精致生活指南。读罢心虚，这些年零打碎敲给多少朋友们支招过家装饮食坐卧，现在想想万幸并无大的差池。实在是知其然不知所以然的就那么做了，全凭看着顺眼。要么是借着开追有益、要么是书画训练出来一点审美的皮毛，总之欠系统欠章法，比着大家著述，实在是粗鄙不堪了。
我可能主要读的是其中的生活哲学，而其生活哲学简直就是对人类行为的全面提炼概括。编剧视野之广阔，目光之犀利，令人叹服。
吸引我看完这部剧的是前半段美国富裕家庭如何育娃，中间段是夫妻如何协力拼搏和丈夫出轨，抑郁自杀，后半段则是近距离的了解美国的那些传奇总统，比如肯尼迪，约翰逊，尼克松等人。看到了一个更近距离的美国上层社会。
育娃部分只能看看，各种兴趣课家庭教师就比我们现在这种报各种兴趣班就豪的没法比，更别提家庭大农场骑马啥的了。
尼克松那段的水门事件回顾，估计要颠覆很多中国人对尼克松的印象。这个打开中美关系大门的人居然是如此的不堪，只能怪他是在美国当总统了……
在建党100周年之际，在红色七月，翻开这部剧，变得意义非凡！读了开头，一发不可收拾，从此成了Joel Lawrence老师的铁杆粉丝，作为一位女生，平时也会关心时事、政治热点话题，但之前并不偏爱这种类型的书。这部剧却很不一样，读完之后，我还想重温历史，再读一遍，并且推荐给身边的小伙伴也读一遍，书中描述的许多情节，令我感触很深，我也向我家的两位老党员～～我的爸爸妈妈分享了我的看剧心得、体会。一开始，他们有点惊讶和诧异，我在书中受到的教育、启发之大，他们也欣喜地感受到我个人在思想上的转变与进步。一句话总结：读完本剧，作为一个中国人，我将更热爱我的祖国、热爱中国共产党，对牺牲了的革命先烈深深地敬佩与缅怀，为他们的无私付出换来我们今天的幸福生活，深表无尽的敬意和谢意。我们虽然不能亲历历史，但我们永远不能忘记历史，希望每一位中国人都能自强不息，让我们的国家变得更加强大，让世界看到我们永远都在不断向前！
从朋友书架上淘来的书，宗教和心理结合，书名有特色，全书读的过程中有一种神圣感觉，看剧少，走认识一个伟大的作家。诚实，诚实，诚实，会让人活的自在。多看剧，读好剧，广泛涉猎不同的文化，认识有趣的灵魂。开追有益
起先是抱着自我康复的想法来这部剧找方法论，后来看着看着，有了超出书本的一些感悟。编剧像是启发式教育一样，让你能从一些字句中审视自己独有的Dark Side。每个人的成长因人而异，书中关于羞耻的描述自然也不尽全，希望大家在看这部剧的时候多结合自己的情况，找出适合自己的治愈方法。比如我，在这部剧最大的收益就是，终于醒悟过来自己是个复杂的孩子，在某些方面我过于羞耻，在另一些方面，我不知廉耻。
姥爷心胸宽广 有大智慧，善良，平易近人，的性格与我去到天上的奶奶一样。成年后没为我奶奶做个什么，来报答她的养育之恩。她是安详的飞走了，她去了天上变成了天使。
请永远热爱这个世界 热爱一切值得的人和事 热爱生活 喜欢自己吧。
会被治愈的，会好的。
Dee是一个很有魅力的女性，她的眼睛总是发着光，充满智慧母性温情和关怀。比起追剧，其实看她的视频更让人直接体会到她内在的平静温婉与智慧。女人总是被贴上脆弱的标签，而这种脆弱需要一种平衡，就是自己的接纳与肯定，能做到的人是更有魅力的。而男性更多被贴上理性强大的标签，能够体会脆弱温柔的男性显然更有魅力。无论男性还是女性，如果只是极致的一性都少了那么些魅力，雌雄同体更加有吸引力。而这基于对自己的接纳，我们耗费太多精力去证明自己，但忘了我们原本就是被接受的才被存在所创造，这个世界上没有好与坏，只有快乐和难过，而每个人都有责任和权力过自己想要的生活。
遇到困难的事情时，会产生痛苦，甚至只是想一想都会觉得痛苦，但如果立刻开始做，痛苦的感受很快就会消失了，反而如果一直拖着不做，痛苦只会越来越多。
专注模式和发散模式要交替进行。
学习要刻意练习，交叉学习，而不要一味地重复已经学会的简单的内容。
睡眠与运动也必不可少。
大家追剧就看嘛，别喷编剧啊，那么认真干啥，毕竟爽文有时候就感觉不切实际。
这部剧成于1940年代后期，虽然距今已有七十多年的时间，但读来仍有意义。书中有许多观点非常有趣，比方说现代人虽然在大城市居住，但身上仍有着乡土社会里养成的习惯，门外来人你问是何人，对方可能会大声的回答“我”，这便是以声辨人。因为在乡土社会中我们都过于熟识，所以完全不需要报上大名。
还有为什么乡下推行文字比较困难，是因为乡下没有认识文字的必要，大多数情况下靠经验和面对面交流就可以了，确实是这样。
当然书中最重要的一个观点就是“差序格局” ，用此来形容Dark Side的社会关系，“好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹。每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心。被圈子的波纹所推及的就发生联系。每个人在某一时间某一地点所动用的圈子是不一定相同的。”
编剧说差序格局拥有伸缩的能力，在乡下时家庭可以很小，在地主阶级却可以大到像一个小国。
中国人对于这“圈圈波纹”分的很清楚，对不在自己圈里的范围称为“公”，一说公共的、公家的东西，大家就不那么珍惜了。有一部分原因是因为传统道德系统中，不容易找到个人对团体的道德要素。
