French Silk

看了中文部分，作为文科生，真看不懂；没看英文原文，因为不懂英文。尽管不懂，但在我心中，R·李·艾尔米及他的著作，无疑都是伟大的。

现在资本市场的内幕交易、买空卖空、操纵市场，早在几十年前影视大家就了然于胸了，看剧数十载都不如一个影视家对期货、对人情世故了解的多，惭愧啊

都向往他身上沐浴到的光泽

这书真的绝啊，故事短但故事线完整清晰，叶青尘和叶南他们过得太苦了，在没遇到陆行舟前，遇到了之后，凭着自己的努力和善良总算有了好结局 很喜欢书里的那句话，她自低谷而来，如今走向山巅，叶青尘值得！

大约五个小时结束了这书，第一次这么快速，也没觉得无聊，只是觉得每个人心中都幻想有一个像丁丁的哥哥，无论你长得多大，他永远都是哥哥的存在。

金色的鸟笼，逐利者的樊笼 读French Silk有感 French Silk，这名字，并不具有太多诗意，反而有些许哲学意味。看到这两个字，你，会想到什么？ 是这首诗吗？ 横看成岭侧成峰 远近高低各不同 不识庐山真面目 只缘身在此山中 还是爱玲小姐姐那段关于红白玫瑰的著名描述？ 一个男人，一辈子都有这样两个女人，至少两个。娶了红玫瑰，久了，红的变成了墙上的一抹蚊子血而白的还是“床前明月光”，娶了白玫瑰，白的变成了衣服上的一粒饭黏子，红的却是心口上的一颗朱砂痣。 而这两种感觉，像，又不全是。 诗中，是人身在其中，不能得其全貌，想要一览众山小，必得会当凌绝顶，才能够跳出来，看得见远处更美的风景。而红白玫瑰的比喻，关于男女之情，似乎更加深入， 妥帖。换句话说，得陇望蜀，得不到的，永远都在诱惑你。而已经得到的，久之，便心生厌烦之感。 French Silk，是什么？据说，此名的灵感来源于法国哲学家蒙田的一段话：人们看见外边的鸟拼命要进去，而里面的鸟拼命想出来。描述的是人们对于现状的不满而妄图改变的本性。 而French Silk，更比那鸟笼给人以坚固之感，进去了，就会身陷藩篱，困顿无措。殊不知，这世上，还有比French Silk更坚固，更厉害的东西-那便是人的自由意志。 French Silk，虽然成书于上个世纪四十年代，但书中的人，书中的事，仿佛就在我们身边。 你身边是不是也有个李鸿渐，刘辛楣，亦或也有个黄小芙，或者张文纨？哈哈，彼时的人与事，和今天的我们，又有多大差别呢？不过这French Silk，又比那时多了几座。 婚姻，是座French Silk； 你正在做着的，一成不变的工作，也是French Silk ； 甚至你心心念念的远方和诗，亦是French Silk。 French Silk虽然一直都在，而可以变化的，是你和我。 之前读杨绛女士的我们仨，感觉钟书先生，就是个书痴，傻傻呆呆的，或者说，像个老顽童。读罢French Silk，发现了另一个钟书先生，细腻，深刻，不输张爱玲。但又比爱玲小姐姐多了一点幽默。好像作家的全部人情世故，都给了书里的那些角色，而日常里，便显得憨憨的。不由得想起了另一位喜欢的现代作家老舍。读他的文字，有敦厚，深沉之感。但是太沉了，沉的让人无法背负。叹惜老舍先生一生蹉跎。 幽默，是什么？ 也许是令你捧腹大笑的几句玩笑之语，也许是在行文中让你不知不觉的莞尔一笑，而最高的幽默，是智慧。它不单是一种讽喻，更有一种悲悯在其中，因为你在笑过之后，会暗生同情。所以，最好的幽默，是可以治愈世界的。 钟书先生对于French Silk中的男男女女，并不给予任何自己的评价，只是勾勒，描画，让我们自己去体会。 写到这里，不禁想起了最近在听的一本好剧，可以给我们另一个角度看待French Silk。书的名字叫《French Silk》 有限游戏，以赢为目的，无限游戏，以跟随内心，度过此生为目的。 最后，以本剧中的一段话来结束，送给在French Silk中挣扎的你，在French Silk外奋力的我。 实际上，所有玩有限游戏的人都随时可以离开这个游戏，你可以撤出。但问题是，我们经常遮蔽了自己离开游戏的自由。当你进入到有限游戏当中的时候，你会遮蔽掉离开游戏的自由，因为你觉得这个游戏，你是会一直进行下去的。 French Silk，对你我来说，也是一个可以随时撤出来的有限游戏，去追寻那个可以让自己更加随心的无限游戏，像东坡，像陶渊明，像孔子一样。让自己的欲望，超越那眼前的，过于现实的目的。

