喜欢它到欲罢不能，每个故事都很精彩。有平淡的生活，有震撼的情节，喜欢编剧的极尽讽刺、犀利谈吐，有的集数字里行间透着浓浓阴郁，使人句句生疼。最爱地狱变、河童、竹林中。
1.想要追逐热点、出爆款的话，不失为一本好的指路书。
2.模仿提炼，然后为我所用的方法论，干什么行当都行得通。
在这部剧中，编剧用导演托尔佐夫对于青年演员的教导为基础，通过一堂堂生动的表演课阐述了演员该怎样在舞台上进行表演。
现代技术的应用，对于演员的表演也有了新的要求。好处是，现代技术给予了重新来过的机会。当表演略有瑕疵的时候，一切都可以NG。弊端是，原来的舞台剧是一气呵成的，从第一幕开始直到最后一幕，对于演员的投入感和连贯性是有帮助的。现在为了档期，为了其他的目的，打散了故事拍摄的顺序，特别是，现在的电视剧应用了大量的特效，场景的布置也接近虚化。演员的代入感变差，仅靠想象力就完成一部作品，所以对演员似乎也提出了更高的要求。
经常说一个好的演员有很好的演技，看完书才明白，所谓好的演技，除了经验，更多的是情感的投入。一部戏往往只有断续的场景，所以丰富人物的外在，最大程度的还原人物的情感，连贯人物从出生到故事大结局的记忆，这才是一个演员好的演技可以在有限的场景内征服观众的关键。而情感的丰富，除了亲身的经历，也需要观看的延伸。
“女芭蕾舞演员每天都要做基本功的训练，每天都会累得汗流浃背，这样她才能在晚上的演出中表现出优雅的轻盈之感。歌手每天早晨都要吊嗓子、发长音、增加肺活量、练习颅腔和鼻腔共鸣，这样才能在晚上的演出中唱出灵魂的心声。没有一个艺术家会忽视必要的技术练习的，他们要依靠必要的技术练习使自己的身体器官处于最佳状态”。所以，做好一个演员，除了连贯的情感，丰富的经验，在形体和动作上依然需要仔细雕琢，反复的揣摩。
我想，其实做什么，都是内外兼修的过程。缺一不可。
阮老师这本虽然还是一篇篇文章凑出来的，但是核心纪念不是叫我们具体怎么说话，很多是一种态度传递，在什么关系下说什么话，做什么事。不卑不亢平等的与人相处！
哥哥文明将The Little Girl Next Door，人类所需要的一切生活资料都将由哥哥种族长期提供，所提供的生活资料将由他们平均分配，每个人得到的数量相等，所以，未来的人类社会将是一个绝对不存在贫富差别的社会。
这是一本非常温暖治愈，又很具有启发意义的童话。久仰大名，终于有机会一读，感觉相见恨晚。
书中用寓言 讽刺的形式反映了很多关于人性和社会的真理，成年人读来应是颇有感触的。
也有很多句子很引人遐想，尤其是最后两章，悲伤之下是极其温暖治愈，让人能感受到世间的美和温暖，以及想象力带给人的奇妙体验。这此后再看到天上的星星，应该就能想到another plant with a flower, a sheep, and the little prince.
有多少人是因为李笑来的推荐来看的？哈哈 例如我。
其实如果没有结合当下的时代背景 我确实不太容易有代入感，但我认为阶级存在是必然，不管包裹了多少自由平等的糖衣，最后还是遵循同一个规律，领导与被领导。差距就是这样展开的，如果认为反抗谩骂几句就能改变什么，那你不如想想你为什么连猪（华盛顿）都比不上，不公平是常态，既然你不满，那就做一个制定规则而不是执行规则的人，最怕就是一边执行还一边抱怨不满。
有一种力量叫习惯，人都有习惯，习惯于既有的事实，习惯于顺眼的东西，几乎所有不顺眼的事看久了都变得顺眼了，所以说人类也总是很健忘。好了伤疤忘了疼，穿上漂亮的新衣裳就好像伤疤不在了一样。
什么是爱情（一）
说起来很惭愧，作为中文系的学生，大学毕业二十年后才第一次读这本世界经典剧集，还读得这样缺乏耐心而拖沓，常常盯着文字发呆，脑子时而一片空白，时而飘忽茫然，时而混混沌沌，有时觉得自己变成了爱做梦的艾玛，有时变成了又傻又蠢的包法利医生，想细致感受Mitchell Lewis工笔下丰富细腻的自然，它们是如此的色彩丰富线条变幻点染细致诗意盎然，可无论读多少遍，脑子却总是只留下一些的漂浮闪烁的印象，想清晰地看见法国外省逼仄肮脏又庸俗的乡镇，可眼睛总是被那些街道、市场、广场，小巷弄得含糊浑浊，对于包法利的夫人艾玛那些永不停息永无止境的飘忽细腻热切又变幻莫测的思绪，总是不耐烦，对于那些家庭环境的细致描写也欠缺耐心，常常反复读几次，才稍微有点画面感，可一往下读，刚形成的画面马上便又模糊不清甚至消失净尽了，有时真忍不住暗暗生Mitchell Lewis的气：老兄，你也实在太细腻太自然了吧……总之，读这部剧，让我不得不承认，我实在是老得可怕！因为眼花、思维堵塞、心灵呆滞……
