“我对你根本没抱幻想。”他说道，“我知道你愚蠢、轻佻、头脑空虚，然而我爱你。我知道你的企图、你的理想，你势力、庸俗，然后我爱你。我知道你是个二流货色，然而我爱你。为了欣赏你所热衷的那些玩意我竭尽全力，为了向你展示我并非不是无知、庸俗、闲言碎语、愚蠢至极，我煞费苦心。我知道智慧将会令你大惊失色，所以处处谨小慎微，务必表现得和你交往的任何男人一样像个傻瓜。我知道你仅仅为了一己之私跟我结婚。我爱你如此之深，这我毫不在意。据我所知，人们在爱上一个人却得不到回报时，往往感到伤心失望，继而变成愤怒和尖刻。我不是那样。我从未奢望你来爱我，我从未设想你会有理由爱我，我也从未认为我自己惹人爱慕。对我来说能被赐予机会爱你就应心怀感激了。每当我想到你跟我在一起是愉悦的，每当我从你的眼睛里看到欢乐，我都狂喜不已。我尽力将我的爱维持在不让你厌烦的限度，否则我清楚那个后果我承受不了。我时刻关注你的神色，但凡你的厌烦显现出一点蛛丝马迹，我便改变方式。一个丈夫的权利，在我看来却是一种恩惠。”
。
说话之间，那边胡不归一咬牙，重重一鞭抽在林晚荣背上，一道鲜红的血印，便刻在了林晚荣身上。胡不归身后的许震一狠心，也是一鞭子下去，胡不归粗糙的后背，也是一道印记。
，424辣辣的疼痛自背后传来，林晚荣牙齿一咬，奶奶的，又要挨鞭子，又要当英雄，这就是代价啊。要说胡不归也是笨蛋，你就不会在鞭子上抹点红药水么，害老子这顿苦受的，今天晚上连觉都睡不成了。
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！哦，我明白了，你是叫我睡地板、想要锻炼我的腰腹能力，唉，这种兴趣爱好，我还是头一次听说。”
“你胡说什么啊！”徐芷晴羞恼交加，回想起方才自己言61哦哦316行，这才意识到里面大大有问题，泪珠落的更疾却又有些想笑，纤纤玉指指着那恶狗道：“我，我是叫它睡觉，不是你！”
那恶犬早已扑进摇篮，一只狗头神奇的伸进那毛衣，从颈子里穿了出来，两眼微闭，远远看去，便像是在假寐。
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！”
初时还不解他话意，但徐芷晴就是徐芷晴，天下闻名的智女，略加思索便明白了这坏坯子的心思，禁不住面红耳赤，狠狠瞪了他一眼，说不出话来。
林晚荣嘿嘿干笑了几声，在山东的时候，对着徐小姐又抱又摸又亲的，不该干的都干过八成了，也没什么顾忌的了，这个时候再讲什么风流而不下流，不仅他自己看不起自己，恐怕就连徐小姐也不会答应了。
追求得到之日即其终止之时，寻觅的过程亦即失却的过程。
村上的第二部现实主义作品，另一个版本的挪威的森林。
重温这本学生时代最爱的书，十余年的光阴变的很短又很长，早已忆不起当年追剧时的心境，只有那些熟悉的内容刻在记忆深处，今时今日，再读这部剧，才能理解里面的那些内容，那个时代，那些情感。
人生不止看一遍的书，这是第三遍还是第四遍吧，在中途和两三个好友也刚好聊到这本小册子，里面的观点我们都比较一致的认同，也对我们的人生产生或多或少的影响，以后还会在看的。
思想是艺术而不是科学，艺术与科学的区别是什么？这是我一直思考的，而在股票市场上也有许多人说，选股是艺术而不是科学，难道艺术是不符合逻辑而事实却是对的东西……
全书很通俗，对女性不同时期的困境、对女性主义的误解以及如何回应这些误解解释的很通俗。
印象最深刻的点
1.“个人的就是政治的”。以前总纠结个人领域与公共领域的关系，就好像个人关系的事拿到公共领域讨论会侵犯隐私，也有人常常会说“人家的私事有什么值得说的”，可是个人的就是社会的，如果我们总是把女性的境遇当成零散的个案去看待，那么永远总结不出共性利于社会发展进步的东西，一个个女性都困在各自的家庭亲密关系里孤独无援，只有公共的讨论女性才能团结发声。