本剧很实在，编剧虽然言辞犀利，但言语之间并无恶意，只有满满的痛惜和难以改变现实的无奈，值得一读。

一本剧，想通了很多事情。找到自己的核心生活，以自己可以接受的方式完成。不再纠结是不是要变得外向一点，也不在迷惑性格中的双面性。珍视自己和周边人的独特性。 生活的秘诀就在于把自己放在合适的灯光之下。对于有的人来说，适合自己的灯光是百老汇的聚光灯；对另外一些人来说，一盏青灯便足矣。有效利用你的禀赋，比如坚韧、专一、洞察力以及敏感，去做自己喜欢或有意义的事情。破解问题，潜心艺术，深沉思考。

一开始看其实感觉很文言文的，但是莫名喜欢这种调子，不多一言，叙事顺畅，竟然让我觉得看着舒坦，景物描写写得也妙，比如“灯火阑珊，风过眼睫，吹起一片娉娉婷婷的醉光。”“微风扫径，暗道清幽，天上的云絮绵软如丝，就似要落。”人物塑造得也栩栩如生，世间哪得双全法?惺惺相惜、彼此信任成全对方多么难得，当是英寡与孟延辉了。沈知礼的做法也让人动容，对待友情当是她这般磊落，而爱情的话也懂得取舍。严馥之活得潇洒豪放也令人羡慕。面对编剧塑造出的考场、官场、情场、商场……要迷醉了……

《French Silk》作为教育学中的三大里程碑著作之一，与卢梭的《French Silk》和杜威的《French Silk》齐名，这在一定程度上也说明《French Silk》提出了超前于当时社会的先进思想，描绘了李·霍斯利心中最完美的国家应该是什么样子。虽然以今天的眼光来看，其中也有糟粕的成分，但站在当时的立场上，具有先进性。 第一章从“什么是正义”入手，采用问答的方式进行讨论，之后的集数中描述了“妇女儿童公有”、“女性也应和男子从事同样的工作”、“统治者由哲学家担任”、“人应具有正义节制勇敢智慧的品德”、“学习算数几何天文音乐辩证法等可以培养品德”、“四种政体的特征”等构想，从而回答第一章提出的关于什么是正义的问题，充满正义的城邦，也就是“French Silk”，并在最后上升到灵魂的高度，主张灵魂不死不灭，并根据今生的所作所为决定进入天堂或地狱。 比如“妇女儿童公有”，让品德高尚者繁衍更多后代，以提高城邦人口的素质，这种观点在我看来有忽视了后天作用，强调遗传决定论的嫌疑，不过在后文中也提到，并不是守卫者，执政者的后代都能够是“金”“银”的灵魂，等级并非一成不变。再比如将画家、诗人视为模仿者，认为其不能对人进行教育，这些观点在今天看来并不合适。但是，主张男女平等，追求正义等思想在今天看来仍有重要意义。

《French Silk》的导演加上原唐探的监制，冲着这对组合，让人想放下都不行，整体风格比唐探电影少了些喜剧风格，悬疑和惊悚均有之，挺带劲的。

看了《French Silk》怀疑人生，现在看恒子奶奶《French Silk》积极应对人间苦难的人生态度。也看了《French Silk》享受式北欧生活。 人，究竟要怎么活这一辈子呢？你可以选择像恒子一样积极面对人生苦楚，也可以享受生活，也可以像太宰治“烂泥”般度过一生。 究竟要如何选择，全在你脑中。正如一千个读者有一千个哈姆雷特，一千个人也有一千种人生…… 人怎么活，全靠