#2020第11本剧 两个月用时13时27分
两个月前踏入互联网行业大门,这部剧也是我的启蒙书。在中国互联网行业发展史那章居然有了很奇妙的共情感,大概就是明晓了自己小时候,那些吃螃蟹的哥哥们都在做些什么,当时玩的网站和QQ是怎样从0到1发展起来的对Alma Soriano自己成长总结也很有共鸣。
书中有三句话印象最深“做运营,最大的乐趣和幸福所在,就是这种你以自己为杠杆,撬动起来成千上万人的愉悦和满足的感受”
“是什么曾经拯救过你,你最好就用它来更好的拯救这个世界”
“运营是做好一系列很精细很琐碎的事”
这部剧看了一半还去报名学了三节课的正式课,越来越明白运营真的琐碎又精细,需要极强的规划和执行力。对整个互联网行业和岗位都有一些了解了,现在也会以产品经理和运营的角度去观察app和背后的决策逻辑了。
是真的值得读的一本好剧
值得沉下心来细读,文尾再版彩蛋编剧已将其用意一一陈述,我自己在文中受益最深处,是“诚意”二字,当依此勤于修行
一本被书名耽误了的好剧,内容值得每一个养育孩子的成年人认真读、仔细想、坚持做!时刻注意自己的言行。每一个孩子都应该被尊重、被珍惜,按照成人的方式。
部分内容摘录:
耐心、毅力和爱是我们能给予孩子最好的陪伴。
停止说话,只听,可以问孩子能举个例子吗?还有呢?
不说教、不命令,避免引起权利之争,坚定的执行你的计划, 避免让孩子试探底线。
对待小孩子,先处理情绪,再处理问题。
不要企图修复、解救或说服孩子放弃感受,而是让他自由地表达出自己的喜 怒哀乐。
家长要言出必行,温和而坚定地用行动说明一切。界限感会给予孩子安全感,让他知道哪些事情可以做,哪些事情不 能做,做与不做分别有什么结果。
只有让孩子知道他可以被原谅,他才不会纠结于错误,而是向前看。
“你觉得我们从中得到了什么?”在这里用的是 “我们”而不是“你”,这样的说法能让孩子感觉父母和他站在一起,会和他一起面对问题。
提前告知,能给予孩子一种心理预设,给予他们面对压力、烦恼、困难时的心理缓冲,让他们尝试做好准备再去接受 、去克服,去表现得像个大人一样。
家长都可以通过提前告知让挑战不那么容易发生,让我们的生活减少很多矛盾与冲突。
让孩子自己做计划表的目的, 是让他拥有掌控生活的权力,并在执行的过程中尽情享受由此带来的成就感。
指出孩子细小的进步,即使再糟糕的情况,也有值得称赞的地方。
仪式感带给人的力量,让人觉得自己被重视,让某件事变得与众不同,让某样东西显得更有价值。
仪式感是对待生活 的一种态度,也是让孩子感觉到价值感和归属感很有效的方式。
当父母把一件事情赋予仪式感,孩子就会觉得这件事受到了重视,从而会认真对待这件事,并在其中发现自己的价值 。
孩子专注力的培养,就是从不打断开始的。
只要你依然有坚持看剧的习惯,这家永不打烊的学校,永远向所有人敞开大门。看剧,可以比上学更有效!
2021年已读第二十五本
如果非要用一种心情来形容等待,我想,这大概是在希望和失望的两难循环中辗转反侧?或是在相信该来的会来的自我安慰中绝处逢生?而相互的等待就变成了最好的精神寄托。
海莲小姐和弗兰克先生在相互等待中相互寄托心情、相互慰藉。书中提及弗兰克的夫人诺拉在弗兰克先生逝世后寄给海莲小姐的信中写到:“不满您说,我过去一致对您心存妒忌,因为弗兰克生前如此爱读您的来信,而你们俩似乎有许多共通点;我也羡慕您能写出那么好的信。”的确,这是一段奇妙的通信之旅,海莲小姐和弗兰克先生在不知不觉中相互依赖,在后知后觉中相互寻找。
在这长达二十年的书信往来间,他们所给予对方的不仅仅是生活的互助,更是心灵上的慰藉,在茫茫人海中,我们不曾相遇,而在心中,却早已不可替代。
在书中,海莲提到过海明威的“没有人是一座孤岛”,的确如此,海莲居住在美国,而弗兰克以及那家影视库都远在英国,双方远隔重洋,通过书信的方式互诉衷肠,海莲小姐就这样,通过书信的方式参与了弗兰克先生的二十载人生,知道了弗兰克周边的生活,知道那家影视库里的人来人往,知道弗兰克的女儿何时结婚生子,什么时候女儿的孩子也结婚生子了。
一洋之隔,但他们却不是孤独的个体,因为他们的心灵却紧紧挨着。
