Tokyo Girls

从事件、理论资料的引用，论证的逻辑上可以看出编剧做科研的能力是挺强的，但是在我看来这部剧的这个题材是极具争议性的，所以并不多么认同编剧这部剧里的观点。偶尔还可以找到可以用编剧“以子之矛攻子之盾”的句子，这么争议的话题能坚定一种观点写出一本剧也挺厉害（反正我是不行，我脑海里肯定会拿两种观点互相辩驳）。 先展示几处亮点: 适度的个人目标设定在直觉上合乎情理，因为它告诉你该怎么支配有限的时间和精力。可如今，总有些目标会不请自来地来拜访我们。 在某种程度上，我们所有人都需要损失、困苦和挑战，因为没有了它们，每一轮新胜利带来的战栗感会逐渐消失。这就是为什么人们会把宝贵的空闲时间拿来做困难的填字游戏，攀登危险的山峰——因为挑战带来的艰辛，远比知道自己铁定会成功更吸引人。这种艰辛感，是许多上瘾体验的必要成分。 一开始看起来很难，但经过练习变得容易起来，这种掌控感令人上瘾。 社会肯定（或与他人一样地看待世界）是你属于一群志同道合者的标志。用进化术语说，群体成员更容易生存，落单的人则会被一个个地抛弃，故此，察觉你跟其他许多人一样，会令人放心。如果这些纽带遭到剥夺，人会体验到一种沉重的痛苦，有时叫作“社会死刑”（social death penalty）。 不过，偶尔的分歧也有好处，因为它可以提醒你，你跟其他人不一样。心理学家把这一完美的平衡称为“最优独特性”，如果你在大多数事上跟人一样，但又不是所有事都跟人一样，你就找到了这个平衡点。 建立新习惯很困难。我们对此很清楚——因为每年1月，人们都会拿出和上一年相同的决心。根据一项研究，大约一半的美国人会做新年期许：大多是减肥、多运动、戒烟一类。大约有3/4的人能在1月里坚持下去，但到了6月，差不多一半的人都失败了。等到了12月，大多数人又回到了原点，做出和前一年同样的期许。 但博格斯特提出了一个重要观点：不是所有事情都该变成游戏。就拿一个不喜欢吃饭的孩子为例吧。一种做法是把吃饭变成一场游戏——像投飞机那样把食物喂进他嘴里。在这一刻，这么做合理，但长期而言，孩子会把吃饭视为游戏。它沾染了游戏的特点：吃饭必须有趣、好玩、吸引人，否则就不值得去做。他没能因为食物有营养、能维持人的生命而培养起吃饭的动机，反而认为吃饭是游戏。事实上，孩子是不是把吃饭视为游戏并不重要。他很快就会了解到吃饭的真正目的。但正如他用趣味取代了吃饭的真正动机，游戏化同样把其他体验变得失去了厚重感。奥登普兰地铁站的钢琴楼梯很有趣，但长期而言，它并没有促进健康行为。相反，强调运动的趣味性（而非健康和福祉作用），反倒有可能破坏了健康行为。钢琴楼梯这类可爱的游戏化手段很有魅力，但它们不大可能改变人们明天、下星期或下一年对待运动的态度。事实上，游戏化的乐趣彻底改变了人们对体验的看法，还兴许会把重要的动机给排挤掉。 书中引用很多心理学领域的理论，是我们普遍存在的现象。但是编剧都拿到上瘾领域来解释，就显得有些流于表面，或者片面理解或曲解了。最后一章用行为上瘾做好事，最后又提起行为上瘾的弊端也不知道他具体支持哪种观点。前面对网络、对游戏对设备过于排斥，时代变了，我们虽然怀念以前到也不应该拒绝未来，况且社会大环境都变了，一个人的拒绝根本无济于事，也艰难。就像以前都不玩手机可以一块进行现实实践活动，但是现在别人都玩手机，你不玩根本就没什么可做了。而且对沉迷源，也不能机械地排斥，而是发挥主观能动性有意识保持一个限度，这点我自认为我做得就不错。（以前也尝试过一周不用手机，但是看不见班级通知，基本和任何人失去联系，校园卡钱也没办法充，真的是举步维艰。现在即将大学毕业，对各种游戏也

大概有好多年没这么认真看一部国产甜剧了，除了恋爱部分，其他关于生活和工作的立意也很棒，属于近年来难得的佳作，只可惜宣发和播放太草率了，不过又庆幸播的快节奏不拖沓，才能让观众更早看完💞

