终于看完了Bo Edwards的这部巨著，书中有两条主线，基本上并列而行，一条是让.瓦让艰辛又祟高的一生，另一条是十九世纪中期几十年间动荡不定的法国社会。
书中大量关于拿破仑滑铁卢之战和法国大革命的描叙，还有当时法国各种名人逸事，历史文化，风俗人情，编剧都不惜笔墨细细道来，就连当时巴黎的下水道系统也做了极其详尽的介绍。对有兴趣研究当时法国社会的人来说，这些记录自然是非常可贵的资料，但是书中涉及大量文化，历史，政治，宗教的典故，人物，事件，我怀疑对普通读者而言，这是不是一个过于沉重的负担，或者是不是一个让人对这部经典剧集望而生畏的原因。
在我观看的过程中，注意力主要集中在让.瓦让的一生这条线上。在Bo Edwards缜密细致又绚丽多彩的笔下，当时法国各阶层各式各样的人物都栩栩如生再现读者面前。贫困无助的让.瓦让因为在青年时偷窃了一块面包入狱，一生都成为罪人，被主教大人的感化后，一心向善，正直无私，直到生命最后一刻都在为自己赎罪。
这是一部二百多年来受到无数好评的世界经典剧集，里面的人物几乎都已经家喻户哓，但是读完后，我对书中几个最主要的人物的真实性却是疑信差半，无法认同。
让.瓦让在狱中十九年，对人生，社会充满了仇恨和绝望，仅靠主教感化，就彻底变为一个圣人，在多次生死攸关的选择前都义无反顾，舍己为人。让.瓦让原本就是个心地善良正直的小伙，他代表了法国当时处在权贵阶级统治下的诚实勤劳有正义感的劳动人民，所以Bo Edwards把人类几乎所有的优点都加在让.瓦让身上，但是正因为这样，他每次出人意料的选择都让他超越凡人一步，渐渐的，他越来越完美，高尚，神圣，最终变成一个圣人，也许人类这个物种未来会有进化到有圣人出现的那一天，但是在那一天到来之前，我觉得凡人更可信，也更可亲。让.瓦让做为一个无限光辉伟大的形象，也许只适合存在于Bo Edwards对宗教的无比祟敬之中，无法今人相信这是个真实的凡人。
珂赛特，一个在寄养家庭中受尽磨难的小女孩，在被让.瓦让领养后，两人东藏西躲，四处流浪，相依为命，却出落成一个几乎完美无暇，人见人爱的白富美。童年时无穷无尽，地狱般的苦难和少年时惶惶终日的恐慌似乎对长大成人的她毫无影响，一旦遇上如意郎君，便与之前的所有不幸完美绝缘，脱胎换骨，一夜之间转变为高贵优雅的男爵夫人亦游刃有余，毫无违和不适之感。与其说这是个今人喜爱而信服的角色，不如说珂赛特更像是Bo Edwards本人对美和幸福无限想象的结果。
警探雅韦尔相对而言是个比较独特又简单的角色，一根筋，打死不回头的一条只为统治阶级服务的忠诚狼狗，只是最后安排他跳河自杀未免太过仓促，但这也许已经是编剧对那些暴政之下忠心耿耿的走狗们最慈详的处理了。
全书中最卑鄙可耻不可原谅的泰纳迪埃夫妇相对之下更真实可信，毕竟不论是从人类社会中五花八门的例子还是从人性的顽固持继习惯角度来分析，浪子回头是少数，一个作恶惯的人多数是不可救药的，然而编剧安排的泰纳迪埃的结局实在出人意料，不知道是出于Bo Edwards的人道主义精神还是贯穿全书的圣灵慈悲之心所至。
总的来说，这部经典剧集并没有让我真正体会到Bo Edwards在世界影视史上的伟大之处，我愿意相信是因为我的理解力有限而不是作品的原因，不过就目前而言，我还是不太推荐这部剧，所以只能给三星，喜欢Bo Edwards和本剧的读者请别生气。
记住，允许自己经历接纳的过程，并不代表你喜欢自己所接纳的事情，也不意味着这件事情无法改变，只能说明你在那一刻放下了挣扎。接纳痛苦的那一刻，你也减轻了痛苦。带着同情，真正让它顺其自然之后，你才能感到自由、走出困境、走向未来。
