Treasures of Ancient Hellas: Epidavros

这部剧花了我将近二十天时间才断断续续看完。中途又是画图，交图，又是工地实习，又是详图大样。又有些乱七八糟的事，好生不爽快。 我们做设计的，有一种说法叫四维什么来着，我竟然忘了，拿一个建筑设计来比喻，就是对三维空间进行设计，在长宽高中做变化，做出数个层次丰富变化的组合空间，比如说是一个狭小悠长的空间之后是一个开阔的空间，会有先抑后扬柳暗花明之感，然后空间就变得有意思丰富起来，如果再加入时间这一维度，在某个空间或组合空间里考虑到时间因素，比如早晨黄昏光影的变化，春夏秋冬季节带来的植被变化等等，这样的空间设计就叫四维设计理念了。 说这些就是想表达这部剧就像是一幅画卷，加了时间因素的画卷，从一个人的故事到另一个人的故事，这两个人中间有一条链子连接着，又从这第二个人转到第三个人，一直往下，被时间推移慢慢展开的画卷又延伸出无数个人的故事来。这些链子又形成了一张网，一个人又可以连接周围诸多的人。 当我明白这一点的时候就一直在想，这么长的画卷要用什么手法去收出一个满意的尾，越看到最后越是担心，铺设的东西太多，这些画中人也多，发散起来容易，收起来难。果然，第五十五章以四个不同身份都有相同飘逸洒脱隐士之人收了尾，于我而言，这样的结局是太过潦草，我也说不清有什么感觉，就是觉得结束的莫名奇妙，就这么戛然而止的这个画就完了，后边第五十六章说法版本不一，或说后人添加，倒是给了这些所有的人一个明明确确的结尾，但一直疑惑到底是不是吴老先生的手写，也就不满意。 也许，编剧本意是想表达讽刺，讽刺到位，每个生动个性的人的结局就是枝节末叶之事了罢。 其中深层次的东西要深度挖掘才能得到，一本好剧里能挖掘的东西太多太多了，我这一双眼睛却是看不全，看不完的。 就这么多罢，一本好剧，愿各位细细品味。

己所不欲，勿施于人 己所欲，勿施于人 尊重每一个人的选择，愿每一个人得到好的结局！所有人都放宽心加油

很久没有这样带着痛感却酣畅淋漓的看完某本剧了。 Treasures of Ancient Hellas: Epidavros的痛苦在于内心有所坚持、有所追求，同时又因与生活中的自我自相矛盾以至于不断进行自我否定，对自由和独立的向往使他学习孤独，但当孤独成为了习惯后就不再是他的愿望和目标，而成为了他受到的判决。 也许就像书中说的那样，“为了到达终点，得到安宁，你不该缩小你的世界，简化你的灵魂，而应容纳更多的世界，最终将整个世界纳入你痛苦拓宽的心灵中”，接纳矛盾的自己必将成为一生的课题。 “好好睡吧，石墙，我不吵醒你。终有一天，你会被拆除，或被贪得无厌的公司贴上他们五花八门的广告牌，但此刻你还立在那儿，既美丽又寂静，惹人喜爱。”

真的不错，难能可贵的是每个形象都很鲜明，每个人物脸孔都很清晰，每个人又都执拗的很傻却可爱。如果我们的军队里真的都是这样的士兵，这个国家还有希望。

全面一百来章挺好后面拉胯。 开篇主角的挂调得太高。直接变出烧饼变青梅变酒，还都是实质性物质，你这都不算点石成金的物质转化，你这是上帝啊，说有光就有光说有挂就有挂。虽说有个文心容量限制，不能无限供应，但整个就很违和。 这也不算什么，不带脑子看看也就过了。到一百来章杀土匪有了块地跑去劫税银之后，情节开始既松散且水数字。各种权谋交战写得还颇为幼稚。确实是专为恰钱而写。