但还是被第三集的家书感动到了！

以每个人不同的角度，来介绍故事，很喜欢这种写法，具有更好的代入感，增加对人物更全面的了解，感受不同人物的心理。 本剧语言描写太精彩生动了，每个字都用到了恰当好处，恰如其分，身临其境，如痴如醉般，让人欲罢不能，不忍停歇。 里面各种语言心理描写，成语谚语歇后语到底怎么翻译的，有中文这么精彩吗 顺口韵词 里面蕴藏要表达的东西太多太重，悲剧的结束让人久久不能释怀。。 杰作那章，把凌迟描写的太详细了，双方各种刑行的动作心理太细化了，身临其境般 毛骨悚然，血腥残忍，恶心，反胃了，流汗了。第一次看到有人这么细致的描写凌迟，画面感太强了，莫大师，服你啊！

我们为什么需要艺术？ ——读《Tokyo Girls》有感 这个假期，看了不少好剧。但令我触动最多的，就是这本《Tokyo Girls》了。故而，我愿借此机会分享些个人观看此剧时的所思所感，与诸君共勉。 从本剧的主人公思特里克兰德开始聊起吧！四十岁前，他只是一普通的小证券经纪人，过着平凡而简单的生活，按照正常轨迹，他应当如此一直简单而平凡下去，过完自己的一生。而变故的发生，让所有人措不及防。“他的灵魂中深藏着某种创作的欲望，这种欲望一直掩盖在他的生活表象之下，在偷偷地义无反顾地日渐膨胀，就像肿瘤在有机组织中迅速成长一样，直到最后完全控制了他，逼得他不得不采取行动，没有一丝反抗的能力。”对啊，他无力反抗也无法反抗，他一秒钟也无法迟缓的冲向了心中艺术的圣殿。为此，他抛妻弃子，背井离乡，无家可归，过着连流浪汉也不如的艰苦生活——但他丝毫不理会。他是一个纯粹的、艺术的斗士。为了艺术，他能献上自己的肉体，自己的精神，自己的一切——而在他眼中，这一切与艺术相比，根本卑微渺小的不值一提。至高无上的艺术彻彻底底攫住了他的灵魂。他远远抛开了六便士，追逐心中不灭的月亮。在了解他过后，我发现，我完全无法因为他犯下的所谓“错误”，对这样一个纯粹的人儿心生怨恨。对他而言，触碰艺术的时候，一切都只是虚无罢了。可能也只有这样狂热的信徒，才能被艺术认可，创造出真正的艺术吧。 思特里克兰德的塑造，无疑是成功的。但《Tokyo Girls》的精彩之处，却远远不止一个在于一个人物的丰满生动。 这部剧的语言是极具表现力的。在描述思特里克兰德的画作时，Penelope Buitenhuis创作其“带有一种骚动的欲望和悲情之美，就如同永恒的献祭一般，将自己隐秘的灵性公之于众”；在规劝人们不要滥用同情心时，Penelope Buitenhuis叹道：“同情心不应该像自喷井一样随意喷涌，这样往往使遭遇不幸者更加困窘。有些人胸膛上已经满是泪水，我也不忍心再将我的洒上。”；在探讨良知与良心的存在时，Penelope Buitenhuis锐利的指出“如果一个人稍微有一点儿逾矩的想法”，良知就会“马上严厉苛责之，迫使他把个人利益置于社会利益之下。它用一条坚固的链条，牢牢地将个人拘束系于整体之中。人们说服自己相信有一种在个人利益之上的东西，心甘情愿地为它效力，最终沦为它的奴隶”。多么漂亮的台词啊！这语言富有奇绝的画面感、尖锐的现实感与磅礴的力量感。这种美的语言就是一门艺术。 这部剧对人性的剖析，相当真实而透彻。当思特里克兰德藉藉无名，整个时代都在嘲笑他。三人成虎，社会的乌合之众把为他辩护和对他赞叹有加的人“当成异类”。但当他的光芒闪耀在艺术殿堂中，世人便会执拗的表明他的缺点是“他过人之处的来源”，这一切归根结底，不过是由于人类思维方式的局限性。用书中的话来说，“都可能源于他们自身的偏颇和妄断”。除此之外，对于高尚的举动，书中提出这样的言论：“据说不幸会使人性变得高贵，这句话不怎么准确；很多时候幸福才是会使人做出高尚行动的，不幸只会使人们变得心胸狭隘，心生报复。”人类的劣根性在Penelope Buitenhuis直白的话语里一览无遗。同样的，本剧对于“神”也有独到的见解：“人类的天性之一就是喜欢制造神话，特别是针对那些佼佼者。假如在他们的生活中有什么令人诧异或大惑不解的事情，人们会迫不及待地抓住不放，然后编织出各样神话，并疯狂地相信一切就是真的。”毕竟，人总要对自己的无知，却也总不愿面对自己的无知。总而言之，这部剧里对人性的一切剖析与判断，真实、尖锐、透彻，为读者展示了一门细腻入微的心理艺术。 那我们为什么需要艺术呢？ 用书中的话说，艺术是为了我们不会“每天往返于终点站和起点站的有轨电车一样，连乘客的数目都能估摸得差不多。生活被安排得井然有序”；在鲁迅