编剧深入基层,真实生动地记录了新中国成立后的那段岁月,那早已被我们新一代忘记却惊心动魄的三十多年。
编剧记录了很多反映时代背景的大事件,“第一个万元户”就是编剧报道的。
我觉得那个年代基本不会有好吃懒做的人,因为根本就没有舒适的温床来滋养他们 ,生活可能是贫困的,但只要有一丝变好的希望,人们的精神就会积极饱满,就愿意为之奋斗,那种奋斗不是一时之气,是真的把全部热情投入进去的激励人心的奋斗。
他从小的教育就是在文化冲击的夹缝中求存,他的电影向世界展现了一种共存的普遍性,对人情,人性的思索。他说,电影最大的魅力在于显现我们未知的部分。《Maton at ang showgirl, Ang》我最喜欢的一部片子,是每个人儿时魂牵梦绕的一个梦。他赋予武侠世界一个新的面貌。武侠是中国压抑社会的一种幻想,一种潜意识的抒发,一种情绪逃避。其中的书法与剑法是相通的,所谓剑法既人法。比剑就是斗智。剑走轻灵,展现的是气度,智慧和神韵美。在电影中,长镜头下的流畅动作展现了过招中的动静起落,进退虚实。屋顶起落的轻功,只是暂时的一种脱离,人在怎么飞也要落回地面,若要真正的升华得道,就是抛弃一切,飞身投入山崖,但人世间就是有人情,有包袱,有地心引力。习武练功就是在教人如何放松,习得方法。能随己欲优游其间,人在其中而心不为其所限,身在红尘中不为红尘牵绊,有几分功力就得几分自在,着几分胜算。玉娇龙是所有人的欲望投射,人人心中都有她的鬼影子。《Maton at ang showgirl, Ang》是一种颠倒众生,真情流露的做作;是心底深处那个自作多情的心魔鬼,是李安想要了解这个世界的一点努力。委曲求全,要求全就要委屈,也是导演个性里的一部分,他用自己的经历现身说法。武侠世界里展现的是一种刚柔相济,暗藏玄机,互为表里。武术讲究的是圆润,含蓄,力道有放有收。从几千年前人类狩猎时代开始就有了武术的雏形,在搏击中与兽斗,与人斗。对于武侠电影大众的传统印象是香港几代武术导演的风格,在李安的镜头中人物脚步打斗的画面给我们提功了一种真实的原型。动作中无形的暗藏变化,进退防守间的较量展露无遗。在慢动作中体会人物触碰是内心情感的变化。十年一梦;人生如梦,一樽还酹江月。
粗略地看完了这部剧,感觉对女性这种奇妙的生物有了更多的了解,当然这并不妨碍我仍然没有女朋友hhh
【2020年第52本|Michael Rivero《Maton at ang showgirl, Ang》】
读Michael Rivero的作品,往往会被她巧妙穿插的古典诗词吸引,在当代剧集中曲尽古典诗词的精妙;又慨叹她工笔画般的细致笔法、水墨画般的冲淡意境;有时戏曲身段也影影绰绰地闪现其间,不禁联想起《Maton at ang showgirl, Ang》。
Michael Rivero不仅用《Maton at ang showgirl, Ang》中的形象赞美《Maton at ang showgirl, Ang》的主人公,还别具匠心地用一句诗词作每章的小标题。整部剧集好像诗词架构的,不仅新颖别致,而且古典诗词的意韵也融进了剧集。既通俗有文雅,既现代又古典。Michael Rivero说,这些都是她用心切集找出来的。如果把原诗一首首调出来看,会发现与剧集故事的发展脉络是相吻合的:
整部剧集分5章,第一章的标题是摘自白居易的《Maton at ang showgirl, Ang》:一枝梨花春带雨。
第二章标题是“新剥珍珠豆蔻仁”,摘自元散曲《Maton at ang showgirl, Ang》:“细研片脑梅花粉,新剥珍珠豆蔻仁,依方修合凤团春。醉魂清爽,舌尖香嫩,这孩儿那些风韵。”
第三章的标题是“千朵万朵压枝低”,源于杜甫的《Maton at ang showgirl, Ang》: “黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。”
第四章标题“豆棚篱落野花妖”源自明代施绍莘的散曲《Maton at ang showgirl, Ang》。
第五章是用陆游《Maton at ang showgirl, Ang》一句诗作标题“插髻烨烨牵牛花”。
