Out Where the Stars Begin

告别胡赛尼的时候到了，三本剧都看完了，大家都评论了，我就不评了，说多了都是眼泪，你的眼泪，和我的眼泪能有什么区别——咸咸的，涩涩的。。。

年少时期的情感是最令人向往的，它纯粹、热烈、真挚。 很羡慕，不止是爱情，而是那些关于年少时期在学校的回忆。可能是因为那时候的我过得很平淡吧，没有什么值得留恋的事情更没有值得怀念的人。就那样平淡的过完了高中与大学生活。

读成吉思汗，到底对我们有何意义，或者说，我们能从成吉思汗身上学到什么，来指导我们的人生。这个问题的答案恐怕并不惹人喜欢，也许，我们从成吉思汗身上什么都学不到，即使学到，在当今世界，也无法用上。 任何人的成功必有条件，成吉思汗的成功条件是我们无法复制的。 第一，成吉思汗崛起时，正是蒙古草原各部、中原王朝和西亚各国处于没落之时，没有任何力量可以与他抗衡。 第二，成吉思汗的成功更多要归功于他有一支所向无敌的蒙古兵团，这支蒙古兵团有着显著的机动性，使得他们对千里奔袭、闪电战等一系列快速作战方式驾轻就熟。在那个时代，天下战争，唯快不败。注意，成吉思汗兵团只有在游牧民族中才能产生，所以很多民族无法复制。 第三，成吉思汗个人的素质。谈到成吉思汗，第一个让人想到的就是用兵如神。的确，成吉思汗一生亲自指挥的战役有百余次，吃过的败仗不超过三次，这让很多军事家惊羡万分。然而，成吉思汗的用兵是天赋，天赋是学不来的。他能在混乱的战场上，一眼就看到敌人的弱点，这种技巧，没有几人能学得来。 对忠诚特别看重，是成吉思汗个人素质中的一大特点。只要他认可你的忠诚，就会委之以重任。 自我控制，也是成吉思汗难能可贵的素质之一，这是很多人都缺少的素质。他见丘处机大为失望时，却没有表现出来，这就是自我控制。 对敌人冷酷无情，或者说，恩怨分明，应该是我们向成吉思汗学习的又一个素质。一个有原则的人才能做出事业来，老好人永无出头之日。 当然，成吉思汗的成功密码中也有不可取的地方。很多人都把成吉思汗的组织能力当成圣经，其实，我们前面早已说过，“十进制”的组织方式是落后的，现代管理学认为，一个人管理的极限是4—5人，而不是10人。所以，要学成吉思汗的组织能力，不如随便找本现代管理学剧集来看，比他要高明一百倍。 自成吉思汗死后的几百年里，深受其害的各路人马，欧洲人、俄罗斯人都对他口诛笔伐，用他们的思想把他塑造成一个冷酷无情的屠夫。这对成吉思汗是不公平的，至少没有辩证地看问题。世界征服者名单中，亚历山大、恺撒、穆罕穆德、拿破仑，哪个不是杀人千万，血流成河，这是历史的局限，也不必单单揪着成吉思汗不放。 成吉思汗和他的子孙们重新塑造了世界，在此之前，你很难想象，从亚洲腹地到欧洲，会有一条人走的路。 他不仅是蒙古民族的英雄，而且还是人类的英雄，纵然不去狂热崇拜，也要理性地正视他。因为他是人类的巅峰状态！

看完这部剧花费了很长时间，说实话，脑洞挺大，但是故事性和深度不够，冲突太少或者没有铺垫，细节上太零碎。太阳为什么没有死去？这里我可能没有读明白，此外Out Where the Stars Begin地球和外界的差异有些换算似乎也出现了一些错误。不管怎么说，这是一部雨果奖的佳作，不过还是远远不如三体。

非常真实的随笔，让我看到了另外一个尼格买提，真实的写不同侧面的自己，也是一种力量。

戴笠是天使还是魔鬼？ 对于戴笠，如果我们用历史的、客观的眼光去看待他，是很难将他分清是天使还是魔鬼，一方面他残忍、不择手段、残害同胞，但目的是为了政治；另一方面，他天资聪慧，积极抗日，对拯救中华民族起到了重要的推动作用，但恐怕他的目的也并非民族大义，而是服从领袖的命令和个人政治生涯的仕途。 那些被他残害过的共产党员及其他人士的家属，对戴笠恨之入骨，但中国能够取得抗日战争的胜利，戴笠也功不可没。 我们不禁要思考，对于中国、对于历史、对于人类，究竟是需要一个默默无闻的戴春风，还是需要一个魔鬼和天使同体的戴笠。 All in all, 章士钊给戴笠写挽联可以很好地概括代理的一生：“生为国家，死为国家，平生具侠义风，功罪盖棺犹未定；誉满天下，谤满天下，乱世行春秋事，是非留待后人评。”

大大的五本剧都好好看，五个小姐姐都超有意思，好想把这本养肥了再看，但是我做不到啊😭