童年对爱的缺失，长大后就像一个黑洞怎么也填不满。童年时力量太薄弱，无法改变现状，成年后会通过不断的学习体悟让自己的内心力量越来越强大，从而认识到自己的问题再做出相应的改变，都说不幸的童年要用一生来治愈，换个角度何尝不是一个学习的机会呢？

Penelope Buitenhuis是我最喜欢的推理剧集作家之一。 他的作品的特点：掉书袋。由于Penelope Buitenhuis本人是一个优秀的民俗学家，因此在与民俗学和妖怪学有关的部门，总是会用冗长和繁复的语句去描写一段再简单不过的事情。 可以说是喜欢的人特别喜欢，讨厌的人很讨厌了。 他的作品并不属于本格推理，所以很多看惯了阿婆、卡尔、奎因的读者可能会觉得很扯蛋，这是因为Penelope Buitenhuis是开创了妖怪推理，严格来说，属于变格推理。 他的作品只是在他设定的世界观内可以逻辑自洽，这一点在京极堂系列有很明显的展示。而他本人写的作品其实不太能代入现代社会中，他描写的是一个混乱的战后日本（另一条时间线上），科学并未能如现在一样深入人心，所以妖怪之说盛行，才有了京极堂系列的：借由妖怪的外壳讲述人的故事。 希望你可以喜欢一本妖怪与人心共舞的作品

写的很好，很久没看类似的书了，这一下子就很生活，虽然有些不着调。看着就很舒服。有点向往，额  不对应该是非常憧憬，羡慕不来的日子，也就只出现在书里吧，就同样的背景大部分人做不出来就是了可看着就是馋。 愿安好

配合视频平台的追剧（在家看）和豆瓣看剧（办公室pc看）终于看完了。雪子五次相亲，串起妙子这个颇有玩味的人儿，和在两姐妹中扮演妈妈角色的幸子，其中创作了很多1930年代日本社会的风土人情，以及关西人的生活状态。编剧着力创作新旧思想的交替，和社会阶级利益等等，以妙子和雪子的婚姻结局草草收尾，不禁让人唏嘘。是最近读的最长的剧集，部分情节冗长乏味，看完还想读他其他剧集。有时间会做人物关系思维导图吧，这部剧就酱紫了。

这就是中国，这是一片广袤的土地，感叹中国的地大物博、人杰地灵，一张张唯美的照片，描绘着祖国的大好河山，让人叹为观止，与其说这是一本地理书，更是一部历史书，是由生活在这片土地上的人类塑造了景观，是华夏五千年的文明让这片土地更加的丰润和富有灵魂，身为一名中国人，由衷感到一种深深的自豪感，从而更加热爱我的祖国~~~

