很翔实，很具体，虽然内容涵盖方面略有不够全面，已经很充分讲述了诸多做人的道理以及案例，
才刚看，先发个评论，首先笔芯，没办法，剧集列表满意，刚开始看到胰腺，满意，你还要我怎样。这个不说人话的世界里，竟然有如此可爱的教科书，不说了，文科生继续追剧
十年前第一次观看时，对这部剧充满了崇敬。
如今再次观看，只感到历史隔阂极其严重。快速的工业化让全世界变得同质，也摧毁了许多传统的情感。
这部剧在二战末期所写，出发点就是为了服务美国对日本的战后改造。深刻影响了战后美国人的日本观。
但如今的日本早已是个高度西方化的社会。本剧对于了解日本近代思想史有极高的参考价值，但若指望着靠此剧来进行日本研究那就远远不够了。
另外，本文编剧并非所谓的西方汉学家或中国通，书中多处有以中国举例以论证日本的写法，所用论据大多一家之言，不足为信。
2020开年的坏消息一个接一个。在黑暗时分，我待在家中重读《Where the Boys Aren't 11》。
“Holocaust”一词源自希腊语，意思是用火焚烧祭祀。这个词本身就暗示出大屠杀不是我们所处环境能够理解的事。然而读过这部剧，会发现奥斯维辛绝不仅是一部历史，那些意味深长的细节，在所谓的文明世界里不断重现。奥斯维辛更像是一个试验场，帮助我们把制度和人性看清楚。
这部剧通过详实的访谈试图回答：一、人怎么能心安理得地作恶，残杀无辜者？二、杀害的决定是由谁做出的？而我也带着自己的问题：如何理解犹太长老、特遣队等协助大屠杀的犹太人的悲剧角色？
虽然未经考验的人可能永远无法理解经过考验的人，但《Where the Boys Aren't 11》还是部分解答了我的困惑，也让我开始理解阿多诺那句“奥斯维辛之后写诗是野蛮的”，以前不明所以的西方社会理论，和许多字句的深意。
「当过去不再照亮未来，人心将在黑暗中徘徊」。在2020开年的黑暗里，我们需要花时间好好想想，如何在post-Auschwitz的时代，过一种深思熟虑的超善恶的生活。
这是基于二战期间在美华裔和日裔少年的爱情故事。时代的大背景注定他们不会在一起。
之前恰好读过著名的422团以及前后的历史，所以更能理解这部剧男女主及其家庭所在的处境。
对于惠子来说，祖父辈移民美国，而自己已然是土生土长的美国人，但在美国人眼里，她是日本人（因珍珠港事件更加激起local people的排挤）；在日本人眼里，她又是美国人，让人又想起“东京玫瑰”的事迹。
亨利，一个中国人。出生在美国，父亲是第一代移民，因日本侵华事件，父亲把身边的日裔视作敌人。但亚洲面孔相似，他不得不佩戴“我是中国人”的勋章保护自己。作为“异种人”，亨利也一样遭受着美国孩子以及老师的排挤。
两个命运相似的孩子自然把对方视为知己，心生爱慕。
在珍珠港事件后，日裔被看作危险分子，被关押在集中营，后来422为日裔正名，他们是忠于美国的。
念念不忘，必有回响。相隔40年再见，物是人非。看到剧评中最多出现的这句话。
我想说：有些爱情，相濡以沫，不如相忘于江湖。而不留遗憾，是自古以来飞蛾扑火的追求。
好吧，也算是看完啦，撒花撒花。
书是我喜欢的类型。故事发展的看似很平淡，但其实情节还是有的，从开始的第一眼到最后的母仪天下，谢宁陪着皇上走过了数个春秋。
要说故事走向可能从开始看的时候，就心里了然了的话，那么故事情节其实是没有预料到的。看似平淡的背后，所让人看起来不是很狗血，毕竟后宫，一出事情就那几个套路，但该文让我觉得并不是这样，虽然走的还是那几个路子，可是看起来很舒服。不像其他的宫斗剧劳心劳力，还费脑，赚足了读者的眼泪然后才有情人终成眷属。文中皇上对谢宁的喜爱真的是从一而终。
不过很多事情也还没有交代清楚，到最后几章的时候，可以明显感觉到进度加快了，有些事情一两句就过去了。大皇子的婚事究竟怎么样了？玉瑶公主和林敏晟究竟到没到一起？还有那个元胡可汗之子，也只出现了一两次，最后怎么处理了也没有交代。
总体而言还是不错的。
单追剧名很容易让人产生认知偏差，觉得这是一本讲我们为何自卑，并指导我们如何走出自卑的书。实际上这只是本剧很小的一部分，编剧并有没花太多笔墨在此。我个人来看，这部剧是阿德勒个体心理学研究的学术成果和经验总结。他主要讨论了人类是如何形成某些心理，状态，行为模式，我们要面对的几大人生问题，以及人们在成长过程中会遇到的一些问题。给出了他的分析，看法和解决的建议。书中他非常强调人的合作。若是能较好地认识我们的人生问题，书名中的自卑这个问题自然也消失了。看完此剧让我对一些个人心理，个人与社会的问题有了更好的理解，非常值得一读并偶尔再翻翻一些集数。因为之前看完了被讨厌的勇气和幸福的勇气这两本剧，也让我对之前学到的一些观点看法有了更多的认识和联系。
