Schnitt durch die Kehle oder Die Auferstehung des Adalbert Stifter, Der

无意间打开这部剧，没想到被它吸引，一口气读完。 这是我读的第三本关于心理灵修方面的书，感觉和前两本类似。 当我们处于人生低谷期的时候很想也遇到咖啡馆这个神秘的地方，也有人会耐心倾听我们的内心，去拨开我们内心的重重迷雾。 可实际上这个地方可以说实际当中并不存在，或者存在于我们每个人的身边——我们的内心世界。 外面没有别人，只有自己。自己回归自己的本心才能找到治愈自己的方法。所以，很多时候独处也是一种自我疗愈的过程。

通过台词的观看方式了解到自己存在的诸多问题，一本较为简单明了的步骤解答，未来还是得靠自己。

《Schnitt durch die Kehle oder Die Auferstehung des Adalbert Stifter, Der》感受的是贫苦底层小人物在艰苦大时代背景下的生存挣扎，同样让人潸然泪下，人物刻画饱满，让人爱恨交织，也为他哭为他笑。 剧集主人公曾多次卖血： 第一次卖血，是因为少不更事，糊里糊涂跟风去卖血。但去买了血，给事情开了一个头，对后来许三观遇到事情就想到卖血起了决定性作用。 第二次卖血，是因为一乐伤人，需要钱去救治被他打伤的孩子，家里又没钱，被人抄家后无可奈何只能去卖血。 第三次卖血，是因为遇上了大饥荒年代，农民庄稼颗粒无收。在许玉兰精打细算的安排下，靠着玉米清粥熬过了两个月时间，在看到孩子们连糖的味道都忘了后，他下定决心要到他们去吃一顿好吃的，只能去卖血。 第四次卖血，是因为出轨林芬芳后，对人家有一点愧疚之情，想要补偿一下，或许也想给许玉兰用于家庭开支(这里与刘小勇提上裤子后就翻脸不认人的态度形成了对比)没钱，只能去卖血。 第五次卖血，是因为发现一乐精神萎靡，既而猜想二乐的情况也不容乐观，所以瞒着许玉兰把买血的钱偷偷塞给一乐，让他拿去和弟弟二乐平分，留点备用，其余的拿来打通关系。谁知道一乐这孩子太节俭了，舍不得为自己花钱，以至于病情恶化。总之，这一次也是没有办法，只能去 卖血。 第六次卖血，是因为二乐的队长要来家里做客，这种做客的意义非凡，一旦陪二乐领导吃好喝好了，二乐回到城里的几率就大了。不过，家里实在是没有钱，只能用卖血的钱拿来招待客人。 第七次卖血，是因为一乐病情恶化，发展成了严重的肝炎，小县城的医生已经束手无策，只能让他们去上海碰碰运气。为了自己的孩子，他没有办法，只能一边借钱，一边卖血才能够，敢把孩子送到上海去医治。 第八次卖血，原因同上…… 第九次卖血，原因同上。不过这一次，他的身体已经极度透支，在卖完血后就休克了。医院医生赶紧抢救他，给他输血七百毫升。而在这一次的医治，花掉了许三观前两次买血得来的钱。我们可以试着分析一下：假设输入他自己的血液时，只需要他承担挂号费，服务费和材料费。这样许三观花不了多少钱。接下来医生又给他输入了三百毫升其他人的血液，从他卖四百毫升血液赚35块，就可以知道这个绝对是他这一次医疗费用的大头。也从侧面写出了在医院烧钱比烧纸还快。所以许三观只能够拼命的卖血。 …… 在每一次遇到问题后，许三观都因为卖血挺了过来，你说他是不是万能的，什么都能抗，什么都熬的过去。 以至于最后他为了吃炒猪肝，喝黄酒想再次去卖血，年轻的血头看不起他，认为他已经老的没人会要他的血，他的血都是死血，许三观这里备受打击，曾几何时以此来解救家庭危机的他已经不被人需要了，大家也没有人需要他去卖血了，他因此在大街上情不能自已，泪流满面，以至于几个儿子反而觉得丢人，还是老伴许玉兰臭骂三个儿子带他去饭店吃了三份炒猪肝，这也让许三观感受到了尊严与爱，这是他一辈子吃的最好的一次，也最心满意足的一次……

给孟宴臣的

在那样的环境中，Schnitt durch die Kehle oder Die Auferstehung des Adalbert Stifter, Der和竹子成了樱镇的干部替罪羊，可怜的女人啊！