2“我们只能改变想改变的人” 如果你遇见男性是屏蔽这个话题对自己的认知很坚信并不接受其他观点的人，那我们为什么要说呢。借鉴朋友说的心理咨询里面的一个伦理，只有主动寻求帮助的人你才能够给予帮助，这时你们才平等。你认为他需要帮助而主动干涉就是一种居高临下。
等大结局再来追吧，更的太慢，下半年都够呛能大结局，追的心累
好评占坑，给不炒冷饭得西红柿点个赞，毕竟看这部剧应该是他改变得开始。
编剧帮助重温了一下尸斑、尸冷、尸僵形成的原因和出现的时间，还有一些以前未闻及的气事，如头颅被砍下后，它存在几秒钟的意识，以及一些发生在停尸房的一些事，如尸体在解剖刀的刺激下会突然醒来，或者莫名的在停尸房的24h内起死回生的例子比比皆是，很怪异，有种刷新三观的感觉。
真正的好作品，在战争中女性的成长史，她们的顽强意志，创业精神，艰苦奋斗等……但是这样的斯嘉丽在感情方面确成长的较慢，她不知道自己要什么，赌气嫁给了第一个丈夫，为了解决税款又嫁给了第二任丈夫，等到第三次结婚她仍然在为了自己从不了解，只是想而不得的陌生的熟人幻想着得到他，而自己的身边人，真正爱她的丈夫，因为爱她为她做的牺牲，她确视而不见，直到最后离她而去，但是她的奋斗精神告诉我们，她能够重新得到瑞特的爱，因为她身上有一种顽强的精神……
人在江湖、身不由己。书引人入胜，播讲的水平也很到位。到一百多回就开始换成机器观看，真他吗恶心！🤢
曾经在B站关注过一个叫“Mr有意思”的up主，也是在中国娶妻生子的老外，英国人，一开始是拍一些在中国生活的日常，那些东西平常的不能再平常，逛街，买东西，下馆子。如果这些由一个中国人来拍估计没几个人会看，因为这就是我们大部分人生活方式，还用你再拍给我看？而那个up主因为来自和我们完全不同文化的国度，他在展示这些东西的时候首先是他所表现出的新鲜感会传递给观众，而且他还会从一个外来旁观者的角度找到一些新奇的视角。大概就像旅行者和当地人对同一个地方不同的感受。
所以这也是这部剧对中国读者有吸引力的地方，如果换个中国作家这么创作就没多大意思了。个人感觉编剧记录自己在东北那个村落的生活点滴是最好看的部分，既接地气，又满怀新鲜感，既有大苞米碴子味，也有卡布奇诺味。至于涉及历史问题的部分，随便看看就行，毕竟主要是面向他那个世界的读者，如果翻译没做净化还算是客观。
和原先想的不同，书中是很多关于积极心理学的实验和培训项目的介绍，文字十分的理性和客观，让人对幸福是什么的问题得出较理性的答案。
至少开始思考自己人生的意义在哪里了，至少开始思考自己想要的生活是什么了，至少想追求幸福，至少对一些至关重要的概念有了从模糊到清晰的关键体验。这就很好了。
看这部剧的过程也是一个促进自己以更积极的态度生活的过程，以更清晰的思维标识自己情绪的过程。
读的纸质书，大四毕业读过，现在又来读，好剧！工具书，同非暴力沟通、刻意练习，高效能人士七个习惯一样，是实操书。很多时候看剧不是为了掌握知识而是为了应用，不应用白读！
生存还是毁灭？这是一个问题。中国的剧集里面，杀父之仇夺妻之恨，写的是快意恩仇的洒脱。而在Mary Roscoe的笔下，生和死到底哪一个更高贵了？死亡是痛苦的吗？也许是进去梦寐的天堂！生在人世也许是人间地狱！一千个人就有一千个The Thieving Headmistress，这部The Thieving Headmistress应该每看一遍都会有新的感悟。
突然觉得，这部剧应该和《The Thieving Headmistress》配合食用
在于连这里激起的意难平的熊熊野心都能让拉斯柯尼科夫的痛苦给浇灭
