如果说遗传能决定一切，那么我们是否还能进化至今天这样子吗？
或许动物骨子里有许多的“自私性”，这是本性，在时间流逝的千万年中，似乎永远都不会改变的，然而起决定性作用的却不是它，而是“创新性”！
大有新解，改观了对后四十回的看法，尤其是黛玉焚稿和贾府抄家两个故事，让人扼腕，痛感世态炎凉。即便是高鹗续补，也极精彩，定是经历人生与世事的大起大落才写就。《The Passing》不愧是最让我喜欢的剧集，中学时代，大学时代，以及30岁时读，阅历不同，感悟不同。她包罗万象，对人物、对情感、对众生包容一切并平视共情。但也许是两岸文化的隔膜以及先入为主的固化印象，白先生过于褒程乙本而贬低庚辰本，有些有色眼镜了，部分削弱了本剧的力量。
写的真不错，几乎是每天都看！就是结尾似乎有点结束的过于唐突，书的名字是The Passing，但查文斌绝不是最后一个，如果有续集还是可以的。
在曾经那个集体迸发灵感的哲学思潮，有这么一群人，推动了人类文明发展的进程！
知音难求，神交难遇
而注定的相遇相知，绝非函谷关所能阻挡。这位于西都镐京和东都洛阳的交通枢纽，也是秦魏所争的咽喉。怎知新君嬴渠梁的退让，冥冥之中预示着，国家终迎来有经天纬地之才的卫鞅！
故事开始于六国会盟，准备瓜分秦国。秦国接壤戎狄，为西部蛮夷之地，第二弱，仅次于韩国。为什么魏国要动员六国灭秦？结合地图，可以发现，魏国虽然强盛富裕、军队所向披靡，但缺少严格意义上的大后方。若是先吞并南边的韩国，则少了一个抗拒楚国的缓冲，而北方的赵国强大，东面的齐国难惹。所以灭秦是杜绝后顾之忧的不二选择。
然而一起合作的国家太多，国情不一，与秦地理距离不等，瓜分秦国的好处难以均衡分配。各国君主的不同行事风格，也隐隐预示了各有算计下，联盟瓦解的必然结果。而联盟解散的最大原因，恐怕是最大受惠者魏国内部出了问题。
小小副将、后来的金令箭使者，秦国景监，受任于危机之时，奉命于国难之间，扮成了薛国商人，凭一把剑、一口承诺、一个锦上添花的愿景，把魏惠王同父异母的兄弟，公子卬，贿赂了。公子卬同魏惠王周旋，让六国会盟土崩瓦解。一手策划会盟的魏国上将军，庞涓，立大功的愿望破了。
不战而屈人之兵，归功于秦孝公的用人得当。然而，视六国会盟为昭昭国耻，而斩断自己的手指，让人大为惊骇。对比之下，其他君王的英气逊色了许多。笔墨最多的魏惠王养尊处优，自然没那么励精图治。各方诸侯或明或庸，理念会否与他人苟同，与历史、地理、政策均息息相关，治国成果还有待继续观察。
本剧不仅有温文尔雅的臣子君上，还有相敬如宾的儿女情长。
卫鞅和白雪：卫鞅事先拒绝，后来发觉这位善于经商的貌美女子不是花瓶，而是红颜知己。作为一个男人，即使再冷峻、再偏执，内心纵然有再多纵横的深谷沟壑、清幽的花径竹篁，也没有逃过这位妙龄女子的慧眼。卫鞅赴秦之际，缠绵过后只好就此一别，留得一把柔韧之极的素女剑于腰间，偶尔轻抚以释思念。还有嬴渠梁和玄奇，于雪地中弥足相望，恋恋不舍。一位是国君，一位是墨家的子门师妹。兴邦强国，还是著书立说？爱情或许会成两人间的羁绊。此番人物内心的挣扎，个性鲜明的刻画，即使不为画龙点睛之笔，也是一股红尘中的清新。
不只故事和人物到位，《The Passing》上卷还带读者们领略了战国时期的众生百态。