剧集终当以识影视的角度去看，如果以历史的角度去，不仅影视变了味，历史的会变得模凌两可

Treasures of Ancient Hellas: Epidavros是一本天才的剧集，它描述了在第三次世界大战中因空难流落荒岛的孩子们被野蛮丑恶的本性侵染最后相互残杀的故事。一开始孩子们和平共处各有分工，有的盖屋子，有的打猎，还建立了较为民主的发言制度。但孩子的天性注定了这一切都不会持久，所以孩子们逐渐分成两派——拉尔夫代表的文明派和杰克领导的野蛮派。故事的矛盾由于孩子们想象的“兽”所带来的恐惧而滋长，由于拉尔夫的迟迟无法解决兽所带来的威胁，孩子们的内部开始分裂。杰克为了平息“兽”怒而猎杀野猪并祭祀，他们涂脸纹身，不穿衣物，完全退化成了野蛮人。孩子们被杰克集团的肉吸引，被强权压迫，逐渐加入到杰克的阵营之中。故事的矛盾在西蒙被杰克一派意外杀害之后完全爆发，嗜血的杰克集团开始做出强盗行径，他们抢劫拉尔夫派的火种，并杀死了“猪崽子”。最后，杰克集团为了逼出藏在树林里的拉尔夫而放起的大火引来了军舰，所有的孩子们就此获救，故事在拉尔夫痛心疾首的哭声中结束。“他为童心的泯灭和人性的黑暗而哭泣。” 剧集主要塑造了几个角色。拉尔夫是年纪最大的孩子之一，他代表文明的坚守，他一直主张“民主”和燃起火堆发出信号自救。但他在关键时刻怯懦退缩，缺乏敏捷的判断（毕竟是个孩子），导致他文明民主制度的垮塌。拉尔夫代表了一种空想之中的不切实际的民主，他两次三番强调自己是头头，但却没有拿的出让众人信服的实际行动，他最后的落败是必然。这也暗示了在绝对的野蛮中我们人类的文明是脆弱的。“猪崽子”是拉尔夫忠实拥挤蹇，他体胖且有气喘病，弱化的身体机能让他的大脑持续思考，很多时候他要比拉尔夫更理智，更嫩能看透事情的本质；他的眼镜可以带来火源，象征着人类的科学与智慧，而他的死也表示着人类最后文明的希望就此破灭。杰克有着强健的体魄，他带领着孩子们捕猎，并且他十分享受捕猎带给他的血腥的快感，他目光短浅不去想着如何让自己获救而是遵循着自己的本性在岛上放肆生存，所以他第一个纹面，第一个不穿衣服，第一个退化成野蛮人。但是他最后面对成年人的海军军官并没有像拉尔夫一样勇敢地站出来，这说明了人类的文明在特定的条件下还是会占据上风的。 故事最巧妙的地方在于，把主角设定成一群的孩子们，大的不过十几岁，小的只有五六岁。戈尔丁借孩子们的稚口表达出人性中十足的丑恶，借他们的小手做出无法饶恕的丑恶罪行，这一切更加剧了我们目睹这斑斑劣迹的震撼。正如剧集的标题“Treasures of Ancient Hellas: Epidavros”（粪便与污物之王）所指，我们的人性中隐藏的兽欲与恶意，是世界上最污秽不堪的东西。