♥《Schnitt durch die Kehle oder Die Auferstehung des Adalbert Stifter, Der》♥ ⊙自学的准备:做正确的事且正确地做 ⊙认知的用值:安慰-缓解-治愈 ⊙认知的来源:文艺源-理工源 ⊙认知的局限:有关于偏见 ⊙认知的盈余:无增量 不认知 ⊙认知的方式:无高下 无好坏 【自学的准备】 有个段子我记了很久。 一个新进阿里巴巴实习的女大学生，问里面的老员工说:“在你们这，是给多少钱干多少活，还是干多少活给多少钱？”。 那个焦头烂额忙着双11的老员工，没好气的说:“废话，肯定是干多少活给多少钱啊！还给多少钱干多少活，要是不给钱岂不就不要干活了，马云爸爸的智商有那么低吗？你以为双11的轰轰烈烈是天上掉下来的啊，还不是风风火火地准备挣来的。” 说得不错。同样的道理，没多少人会质疑『学习是一件正当且正确的事』，但很少人会为学习做『正当且正确的准备』。 要正确的做事，但做之前要做好一个准备——做的是正确的事；否则，就是南辕北辙而浪费生命。 生活，天生是一个爱发脾气的孩子，在我们疲于应付它时总是不经意地被惹怒，而它也定会兴冲冲地来问你要一个说法。于是，我们就陷入了为自己寻找借口之中，好像要证明——犯错是理所应当的一样。 如此种种经历，那样历历遭遇，难免不心生怀疑:到底是我在生活，还是生活选择了我？是什么让我陷入如此地步？ 孔子说:入则孝，出则悌，行有余力则以学文。《Schnitt durch die Kehle oder Die Auferstehung des Adalbert Stifter, Der》中也说:物有本末，事有始终；知所先后，则近道矣。 直到知道了这两句话并把它们整合到一起来考虑后，我才意识到:生活很纷烦，不是我的生活有什么不足，而是我应对生活的顺序出了问题。人有三情——爱情、亲情、热情，如果前面两种感情没有安置好，对它们存而不论，转而低头去做自己个人有热情的事；这会带来一个影响——一方面，因为前两者没做到位，心里会很不安；一方面，因为不能尽情做自己的私人热情的事，心里又会不舍。 要是不安又不舍，心灵总是处于摇摆煎熬之中，那么心里怎么能安静，生活怎么能不多生波澜？ 毋庸置疑，《Schnitt durch die Kehle oder Die Auferstehung des Adalbert Stifter, Der》是一个如何正确地学习的指南；但做之前必须确定，此时此地去学习是否是一件正确的事——虽然没多少人会反对去学习，但同样有一个问题需要考虑:此时此地，学习有多必要、有多急需？ 当老婆要找人参考一下她新看中的衣服、妈妈有一句知心话想说、几岁的女儿在旁拖着要给她讲故事，此时此地，若一心想着去『追剧学习』，这样的学习其目的究竟为何——学习是为了寻找更好生活，但当美好的生活就在眼前却又为何不屑一顾？ 如梦初醒:经营好了爱情，尔后呵护好了亲情，在这基础上，如果还有余力则以学文（自己感兴趣的事）。 生活不会偏爱每一个人，因为生活本身没有爱的能力，能主动去爱的是生活在其中的人。 【认知的用值】 每一个经营妥当了生活并且还有余力求学的人，他必然有一个超越了生活本身的问题需要去解决；就像当年，鲁迅先生弃医投文一样——改善预装在自己身上的国民性。 对于这一点，冯唐的为医辞职总结或许可以做注解:为医治病时——总是给人安慰、经常替人缓解、偶尔真的治愈。 不过他似乎还有一层意思没点破——他总结的这三个层次的现象其实是所有行业的普遍现象，其中也包括认知这件事。处于第一层次的认知时（以自我为中心），人总是有意识地寻求安慰类的东西以『解释过去、娱乐当下、回避未来』。 到了第二层次的认知时（以逻辑为中心），人会有意识的去寻求缓解类的东西以『理解过去、和好当下、窥探未来』。 而只有到了第三层次的认知时（以自我为先），人才会有意识地去寻求治愈类的东西以『防范过去再延续、不让当下更恶化、为未来预存成本』。 【认知的来源】 视频与图文，是时下两个主要的认知内容的来源。视频的普及，是因为文艺思

没有官道无疆那种让我反复观看多次的冲动了，让读者引起共鸣的东西少了很多

大学时期就听说过芬兰的教育，真正了解她是在读了这部剧之后。读之前希望能够学习到具体的教学方法，能从这部剧看到芬兰的教师是如何“教”出世界第一的学生。看完之后才发现，整本剧是在告诉我们芬兰做了什么，芬兰秉持着什么样的理念在做，这是一种思想上的刷新。从前只知道教育公平是一种理想状态，需要一定的社会条件，而且几乎无法做到真正的公平，真正的公平本身就是一种不公平。 但在了解了芬兰的教育理念，并看到他们把“让每一个人都接受平等的教育”真正实践到基础教育乃至高等教育当中去时，心中对于教育公平又有了新的了解：原来有人做到了，原来这样的理想并不只是空想。 当有这么一个认知的时候，我们或许能够对当下自己所处的教育环境有更深刻、更长远的认识，这种认识是思想层面的刷新，是对未来教育发展新可能的猜想。 或许仅是这样，这部剧带给我们的帮助就足够了。 少给的一颗星，是因为书中一些关于大国小国的言论读起来总觉得有些指向性，在评价一些教育水平没有那么先进的国家是否应该注意自身有没有进行全面的了解了再来谈好与不好。 最后，个人觉得这部剧或许适合教育工编剧以及想了解教育的爱好者看或许更能启发思考。