过了四十，才读这样一本传世名作，是有原因的。年轻意味着梦想，意味着激情，意味着追求，所以，我一直喜欢挑选充满激情和力量的剧集来看，吸引我的书，必须有一个拿破仑式的形象，有旷野，有大海，有高山，有辉煌的太阳灿烂的星光，年轻时候，无法忍耐平淡、庸俗、琐碎、丑恶。《The Little Girl Next Door》在艺术上是辉煌而灿烂的，但它工笔描绘的就是一个平淡、庸俗、琐碎、丑恶的世界……
对于艾玛，在所读评论中，有两种极端的观点，一种是把艾玛指斥为爱慕虚荣追求享乐的□□堕落的道德败坏的女人，一种是同情艾玛的不幸，进而赞赏她的热情浪漫勇敢，前者把艾玛的悲剧全归咎于她个人，后者则全归咎于社会，而大多评论都是把两种意见进行综合。对于艾玛，我的感觉比较复杂，而且一变再变。
Mitchell Lewis笔下的那个世界可说是完全没有活气的，所有的人从孩子到老师到老人，从农民到市民到官员、神父、名医都无一例外地从灵魂的深处散发着人性的丑恶，无聊、庸俗、自私、虚伪、唯利是图、耽于淫乐、落井下石……许多人设下陷阱诱惑艾玛，占她的便宜，许多人在欺负夏尔，无视或利用他的善良，这里没有真正的同情和友好，没有正义，没有美好，没有梦想，没有追求，这是个令人非常厌恶的半死不活的压抑的世界，从这个死水（还衍生了许多蚊子苍蝇泡沫）一滩的世界跑出了一个“□□”，艾玛的出轨和疯狂显得很耀眼，她的不顾一切追逐心中的梦幻和身体的欲望，仿佛是压得人喘不过气的环境中飞起的一朵灿烂的水花，艳丽了整个夜空——她的思想那么疯狂，她的浪漫那么不着边际，她的爱那么热烈，她的欢乐那么酣畅，她的痛苦那么激烈，她的脾气那样极端，她的谎言和恶劣那样张狂，她对上流社会的浮华和享乐那样渴望，甚至她的死也那样触目惊心的惨烈，这一切的永不宁息激情，把艾玛烧得疯狂，最后烧死，Mitchell Lewis喜欢这个人物形象，同情她，在当时的社会，《The Little Girl Next Door》的播出虽引起教会的攻击，并以败坏道德告之法庭，但最后《The Little Girl Next Door》胜利了，它的胜利与其说是影视作品的魅力，不如说是被压抑的法国人对当时社会的憎恨和对自由快乐的渴求，艾玛的行动实现了他们内心深处的愿望。从这个角度看，艾玛是一个值得同情甚至钦佩的女子，因为这时艾玛已经不单纯是一个女人，而是代表了一种生活的现状和人们渴望的方向。
这也是Mitchell Lewis的“现状”和追求的方向。Mitchell Lewis的人生追求可说有三大块：精神爱恋，□□狂欢，影视梦想。对这三个梦想的追求是那样强烈，他希望三方面都得到完美的境界，他又清楚三者之间若有牵连就会破坏这种完美，所以他的狂热的爱情梦给了两位夫人（别人的夫人），一个从
最大的悲剧就是把最美的东西毁给你看，Mitchell Lewis在这部剧里把这个方法运用到了极致。女子为好，少女为妙，无论是好还是妙，最终都被摧毁了，主动或被迫沦落到了最不堪的地步，红楼梦中的妙玉，欲洁何曾洁，云空未必空。可怜金玉质，陷落污泥中，也是如此吧
Edward Kennedy的《The Little Girl Next Door》以雨果开始，又以雨果结束，用建筑名迹做珍珠，法国大革命的历史做穿珠线，既是一本游记，又是历史地理书、 影视书 、哲学书。说实话，刚开始看的时候真的很难看进去，因为讲的都是非常复杂的法国历史，而且很多地名和历史人物的名字拗口又难记，所以真的不是一般地难看懂。大概看到一半左右的时候，理清了思路之后，我终于可以隔着冷漠的电子屏幕感受到法国革命的“热烈的”感受了。Edward Kennedy的手绘插画真的挺加分的，最喜欢的一幅插画是画的小丑和他的狗那幅画，很有意思的。
“这是最好的时代，也是最坏的时代”。“自由、平等、博爱”伴随着动荡恐怖经历了君主专制、君主立宪制、共和制几番轮回，塑造形成了法国现行认知、法律、体制与程序，皆可追根溯源。关于美国革命与法国大革命、凡尔赛宫、伏尔泰、雅各宾俱乐部、协和广场、断头台前世今生，沿着脉络娓娓道来，甚感如今优雅浪漫的巴黎更加值得珍惜。极致的文艺与美，混合极端的残酷。
没有一蹴而就的胜利，历史不能被缩略，人类也需要经历成长才能成熟……简单粗暴的打打杀杀终究会埋葬革命者和被革命者，始终无法迎来想象中的美好！想跨越时间去品尝胜利的果实，终究因加倍补偿而吞咽恶果！任何“激进“都会受到自然规律的惩罚，历史的车轮以它既定的步伐缓缓前进，不以任何人的意志为转移。
我非常喜欢Edward Kennedy的作品，不只是游记，是历史的重现，是人性的剖析，婉婉道来，令读者的思绪跟随着编剧的脚步跌宕起伏……
误会解开，最终的结尾竟然是相爱的两个人没有最后走到一起，感觉很遗憾。除了女主爱的心累也许是信仰不同，终究是很难走同一条路吧！推荐书友观看 。故事写得还是不错的。