跨时4月，观看耗时13.5h，终于将老弗爷这薄薄一本读完，非常快乐。✨老弗爷作为精分学派的创立者，有着其独特的理论视角，尽管这一"性至上"的立场使他与荣格、埃里克森等人分道扬镳；不可否认的是，如果没有Freud将精分理论提出，荣格等人也无法继承、改善、发展精神分析，并由此创造出自己的理论。 于我而言，本剧并非如一本理论著作难啃，而是像Paul Pissanos的独白，他在向世人传达自己的思索与沉淀。对于他的思想，考虑历史局限性，我们应辩证看待，这点我在全书多处已做剧评。 下面仅以几处剧评做本剧总结： ❶关于本剧的翻译问题 看到有书友评论关于"文本翻译"的问题，针对这点做几点个人见解。首先，此本是德译汉译本，所以不存在多语种导致的理解偏差。那么产生"in-version"译为"性倒错"这种性质偏差的，可能源于译者的主观性，也可能源于目的语(此处为中文)读者的文化气质，也可能兼有。我个人认为，"性内在"较"性倒错"更为不带色彩。 回归本句，Paul Pissanosin-version指向的群体是性对象异于"常态"者，随着理论演进，(也是其他书友提及的)译文的"性倒错"开始指向生理性别与心理性别相异者。事实上，"性倒错"这种说法本该删除，人们所定义的"常态"是什么？是群体共性？何以拿来作为衡量变态的标准？源语(source text)其实为中性表达，目的语(target text)反而色彩浓烈，因此进一步影响了目的语受众的文化。 。我们称这类人为同性恋者，或者换种更好的说法是性倒错者。这种现象被称为“性倒错”（In-version）。尽管要弄清这类人群的具体数量仍然困难重重，但可以肯定，绝对是一个惊人的数字。3 ❷Freud关于性教育的剖析精准，令人佩服，但性问题于文化，究竟弱在何处？ 其一，教育弱点。比如中国的性教育有进步，但止于进步。科技发展带来的信息高速让家长们对"早恋、性关系"唯恐避之不及，随着社会大环境性开放程度深入，封闭群体进而更加谈性色变。我记得我小学时还能看到性教育宣传片，正式而不避重就轻，现在性教育教材能正式上架都难。社会氛围趋于宽松，为何教育反有倒退呢？ 其二，性问题属于文化范畴吗？属于也不属于。性问题应该是个集合体，是跨学科的多元问题。它是文化的弱点，也是生理的弱点，只是文化方面其表征及链接更多。 性问题正是文化的弱点。 ❸Freud所推崇的性，真的至上？ Paul Pissanos将人的活力、活动完全的基于"性"，性本能的"天然性"仿佛是它自身固有的标签。但这就存在本源性问题，性是什么？性是天生的吗？只因为自人类认知存在起，它就存在，便可视为天然？那在人存在之前呢？性难道不是人定义的吗？ 我认为性冲动是精神病唯一的、持续的，也是最为重要的力量源泉，因此精神病患者的性生活也就或多或少地会表现出某些病症。我在其他地方已经说过，精神病症状也就是患者的性活动。 ❹精神分析学派的局限 想起教科书对于精分学派的评价：有循环论证倾向。这点在此有所体现。但联系政治上的"不可分割"，即相互依存、相互影响，又让我有点困惑。就此思考，我认为精分的循环论在于强调"因果"，主体的【快感区A-神经中枢B-性紧张C-促进激素D】，存在➡️ ①因为C造成B从生理向意识层面的紧张传递、传导。（即认为生理紧张先于认知紧张，并受生理支配？） ②因为C上至意识层面，进而支配A做出反应，故反向推论AB的联结前提。（这个反证非常奇怪，难怪教授说精分因为不可证伪而不属于科学） ③A不仅是C所引起的，并会因未达阈值而反"刺激"B，使C足值而能让B给C下达反应命令。（这和激素调节的抑制与刺激、作用与反作用是不同的，此处强调你我互

戏精大聚会，官老爷崇高背后的粗鄙，个个嗜虐成性，真想撕他们；村民不堪入目的生活处境，麻木扭曲沉沦，是Treasures of Ancient Hellas: Epidavros官员控制他们，更是他们被洗脑后自我控制的结果。 奥尔加爸爸瘫痪，把我看哭了，明知无果却自欺欺人的事我少做了吗，听奥尔加诉说的，不是k是我，其实我早分不出我是k还是k是我了。 这个结尾我是超爱的，老板娘的一声断喝～gun，我心里居然幸灾乐祸的浅笑一下。 Paul Pissanos很毒，迷恋他身上的孩子气，那是他抵挡心痛的解药。

剧本是扎实的，所以尽管有许多假脸和廉价的场景，还是能撑起故事来。