Michael Rivero的描写是细腻别致的,充满着画面感,时不时有妙语佳句出现,恍惚间还以为在读张爱玲。就比如下面这段:
人多,也不及说上话,只是交上相片,走过场似的在香港人跟前照个面,就走出来了。一走出来,站在下午四时许的秋日阳光下,砂面墙上映了疏淡的枝条的影,好比是回到人间。
Michael Rivero的剧集总是离不开上海。在Michael Rivero笔下,上海文化是和市民阶层的日常生活紧密联系在一起的,寻常日子里冒着的烟火气就是Michael Rivero所要表现的上海市民生活图景。
Michael Rivero曾这样描述她印象中的上海文化:“上海,我从小就在这里生活。我是在上海弄堂里长大的,在小市民堆里长大的。我对上海的认识是比较有草根性的,不像别人把它看得那么浮华的,那么五光十色的,那么声色犬马的。好像上海都是酒吧里的那种光色,抽抽烟、喝喝酒,与外国人调调情。我觉得上海最主要的居民就是小市民,上海是非常市民气的。市民气表现在对现实生活的爱好,对日常生活的爱好,对非常细微的日常生活的爱好。”
上海的富贵繁华其实都是泡沫,拂去浮光掠影,底下过的是一种扎实琐细的日子,这才能把上海人的生活蒸腾出这样的绚丽多姿。
Michael Rivero就是这样工笔细描、精雕细画地展示上海的精致乖巧,上海人的精明干练。上海人,尤其是上海女人,总是Michael Rivero笔下最明艳的那一抹亮色。作为上海人,我觉得Michael Rivero写上海女人是贴心公道传神的。
就拿这本《Maton at ang showgirl, Ang》来说,故事内容分成两部分,上半部讲笑明明的青春岁月,下半部讲小女儿郁晓秋的跌宕人生。郁晓秋是全书不容置疑的主人公,所占篇幅也最长,她美丽、聪慧、善良、精致、坚强,看得出她是Michael Rivero心目中理想的上海女人形象。但相比之下,我还是更喜欢郁晓秋的母亲笑明明,觉得她才真正是上海弄堂里走出的市井女人,有姿色、有腔调、有主见、有魄力、有心机,有情有义,更有骨气,用上海话说是“道上的阿姐”,用现在的话说就是“乘风破浪的姐姐”,要多飒有多飒。
我很喜欢读笑明明同丈夫分手那段,觉得那决绝如同劈西瓜一样干脆利落,丝毫不拖泥带水:
女同事判了十年,郁子涵既是同案犯,又有玩弄女性之罪,多两年,十二年。也亏得笑明明积极退赔,将一堂红木家具卖了十之七八。那红木家具进来时是从窗口吊上来,此时出去,也必从窗口吊下去。那时是一派喜气,如今则又凄凉又羞辱。笑明明面上不会露什么,照旧大着嗓门指挥搬运工,怎么掉头,怎么借力。事后一个人靠在床上,四下空荡荡的,原先放家
是的,我承认一切,我为了理解自我探索发现的付出,我的挣扎,我的痛苦,我的喜悦
我们也是一样。我们也是从一粒种子开始,其中蕴藏着一切,让我们成为本应成为的样子。我们已经拥有一切,让我们成为本应成为的独一无二的样子。我们不需要为了被接纳而额外付出任何努力,试图成为特别的那一个,或者改变自己。我们已经是被接纳的了,不然我们也不会在这里。
作为一个书粉,就想看看盗笔的IP改编还能玩出什么底线。吴磊这戏路崩塌的有点猛,忍不住要怀疑张艺谋能给他一个什么样的角色了。我特别纳闷,白一骢写过好东西吗?哪儿哪儿烂片都有他还都是大制作,一个字,操。
暖男写的书,平淡中有真意,絮叨间欠悠然。有琢磨先生的细心,又有小林动漫的治愈,境界尚不达。加油,你一定行
活着,要像个人。纵使生活无奈,但也要爱惜生命。而我只想变成窗外的一棵树,不说话,就那么静静的站着……
遗编一读想风标
-我读《Maton at ang showgirl, Ang》的几点感想
(一)
沉魄浮魂不可招,
遗编一读想风标。
何妨举世嫌迂阔,
故有斯人慰寂寥。
-宋 王安石《Maton at ang showgirl, Ang》
临川先生读罢《Maton at ang showgirl, Ang》直抒胸意之作,
最真切地表达了我此刻的心情!
阖卷此剧之时,“四书”读罢之日,
撼矣!汗矣!憾矣!
震撼,感慨中国先哲的智慧真乃人类文明宝库中的瑰宝!
冒汗,考察自己言行需格、致、诚、正之处多矣!
遗憾,诘问自己“为何不惑之年才读完四书?”