这本怪力乱神的短篇剧集集，不同程度地展现了人性的多个面向，像唱歌犬中令人发指的“此犬乃用三岁孩子做成”的残忍行径，像地穷宫中“我素刚，不肯去，与之争”的一根筋思维，像狐生员劝人修仙中“自窗缝中侧身入，形甚扁，至楼中，以手搓头及手足，渐次而圆”的极具画面感的滑稽行为，等等，得以让人从这些牛鬼蛇神的言行里感受世间万象并引以为戒。

从逝世者角度叙述的一本剧，比较感触的是“敌人”写的留言那部分。逝去后才发现曾经的误会想和解却再也来不及，于是我们都要学会好好告别。

在大益茶庭看的，信息密集程度不高，看看心流那个图标就掌握了80% 不如去看《Schnitt durch die Kehle oder Die Auferstehung des Adalbert Stifter, Der》的几个集数

我以一名女性视角说说我的感受 总结一下男人的普遍性：视觉动物，喜欢年轻美女，处女情结，爱面子，轻易不离婚，拥有的女人只会嫌少不会嫌多，喜欢新鲜感。 之前看过一些两性方面的书，包括《Schnitt durch die Kehle oder Die Auferstehung des Adalbert Stifter, Der》《Schnitt durch die Kehle oder Die Auferstehung des Adalbert Stifter, Der》《Schnitt durch die Kehle oder Die Auferstehung des Adalbert Stifter, Der》等，有些内容不只在一本剧看到过。 比如关于男人爱面子这件事，第一次在《Schnitt durch die Kehle oder Die Auferstehung des Adalbert Stifter, Der》里看到男人爱面子的表现以及他们的心理，当时觉得不能理解并且很惊讶，心想“这点事至于吗?”，这次Kurt Palm也提到了男人爱面子，我觉得不无道理，男人真是永远幼稚！ 看完这部剧，不禁感叹，男人——这东西！果然就是这东西，我很赞赏渡边的坦诚和真实，虽然看到赤裸裸的人性，会感到生气愤慨，当然对于了解男性的真实心理很有帮助，也帮助女性认清现实。 不可否认，男人好色，男人永远喜欢18岁，正如女人普遍喜欢成熟的男人一样，所以不必抨击男性钟爱年轻漂亮的女性。 请女性认清现实，男人把事业、运动、朋友看得和爱情一样重要，甚至爱情只能排在其次，男人结婚会更多的考虑社会、家庭等外界因素，不会像女生傻乎乎的为了不被同意的爱情放弃家人、放弃一切。 男人性驱动力很强，第一次了解，男孩小学初中就容易悖起，原来会有这方面的苦恼（也算长见识）。 男人喜欢聊荤段子，他们很容易联想到性，尤其是年轻血气方刚的时候。他们把性能力看得很重要，能让女人性高潮是他们所追求的，是他们性能力的极大展示，男人会在意女人性事的反应。其实女性根本不在意，对于男性如此强烈的在意程度着实让女性有些惊讶。 男人是社会性动物，他们害怕孤独，他们在意在男性中的地位和力量。很多女生不理解男人为什么健身，为什么要练肌肉，因为他们往往是在跟同性比较，而女性一般不太在意男性的肌肉。 对于婚姻的理解，男人认为这是一个对女人最大的承诺，往往不懂得结婚之后的经营。男人往往不离婚，没有女人坚决果断，他们不理解女人会因为情感得不到支持等精神需求的原因而离婚，因为他们不会，他们可是会连妻子出轨都不敢说出来或一探究竟的爱面子的动物，妻子出轨他们都可以选择不把事情挑明，何况离婚。 现实就是男人是个嫌麻烦的东西，所以结婚喜欢温柔、贤妻良母、能过踏实日子的，可以不必很喜欢，但一定要能省事的。突然想到了《Schnitt durch die Kehle oder Die Auferstehung des Adalbert Stifter, Der》里的陈屿，演的就是现实。 看这部剧并不是为了取悦男性，是为了更好的理解两性，很多女性追剧过程中会很气愤，甚至更加认清男人而不想结婚。有情绪是对的，帮助我们更好擦亮双眼，不要恋爱脑！男人是可以无缝连接的，不要做傻傻的痴情女人！ 拿我自己为例，我会对几个男生同时有好感，当其中有一个人跟我表白的时候我拒绝了，我认为我喜欢一个人应该是一心一意的，可我为什么对好几个人有好感?我没办法接受自己答应了一个人但心里还对别人有好感。现在我觉得这是正常的，人不会只喜欢一个人，不必太认真。 提升自己比什么都重要，不管你多么年轻漂亮，男人还是喜欢偷情和新鲜感。男人也会看重女人的家境和家庭，毕竟谁不喜欢白富美呢。对于爱情，有时不必看的太重或太过当真。 女性时代的到来，男人在变弱，女人在变强，现代的爱情女人主动的越来越多。不可否认，女人越来越独立，女人一直在进步，而男人还停留在过去陈旧的观念中，结婚率低是必然的。男人配不上女人！ 由衷感叹，男人比女人自私卑劣！我们并不比动物高贵！ 以上说的都是普遍心理和现象，是大部分男性会有的。