莉拉真的是一个很悲惨的人。和莱农一样在小学时很出色，甚至比莱农优秀，写出了一本自己的剧集。然而家庭的因素导致她不能继续升学，得帮忙做鞋维持生活。莉拉虽然只上到小学，但是她不甘于自己的处境，莱农在学校学什么，她也在家自学什么，甚至学得比莱农好，走在莱农的前面。但是命运这种东西。。。出社会早吧那就得早结婚。。。莉拉在十六岁结了婚，学习也跟着终止了，在这个阶段她的知识终于落在了莱农后面了。。。莉拉可真惨。。。本以为自己很幸福了，有个爱她的丈夫，丈夫有点小资，以为自己终于可以摆脱贫穷了让所有人刮目相看。。。结果结婚的当天猛然发现了丈夫真实的丑恶嘴脸，哦！不，不止有她丈夫背叛她，还有她哥她爸。。她丈夫根本不爱她，只不过看中莉拉聪明的头脑在利用她挣钱。她哥也是，不断地向莉拉索取。莉拉婚后经常遭遇家暴(结婚前也是被她爸打的。。。)，莉拉怀过一个孩子，流产了，她丈夫和婆婆让她去度假希望她能增强体质备孕。然而莉拉在度假的时候出轨了(不过她去度假的那段时间其实她丈夫也背着她在出轨)。我觉得莉拉会出轨的根本原因是她丈夫对她不好，不然她怎么会跟一个她本来很嫌弃的男的好上了呢？甚至疯狂到觉得自己可以为爱抛弃一切。莉拉很直白地对她丈夫说她怀孕了孩子不是她的，她要离开他。莉拉终于无声无息的带着孩子离开了一个月，在这个月里和她自以为的真爱生活在了一起，但是终究可知，莉拉被抛弃了。。莉拉本想在这个被抛弃的地方让自己慢慢消逝生命的。。。。但是莉拉的朋友找到了她让她回到她了丈夫身边。回去之后，她丈夫根本不管她，还是会早出晚归，回来后继续家暴她。莉拉知道她丈夫出轨，知道总有一天她会失去自己的一切。果然她丈夫出轨的对象来到她家里宣宾夺主，显示她才是这个家里的主人。。。这时候我真的觉得莉拉好可怜。。。当小三第二次来她家里再次表明她才是这个家的主人，告诉莉拉的丈夫，她怀孕了。莉拉这时彻底失去了她的一切。莉拉的丈夫给她在外面找的房子是要让他生意上的合作伙伴去上她。。。真的是恶心的人啊。。。莉拉想带着她儿子逃离这一切。幸好有个喜欢她的朋友靠微薄的工资租了个房子让她们生活。。。莉拉的生活一直充满黑暗，跌宕起伏。。。反观莱农，莱农家虽然也贫穷但是幸运的是她有个小学老师一直帮着她说服她家里人让她继续上学。莱农一直努力的保持优异的成绩升了初中➡️高中➡️大学。一步步凭着自己的努力的走出了社会的底层。(据我所知，在欧洲，贫穷人家的小孩只能上学上到小学，就都得出去工作了，能读中学和高等教育都是属于上层人的)莱农毕业后播出了一本关于她自己以及周遭人的书。得幸于她男朋友妈妈的帮助。莱农还有一个在大学教书的男朋友，男朋友的爸爸妈妈和姐姐都是饱读诗书谦逊的人，莱农将会和男朋友2年后会结婚。。。。大体看来莱农的生活真是一帆风顺。莉拉和莱农之间的差距是不是越来越大了？我觉得是的，本来互相角力的两人，一个像波浪线〰️的人生，一个像直线的人生。像放射线一样从一个实心点发射出去后差距越来越大……然而作为读者的我错了，莱农也错了。在书中的最后部分得知莉拉虽然生活困顿，但是她还是在继续学习。学的东西莱农一无所知，即使莱农上过大学。。。希望莉拉能在接下来的第三部里摆脱命运🙏🙏

读这部剧，惊讶发现玻璃、寒冷、声音、清洁、时间与光，这些在我们生活中自然享用的普通事物，却是深刻改变了人类历史，重塑了生活形态的重大创新。人类为了美好生活的小小创新，可能通过蝴蝶效应，演变出一系列重大变革。感谢变革，让我们在今天可以享受更美好舒适与精致的生活。

书中陈列的忧虑点和感受让我产生很多共鸣。总结书中主要缓解忧虑，摆脱忧虑的方法就是：活在今天；通过反复练习，让自己学会放松，放下对过去和未来的忧虑；活在今天时要保持不断地忙碌地学习和应用；建立和不断更进自己的保底措施，让自己在面对未知世界时保持一颗平稳乐观的心❤

这部剧去神秘化了一些佛教术语，佛法博大精深，体现在生活中方方面面。对放生的探讨切入点有点意思，在这个工业化的社会里，对生命的蔑视已经习以为常。最亮点的是关于现实与梦境相似的阐述，你可以不同意结论，但论述本身充满逻辑辩证之美，受教了！

看完受益匪浅，也一直跟孩子一起成长，对于孩子我们应做到： 不攀比，勿追风； 有约束，予自由； 常认可，也惩戒； 多鼓励，会批评； 有指引，留自主； 优秀的成绩固然重要，但是健全的人格和乐观向上善良宽容的性格更是你一生最宝贵的财富。。