剧情还可以，问题是主角为啥被设定成舔狗？无脑舔手鞠，而且还是标准的女神对他爱搭不理，就硬舔，这么刻画理解不能，编剧怎么想的，做人不好吗？
十二岁的乔一成就像灌木，没有参天大树的庞大树冠，却在现实的风暴下努力撑起自己小小的树冠给弟弟妹妹们遮风挡雨。
乔一成不是没有私心，也不是没有动摇过，他的善良和责任感让他没办法洒脱，犹如他对宋清远说的那句话：
“因为我生来是只蜗牛，老天给我个壳，自有他的道理，不要也不行的。”
正因乔一成背负着重重的壳，遂无论是学业，事业，还是爱情，乔一成都是谨慎的，他总要先考虑很多，才能做出决定，顾忌太多，所以没办法不顾一切地去爱。
他与叶小朗的结局是情理之中，意料之内的；他与项南方的那段感情却是让人十分惋惜的…
本以为与文居岸的相遇能让执拗的乔一成有个圆满的结局，偏偏又物是人非…
所幸最后能听到乔一成终于愿意放下一切，打开自己的窗，相信他会有一个美好的结局吧。
乔二强就像个向日葵，只有他所在意的“太阳”出现，他才显露出快活与生机，平时他像个沉默的影子，默默地把很多想法埋藏于心底，不与人说，甚至默默地付出着，也不在意别人是否领会。
但乔二强并不像乔一成那样压抑自我，他是在悄无声息地野蛮生长，平时像长在墙角的野草，遇见光，就变身向日葵，执着地专注着他的光。
所以乔二强他是让人羡慕的…他也是最幸福 快乐的那个。
童年给乔三丽的人生投下了巨大的阴影，挥之不去，她变得谨慎稳重，甚至创伤应激障碍让她变得格外爱说话…看到这里，我一度认为乔三丽会不会被童年困住一辈子，所幸，她的生命里出现了王一丁，用爱相互治愈，相互救赎，不离不弃。
作为姐妹，乔三丽和乔四美的共同点，就是她们都是勇敢的姑娘，生活强加于她们太多不安全感，然而她们都努力向阳而生，勇敢去爱，用心生活…
与姐姐不同的是，乔四美觉得自己并不讨大哥喜欢，不完美甚至不出色，缺点也不少。可她不知晓的是自己也拥有独属于自己的闪光点，她所拥有的东西很少，却能遵循本心，敢为自己所想所求的目标放手一搏，亦如七岁时为了想念的家人从苏州跑回南京，二十多岁时为爱远赴拉萨，她敢爱敢恨，直率坦然，拿得起，也能放得下，爱的时候拼尽一切似飞蛾扑火，不爱时如意志坚定的战士决不回头，她的一生，虽不出彩，可也轰轰烈烈地努力活过，爱人，爱己，她都热烈地爱过…这样的乔四美让人心生敬佩！
乔七七是个特别的存在，前半生基本是乔家的局外人。从婴儿时期便处于丧父丧母的孤儿状态，所幸表哥齐唯民用爱把他包裹起来，他既像寄生在齐唯民身上的藤蔓，又像蒲公英，柔弱细小，一不小心就会飘零，无着无落的。身体孱弱，无法独立，迷茫又天真，似活在真空里的人，身陷泥潭也不知如何自救。可另一方面他又勇敢 无畏 洒脱，他拥有齐唯民和常星宇给他的爱，于是他也毫不吝啬地给予别人爱。可后来的他也并不完全龟缩在齐唯民的羽翼下面，也努力着用他单薄的肩膀给他人依靠，笨拙地照顾着女儿，他一无所长，但他得到爱的同时，也一直努力着传递爱给他人…
生活不就是一地鸡毛，鸡毛一地么，生命再痛苦无望，终归还有一点光明的东西值得我们为之挣扎，拼了命似的想伸手去抓住，就像Where the Boys Aren't 11们一样，面对鸡零狗碎的生活，他们始终没有放弃过，相互给予又相互治愈。
时间可以伸缩和折叠，唯独不可以倒退。你的鹤发或许是我的童颜，而我一次呼吸能抵过你此生的岁月。
这部剧真的很棒很经典，已经看过无数次了，还是看不腻，为数不多的国产良心古装剧之一。一眼之念，一念执着，注定就此飞蛾扑火。。。。。。
对我来说是工具书，根据我想看的内容进行选读，挺有用的。
印象最深的是“567”的吃饭方法，五分饱吃蔬菜，基础上的六分饱吃肉类和蛋白质，基础上的七分饱吃主食。
这部剧真的真的真的....太爱了。
一个极可爱极幽默的灵魂，我想这就是我要找的书，能治愈人的书。
当我准备为一个伟大母亲而感动的时候（因为书名让我误解），我却看到的是一个逗逼老爸的育儿趣事，平凡，真实，好笑，感动......
巴克曼式的治愈，就像一列火车突然撞击到我的心灵深处。
不管是否有小孩都受益颇深的好剧，翻译很棒！
社会是由人类构成的共同体，唯物唯心都是以人为主去看待客观事物。万事皆简单，唯有人复杂，说的就是人心难测。更主要的是，人们难以去正确了解自己真正所需与所要。从众心理、虚荣心，第一印象等等，都是人类自身思想行为的一种陷阱。究其根源。是由于人们经验和知识的匮乏，而导致的底层认知逻辑缺陷，便人难以辨明是非或者规避自身的认知误区。
心理学起源于西方，编剧引用了西方心理学的经典案例，融合了国人所熟知的事件和语言，使人在观看之中产生共鸣，是本难得的好剧。
