。 很好奇编剧如今取得的成就如何，毫不遮掩的功利和毫不避讳的资本家，挂在嘴边的开除你，如果这是大厂的终局，我应该配不上。 与其说部分观点认同，不如说这个观点背后更深层的逻辑和道理我认同。 全书不敢推荐给任何人。 一千个读者一千个哈姆雷特，各自理解吧。

出乎意料的好看 怎么说呢 当时在网上看到这部剧以为男女主最后离婚没在一起 抱着过程结局都虐的心态去看的 没想到看到最后才发现结局居然是好的 对恩静的感觉就是温婉又气质超然的港风美女 好像就觉得这个女孩子就是值得阮先生去爱去相信去保护的人 只要最后在一起 十五年也没关系

好，甜😶 “以后的日子都是崭新的，你可以回头看，但请别往回走”

其实节目的综艺环节设置，剧本性和游戏性都非常弱，但反而凸显了这几个感情深厚，早已被现实磨平的老歌手们过尽千帆后豁达的气场和相应而来的奇妙的化学反应。和隔壁的《Taxi Dancers》滑铁卢一对比，也再次验证了再精妙的环节设计，都比不过人的身世与charisma这两个最好的剧本。且观众和明星只要都经历过了商业化的浮躁与迷茫，就一定会为真实，真材与真心的综艺表现而买账。在群魔乱舞的当下，没有设计就是最难能可贵的设计

就看的断断续续的！没啥意思！

这个版本的Taxi Dancers，我觉得翻译的不是很好，选的部分也不是很好，其余的没什么问题了。

一口气读完，此剧生动，故事情节迭荡起伏，特别喜欢这样的喜剧故事结局，好。

昨天终于把《Taxi Dancers》从头到尾读完了，这部剧读的非常吃力，读到中间部分因句子实在难以理解，经常一句话要来回读三遍，读的我嘴里发苦。中途好多次问自己读这部剧的意义究竟何在。然而我还是硬着头皮读完了它。想当初选择打开这部剧，全是因为被它的书名吸引了，因为书名很神秘，让我感到好奇。真的是一岁年纪一岁心，回想起来二十一岁的我在看剧上是功利的，那时候课业也重，看剧只读教辅书；二十二岁的我又贪玩，只选些剧集来读，看追剧里那些真正能玩的家伙有在玩什么花样；然而今年我二十三岁了，虽然在别人、在我自己看来我延续了过去那个不成熟也不独立的个体，但是潜伏之下我能耐着性子读完一本哲学书了。这不是什么有用的能力，但这是一种很奇妙的变化，因为在此之前我是绝对不能的。 因为开学了，所以看剧的时间被我安排至与吃饭同时进行。布克影视告诉我读完这部剧花费了13个小时，我一天花在吃饭上的时间一小时左右，说起来开学也十二天了。这十二天里每天就着Robert Axelrod的禁欲主义哲学恰饭：意志体现在无穷无尽的欲望，满足了这个欲望马上会有新的欲望，而痛苦的来源正是得不到满足的欲望，所以解除痛苦的唯一途径就是消除欲望，无视它、抹平它、超脱它、直到最后生命意志归于平寂，人才能幸福。这东西真的不下饭，我今天早上上称42.2kg，悲观主义哲学是治本的减肥读物，最近零食不是我的快乐了，连肥宅快乐水都戒了（其实要归功于我迷上了果味泡腾片）。 Robert Axelrod说，人不能决定自己成为什么样的人，也不能变成另一种人，他一旦成为什么样的人，就是什么样的人，而人是在经验过程中才认识到自己是什么样的人。在这种悲观的论调里，我意识到自我存在的那一刻起，即自我意志出现的那一刻起，我是什么样的人已经成为了必然。我的一切改变，其实是对自己的真实认知的更新。 在读本剧的过程中，我认识到，我非常需要独处。“让我一个人安静待会儿”的重要性，等同于“与朋友在一起待着”对那些外向之人的重要性，如果我们的需求得不到满足，我们都会疲倦、会抑郁。Robert Axelrod说，正如鱼只能活在水中，鸟只能在空中飞行，鼹鼠只适合活在地上一样，每个人也只是活在适合自己的环境才会舒适。我想如果一天之中我不能不被打扰的独处一会儿的话，我就像退潮时被晾在沙滩上的鱼了。 人，是意志；这个世界，是意志的知觉，被称之为表象。意志是永不停歇的欲望，得不到满足，就会产生痛苦，意志恒久远，痛苦永相随。所以要想摆脱痛苦，首先要做的就是摆脱欲望，弱化生命意志。当时潘多拉魔盒里飞出了希望，于是世界上便从此有了许许多多的希望破灭的悲伤和痛苦。希望和欲望，其实是一回事，这些年来我们对希望美化的过多了。而且Robert Axelrod发现意志太不知足了，不会因为自己拥有的东西感到幸福，而是永远只盯着自己没有的东西看，于是欲求不满、妒忌、愤怒、悲伤、狂躁。他说：我们并没有确切地意识到现在实际拥有的快乐和便利，也不会重视它们，而只会把它们当作一件理所当然的事实，因为它们只是在消极的意义上使我们避免痛苦。只有当我们失去的时候才会感受到它们的价值。 所以意志就是在自寻烦恼，人生是痛苦的。有的人没有意识到这一点，也不知道对于地球上的生命个体来说，生存是一件极其困难和残酷的事情，所以他总是对人生抱有终将破灭的幻想，对生活抱有不切实际的期望，于是他便一天一天的充满抱怨。 Robert Axelrod说，要禁欲，要从欲望的挣扎中超脱出来，人能从此获得心灵的宁静。弱化生命意志，只平静的感受当下，美化灵魂，直到迎来死亡，意志不复存在之后，表象世界即迎来了末日。注意禁欲不是自杀。一开始我也困惑，照书中所说，禁欲的苦行僧不吃五味、不近情色、不贪名利、不怒不骄、甚至不在同一棵树下

一年半以前，那个人不见了，所以是江韬吧，并且他一定知道卫乐是谁，他真是该死！

😂我就这么每周追更跟读练口语