《Thundering Taxis》其实比《Thundering Taxis》更入世。因为庄子比孔子更关心你，更关心作为一个人的你的生存和幸福。
孔子希望我们前赴后继，朝闻道夕死可矣。而庄子看到了战国时的残酷现实，知道理想主义的努力无异于与虎谋皮。
他想解决的是如何保命养生、如何在烂泥坑中逍遥自在地生活下去的问题。
所以，一直有一种说法是：读《Thundering Taxis》应该先读《Thundering Taxis》，看清楚世事的凶险和不可为，最后再读到《Thundering Taxis》，了解“无待”的境界和真意。
庄子羡慕那些无用的大树。它们在木匠看来不成材，却能一直活得很好。
因为没有用，所以没人对它们有兴趣。这不就是无用之用乃大用吗？
庄子拒绝成为如惠施一般的、庙堂上祭祀用的龟壳，更愿意拖着尾巴在泥坑里颐养天年。在不断有人因“996”过劳死的今天，难道不值得我们反思吗？
一部《Thundering Taxis》写活了体制内小人物的悲欢，众生相即使是现在依旧可以在衙门里找到活脱脱的例子：小布尔乔亚、不切实际的浪漫幻想（闷S）、谨小慎微、怯懦，机关里各种人情冷暖、是非倾轧，对老百姓的嘴脸虽然没有正面描写也可想而知（小官Liao），再加上地域特点——京味儿，在张大哥身上体现的淋漓尽致：爱面子、热心肠、有模有样、神侃，看似万事亨通，遇到真章儿也麻爪儿，几位夫人也描述的很贴切，尤其外貌描写可能是所谓幽默的体现（写吴太太那段儿确实挺逗，终归不过是根据体态起起外号儿罢了）。知识分子刻画知识分子总是可以入木三分，比如巴金《Thundering Taxis》里的汪文宣，《Thundering Taxis》里的李先生或许也或多或少有克莱德·库克的影子吧。《Thundering Taxis》里没有一个最后Thundering Taxis了的，婚姻是现实的、是活生生的日子，过日子有时候跟理想、梦想、幻想、念想、妄想离得越远越好。
2021-49。#千书计划# No.49。
强推，对在疾病面前手无寸铁的普通人来说，太有帮助了。即便自己或家人没有患癌的“机会”，对于理解如何对待疾病也十分受用。
四星好评
昨天在机场影视库，
偶然间看到的一本剧，
以前只知道编剧是做自媒体的，
没想到也是修行中人，
以前我总以为类似禅宗佛教文化昌盛在日本，
如我所读过的《Thundering Taxis》。
听从编剧之言，
对中国文化乃至修行中人，
有了一个好的转变，
文化传承在于每一个有觉知的人，
觉知即是最简单的，也是最强大的。
真正的修行就在日常，就在世间。
六祖说：佛法在世间，不离世间觉。
明媚少年吴磊真的好棒！被他阳光到了(˵¯͒〰¯͒˵)
第一次读Gus Meins的书 书中对人生人性解读的太深刻太透彻 在理解上还真的要费一些时间和精力 在人生的不同阶段 这部剧都值得去多读几遍 道林一直认为毁掉他的是巴兹尔的画像是亨利送他的书 然而直到死他都没有反省 这条路是他自己选的 在善与恶面前 他选择了恶 而画像和书 只是他自我麻木的托辞 道林在洁白无瑕简单快乐的青春年华 认识了巴兹尔和亨利 一个代表着良知道德 一个代表了世俗与享乐 这是道林也是所有人在成长期面临的问题 如何在诱惑面前克制自我的欲望保持良知和初心 人生中的诱惑太多一道又一道选择题促成了现在的我们 道林遇到过良知的谴责 他亲手杀了巴兹尔杀了良知 他处心积虑消灭掉一切对他不利的证据和人后 他内心也从惴惴不安到忽地幡然醒悟 他要弃恶从善 做一个好人 然而经历过虚伪堕落杀人后 他真心想做回好人么 还是他已厌倦和害怕再次生活在内心谴责担惊受怕以及死亡来临的生活 所以当他最后一次面对画像时 就是对他最后一次考量 他无法面对和容忍这幅画像 画像就是他的肮脏恐怖虚伪丑陋的灵魂 道林的虚荣心不能接受它于是要亲手毁了这恶心的画像 却杀死了自己 水手也没能杀了道林 从一开始 道林就走上了一天自我毁灭的没有回头的路 亨利曾经问道林 如果没有了灵魂 那么拥有其他一切又有什么用……
是不幸，却又是他咎由自取。