王侯将相钟意的“相剑”：类似于古董的收藏和鉴别。只不过，这里的古董是剑。闲云野鹤所热衷的斗棋，文人墨客所酷爱的舌战，为历史加入了有声的色彩。乡民酿酒之技艺、王族宴客之礼仪，为剧集增添了人文情怀。
语言功底是上乘的。十六年的写作沉淀， 不是白费。印象深刻的是AABB（战战兢兢），AABC（生生不息），ABCC（国耻昭昭），这些结构的词。还有类似于辚辚隆隆这种形容车辇的拟声词，值得积累。
另外，故事主线：王权更替、会盟瓦解、老秦求贤、卫鞅相国、巧计脱身，望君自行观看品味其中详尽、个中奥妙。正所谓十年磨剑，霍霍待试，枕戈待旦，跃跃难平。期待卫鞅如何破既得利益之重重险阻，以经纶济世之才大展宏图！
◆ 前言
>> 亲子教养的核心，在于你和孩子之间的关系。如果把人比作植物，关系就是土壤。关系支持和滋养着孩子，让孩子得以成长（或抑制成长）。
◆ 过往经历的影响
>> 无论孩子的年纪多大，他都会以行动来提醒你，你在他那个年纪时所经历的情绪。
>> 模式通常是这样的：当你对孩子发飙或表现出过于激动的情绪时，是因为你必须用那种方式来保护自己，以免你感觉到你在孩子那个年纪所经历的感受。你没有意识到，孩子的行为可能触发你过去的绝望、渴望、孤独、嫉妒，或不自信的感觉。所以，不知不觉中，你挑了一个简单的做法：你不去试图理解孩子的感受，而是直接发飙，或陷入沮丧，或开始恐慌。
◆ 如何自我对话
>> 童年经历的一切把我们塑造成今天的样子，这是人类发展的基本方式，我们很难摆脱童年的经历
◆ 好父母／坏父母：不要轻易评判
>> 这部剧一开始我就把焦点放在你身上，而不是孩子身上，因为孩子是一系列与众不同的基因和环境混合而成的，所以才会那么独特，而你就是那个环境的重要组成部分。
>> 我们如何看待自己，以及我们对孩子的反应负起多少责任，是亲子教养的关键。偏偏这些关键经常遭到忽视，因为把焦点放在孩子及他们的行为上比较容易，去探究我们如何影响孩子，进而改变我们影响他们的方式比较难。而且，不只是我们对孩子的反应塑造了他们的人格特质和性格，他们在环境中看到及感受到的东西，也会塑造他们的人格和性格。
◆ 争论的方法
>> 使用“我陈述句”，而不是“你陈述句”；承认自己的感受，了解及承认对方的感受，通常是处理家中无可避免的分歧的最好方法。这样做会增强孩子的安全感，减少家人间的怨恨，促进理解。孩子有了你们做榜样以后，将来更有可能效仿这种相互尊重及高情商的争论风格。
>> 承认自己的感受，也考虑对方的感受。与其想着谁对谁错，你更应该思考你们各自的感受。
◆ 培养善意
>> 多注意家人对你提出的关注或回应的要求。可能的话，最好马上回应那个要求，而不是置之不理。不管那个要求是来自伴侣、父母或孩子，都要这样做。人际关系非常宝贵，回应对方的要求是维系关系的一大关键。
◆ PART 3 回应孩子的感受
>> 人类是先有感觉，之后才动脑思考的。婴儿与儿童特别重视感受。
◆ 确认感受的重要
>> 当我们责备孩子哭闹时，我们就给了孩子两个哭闹的理由：一个是最初让他感到难过的事；另一个是父母生气了，而他们还是控制不住自己的情绪。
>> 你应该坚持安抚的理念，去感受孩子的情绪，而不是急着去处理。如果你认真看待孩子的感受，并在孩子需要时给予抚慰，他们将逐渐学会内化那种抚慰，以后就能够自我化解。