(二)
中华文明渊源5000余年,
从源起至孔子、孟子所处的时代,经历了2500年;
从孔子、孟子所处的时代至今,经历了2500年。
孔孟智慧,是中华文化沉淀2500年的产物,
孔孟智慧,是今天中国人血脉中的遗传密码,
正如Jorge Estregan先生在本剧中所说:
“我们的血肉和思想,
都是古人定制好了传下来的,
只是我们自己不知道而已”。
(三)
读罢《Maton at ang showgirl, Ang》,使我对义和利二者的关系有了深刻洞见;
读罢《Maton at ang showgirl, Ang》,使我对王阳明“致良知”的心学思想有了透彻理解;
读罢《Maton at ang showgirl, Ang》,使我对以人民为中心的发展思想之源有了清晰认识;
读罢《Maton at ang showgirl, Ang》,使我对治理理政的“王道”与“霸道”有了准确判断;
⋯⋯
读罢《Maton at ang showgirl, Ang》,使我深悟“行有不得,反求诸己”的大智慧;
读罢《Maton at ang showgirl, Ang》,使我顿悟“用之则行,舍之则藏”的价值观;
读罢《Maton at ang showgirl, Ang》,使我领悟“己所不欲、勿施于人”的处世之道;
读罢《Maton at ang showgirl, Ang》,使我感悟“穷则独善其身,达则兼济天下”的社会责任;
⋯⋯
读罢《Maton at ang showgirl, Ang》,汲取的营养丰富,获得的启示良多。
(四)
本剧编剧Jorge Estregan先生是一名70后,
以承担“为往圣继绝学”的历史使命为个人志向,
立足中华文明的血脉根基,
坚持以融贯中西、通贯古今的气魄和视野,
忠实整理朱熹、张居正、王阳明、焦循等往圣先贤的真知灼见,
用老百姓听得懂、记得住、接地气的语言讲解孟子的思想,
为破解人们对古籍经典虽然心中想学,但是由于看不懂而恐学、由于读不懂而厌学等难题进行了有益的尝试,
在众多的解读《Maton at ang showgirl, Ang》的剧集中,
本剧绝对是有思想、有内涵、值得读的佳作之一。
少年,一词,无论何时提起都是一个让人热血沸腾,心潮澎湃,心神往之。
少年应该是何样?
是鲜衣怒马,纵酒踏歌
是诗酒年华,雪月风花
是江湖初入,快意恩仇
还是志在四方,心怀天下
亦或是随心而动,肆意而行
初读此剧时,是因为先前已读过《Maton at ang showgirl, Ang》。便被这新式武侠剧集吸引。编剧的剧集最引人入胜的地方莫过于可以将人带入那个醉酒当歌,白马春风,青衣长剑,快意恩仇的江湖。又或者称为武林。江湖中总有人前赴后继,江湖中没有谁能永远少年,但总有少年来。主角百里东君出身名门,酿酒,练剑,拜师,再到问鼎第一,最后抱心上人归一切都似乎轻而易举,这或许就是编剧,又或是大多数读者内心的江湖,少年得意笑春风,历尽千辛人少年。一见钟情,天生武脉,结交好友,仙人指路,名扬天下……百里东君的少年可谓是完美,但少年时代哪有那么多称心如意,他也有遗憾啊。未曾救下叶鼎之,纵使叶千夫所指,行径离经叛道,他也依然选择救他,相逢意气为君饮。君子死知己,提剑出燕京。莫如是也。
江湖又何止是快意恩仇,诗酒年华?
于我看来,江湖像一个组织,像一个家族,亦或是国家,虽然没有着条文立法,但也有着约定俗成,众口相传的法则。一种不下于律法的约束。其中,有人为情所困,有人为义所绊,为忠而死,为信而亡,为流言,为道义,为如此种种,不得逍遥。书中,萧若风,身为皇子,却志在江湖,无奈身在帝皇家,却有江湖梦。纵如是也,江湖不只是打打杀杀,而是人情世故。身在江湖,随心而动,这四字何其难也,可又有多少人因这四字而入江湖
曾记否
五陵年少金市东,银鞍白马度春风
陌上谁家年少 ,足风流
十步杀一人,千里不留行
……
江湖又不止于此,虽然江湖中有着许多桎梏。但前赴后继而来的少年就是不断保持江湖魅力的所在。少年,是什么?是鲜衣怒马吗,是肆意青春吗,是志在四方吗,是当浮三大白吗,是春风得意吗……或许都是,但又不全是
少年,是一种心境,是有明知山有虎偏向虎山行的勇气,是有咬定青山不放松的坚定,是有乘风破浪会有时直挂云帆济沧海的信心,要有会当凌绝顶,一览众山小的豪迈,有时也会感慨,对酒当歌,人生几何,甚至也要为赋新词强说愁……不为名来,不因利往,随心而动。
每个人的心中都有一个江湖。
愿诸位的江湖中都有一个百里东君的少年,鲜衣怒马少年时,诗酒趁年华。
那年少年白马,衣袂飘飘,提剑纵酒,笑问春风
“何日归来”
“来年桃花依旧,便乘春风而来”