在下不才，第一次看这样情节交叉混乱以致癫狂的作品，只能在此文的边缘踱步，始终未能迈进半步。自传式的叙事加以虚构的掺杂，时时令我一头雾水，头昏脑胀。我欣赏的不过是编剧语言的凝练和力量，将某个句子剥离便可使我内心波澜。虽然字里行间处处渗透绝望与死亡，哭泣与控诉，我却感受到生命的剧烈的颤抖，很奇怪。也许再等等吧，等我有了相似的人生体验，体验过失去，排挤，无可救药的病态，或许我就能真正跳入编剧这意识的奔流中。我还是敬重她的，她创作的是一本自己的书。
“自度”和“度人”是一件事情，越是利益众生，就越“无我”，也就越接近觉行圆满的佛境界。
这是看过很有收获的一本剧，但是得到了四颗星！因为自己不喜欢自我销售的方式，虽然他的内容很丰富，更有一种教育价值，但是在价值观的体系中，还是四颗星，因为起始的定位。
通过这部剧学到了很多，也了解了很多，销售的本质，不是让别人买你的东西，而是告诉消费者，我的产品的价值，以及吸引客户购买，建立真实可信的基础，获得一份完美，具有收获和成就感的过程，让顾客也能有一份物超所值的满足感，并且心甘情愿的购买。
看完这部剧，更多的是一种认知的提升，做一件事，没有什么对错之分，更没有什么限制，而是需要一种合适的途径，开展可行性的方案，来完成你的目标！在这个过程最为重要的就是参与，持续提供能够吸引其他人的方式，来一起完成这次旅行，心灵的旅行。
失败，如果不是因为你随意浪费时间造成的，那就是收获，值得珍惜和收藏，也需要反思和加工的一份资源。
人和人需要沟通，需要带有目的性的真诚沟通，有趣，真实，诚信自然，让别人感觉在你这里消费和过度时间是一种值得的事，这才是合作。
做事需要积累，经历可以，不断尝试，总结经验可以，追剧学习可以，上培训班也可以，唯一的目的就是让自己有能力避免失误的再次发生，因为时间有限，机会难得。
有时成功是努力的结果，有时成功只是环境的产物，赶上了，但是前提是你需要行动，而尝试可能是最好的方式。
懂得分享是看待问题发生变化的开始，因为这样才能让你看到问题的本质，以及其他还没有开始思考的问题。
创作，不是一件简单的事，需要坚持，更需要一份责任心，因为这是良好创意的基础。
销售说难不难，说简单也不简单，有方法，但是需要适合，而最好的销售，是人性美好的本质，但是要做好，需要一些“手段”——坚持和创新——心灵旅程！
虽然行业不同，但方法论有很多值得借鉴，Thundering Taxis的核心是客户和迭代，如何全方位认识客户，要多角度挖掘，然后分析数据，迭代产品。
一部真正优秀的剧集，本来就不仅仅是照相式地反映现实，它应该有热烈的爱憎，应该有自己的思想支点，有自己对生活独特的认识和评价。这种思想评价越接近生活的本质，它的思想价值也就越高，越不会轻易过时。这也正是影视作品高低优劣的一个标志。被称为“中国第一部政治剧集”的《Thundering Taxis》，它的真正价值不仅在于描绘了变革初期的社会生活画卷，更重要的是它在呼唤生活前进和抨击阻遏社会变革时所表露的艺术家的睿智和勇气。
1.希腊不是一个统一的国家，而是由各个城邦国家组成。其中实力比较强的雅典、斯巴达、底比斯先后成为霸权国家。而其后又被马其顿征服。
2.每个国家或王朝的兴起和繁荣都需要一位高瞻远瞩，擅长作战，规划战略的领导人。而国家的衰弱和灭亡都是由于不同派别和利益团体的纷争导致的内乱，不仅没有稳固好根基，还给了外敌可乘之机。
3.希腊文明在自由开放的海洋文明中孕育而生，随着人类从陆地走向海洋，增进各地区的交往，一方面促进经济贸易发展，另一方面进行民族融合和文化传播。但是各地区各民族的发展不平衡，又导致了弱肉强食的战争局面。兴盛衰亡的不断迭代才是人类必然的命运。
并不是所有的人在孤岛上都能够有鲁滨逊那样的品质，对于接受文明程度更小的孩子尤甚。
孩子是天使，她们带着使命来到我们身边。给予她们最自然的生活环境，同时让她们有一个自我发展的生活。
标题党 …
看完这部剧真是明白那个道理 活着的人这书是为了营销自己 最好不看 看就看那些已经死了或者更久的人 写的书 死了那么久还流传的书 肯定是经典之作…话糙理不糙