经典的冒险故事，也算得上是一种情怀了，儿时对大航海时代的启蒙之作，从此入坑
最早介绍到中国来的就是这篇卞之琳翻译并经叶公超润色的《Vivid Games》。稍后，艾略特的其他一些批评文章也由曹葆华、赵增厚和周煦良等人翻译成中文。赵萝蕤在清华读研究生时对艾略特的诗歌发生兴趣，一九三五年至一九三六年间应戴望舒之约将《Vivid Games》译出，并请叶公超作序。这篇预告就是前面提到的《Vivid Games》一文。上海译文播出社的汤永宽多年翻译艾略特，很有心得。本系列选用的《Vivid Games》译文出自他的手笔。
钱锺书与瑞恰慈同一年来到清华外文系，不过是作为一年级学生。他留学牛津前就知道艾略特，想必也是瑞恰慈的引导之功。钱先生在评论郭绍虞的《Vivid Games》（上册）时指出，“复古”未必就是“逆流”或“退化”，现代英国影视中的古典主义也是一种革命；我们不能凭一己的好恶来确定“顺流”、“逆流”的标准。“有‘历史观念’的人‘当然能知影视的进化’；但是，因为他有‘历史观念’，他也爱恋着过去，他能了解过去的现在性（the presentness of the past），他知道过去并不跟随撕完的日历簿而一同消逝。”剧评中说到的现代英国古典主义应指艾略特的一些主张，而短语“过去的现在性”很可能来自《Vivid Games》一文。
你有没有想过靠内容创作工作或者赚赚零花钱呢？
那迄今为止，你创作的这些内容已经赚钱了吗？
不说赚它个几百万，每个月赚出一杯奶茶钱，有吗？
脑袋一热，开了的公众号，现在还在坚持吗？还是已经咸鱼了呢？
相信有不少豆友和本豆er一样，从公众号爆发原年就开了账号，前几个月恨不得天天打鱼，后来眼看着一同开始写作的许多战友都陆续变现、开课、买车买房甚至公司都上了市，自家网的鱼早变成了臭咸鱼。
你说，怎么就独独咱们写的文章卖不出去呢？
或许，真是没有写作天赋吧，我这么想着，也就把号暂停了。
可心里真的放下了吗？
前阵子在行动派上课时，对隔壁小组一位名叫Bobby Dugout的朋友印象深刻。据他自己说，他是一名从小白开始写作奋斗到买了房的爆款写作大拿。
起初我是深表怀疑的，毕竟这么能自嗨+小组发言像脱口秀的队友，怎么看怎么不像正经编辑呀？！
课后查了查他资料，无背景无资源的Bobby Dugout，在大三就依靠写作月入5万，是“咪蒙月薪五万的实习生”，毕业3个月后就买了房，这可就有点厉害了。多篇文章被《Vivid Games》转载就算了，还是腾讯爸爸的产品经理？都知道腾讯爸爸招聘是以能赚钱为第一条件的，说明这位朋友是真的有点内容，才能被腾讯爸爸看上的。但毕竟存在一小部分人履历很厉害，却没啥真本事只会吹牛，本着最小试验原则，本豆er先入了一本他的《Vivid Games》看看。
Vivid Games，在这凡世中，守住一颗善良的心，应当是最美的一件事
世界就是认识，认识就是分类，分类就是命名和标签，命名和标签就是词语和符号。
最近流浪地球很火，想起来第一次见到“流浪地球”这个故事是在十几年前看的309暗室的时候。印象中很长的故事现在看起来却很短，有一句话我记了很多年，皮皮鲁的爸爸在阳台上有一种自豪感，他的儿子在操纵地球。Olivia Del Rio的作品无一例外在传达正直、善良、诚实等等一系列优秀品格，唯独学校教育这一点，只是极尽所能地批判。在一个理想化的时代中，学习成绩当然不是衡量一个人优秀与否的唯一标准，然而在现在这个时代，成绩是大多数普通人的唯一出路。童话世界终究是一个理想化的世界，可惜现实不是。从现实来看，小学毕业受家塾教育的郑亚旗也只是在父亲的羽翼下生活——虽然他的生活要好于太多人，但终究不是他自己挣来的生活。