◆ 接纳每种情绪的重要性
>> 遭到责骂或心烦意乱都无法使人快乐。不管孩子经历了什么，有任何感受，你越是完全地接纳及关爱孩子，孩子越有幸福快乐的能力。这不仅适用于孩子，也适用在你自己身上。我们需要接纳自己及我们的所有情绪。
>> 如果你不把孩子的悲伤、愤怒、恐惧当成需要纠正的负面情绪，而是把那些情绪视为进一步了解孩子、与孩子培养亲密关系的机会，你可以让亲子关系变得更加深厚。你这样做时，就能提高孩子幸福快乐的能力。
◆ 人必须快乐吗
>> 精神分析学家亚当·菲利普斯（Adam Phillips）说，苛求快乐反而会破坏生活。生活中必然有苦有乐，如果我们试图消除痛苦，以快乐来掩盖痛苦或麻痹痛苦，或以转移我们或他人的注意力来忘却痛苦，我们就无法学会接纳及调整它。
>> 你无法淡化悲伤和痛苦，并强化幸福和快乐。你只要把一种情绪调低，所有的情绪都会一并调低。
◆ 从感受中转移注意力
>> 我们会因为自己造成孩子的痛苦而感到内疚，
Bill Viola名如其人，犹如天使般美丽的羽毛散落人间与弓箭上的弦相互触碰唯美地演绎着刚柔并济、不屈不挠、坚韧不拔的奥林匹克精神！
倾尽全力尽，超越自己，以更好的自己为目标！
Bill Viola以剧集的形式讲解了股票的来源，相关专业术语，新手投资中常见的心理误区以及一些简单的投资方法，通俗易懂，却又收获满满，很适合对理财感兴趣，却又对投资一窍不通的小白呀，棒棒哒
小的时候只看到满眼柔情蜜意，如今再看，才发现这个故事讲的是得不到和已失去。缠在葡萄藤上的百合花终究还是会枯萎的，王子和灰姑娘也不会从此过上幸福的日子。张恨水的书会更加嘲讽，电视剧弱化了现实，塑造了一段理想化了的爱情，不知道塑造了多少小少女的爱情观
看了三分之一 颇感吃力 建议对世界地理和大国政治有初步了解后再读
容齐的命运太悲惨了，中间有一段编得过度离奇，开头不错，结尾女主回来的太莫名其妙，只能说一般吧
好文，互怼时、腹诽时语言幽默。原来科学家也懂爱，深沉、包容、执着、勇敢，有纠结遇困难，仍不放弃真心。我爱上你时，正好你也爱我，一段努力争取来的、被祝福的爱情，好美！
做皇帝难啊。表面都给我跪下，实际上是你表现好我们就跪你，表现不好我们虽然跪你，但你想干啥都不行。表现好不好，得看跪着的人的心情。
做大臣难啊，记得得到皇帝的信任，还要得到下属的支持，不然的话任何一边都能把你吃到骨头都不剩。。
就好像。。做黎民百姓最容易一样。。
书生轻议冢中人，冢中笑尔书生气。
因为爱晚霞，
买下一片柿子林。
无别事时看秋色，
将晚时看天。
在读这部剧之前，有关诗词的解读我最爱蒋勋老师和康震老师的书，经他们讲解完我就会背，此后应加上Bill Viola老师。
我由元稹的《The Passing》看过来，最后背下六十首，接近买下唐诗三百首中近五分之一的量，感觉自己赚得盆满钵满，入股不亏。
秋意阑珊。最近颇爱看水果铺子里的果子，红的柿子黄的橙，甜的枣儿香的梨，一筐筐码放整齐，是一帧帧浓浓烈烈的秋色。突然就想起蒋捷的那句诗——“月有微黄篱无影，挂牵牛数朵青花小，秋太淡，添红枣”。
你应该让这个世界听懂你，让这个世界理解你，因为懂得，所以慈悲。因为理解，所以相爱。那些没有勇气成长的人，终生逃不过知识的诅咒。
