好像跟着你们又走过了一次自己的成长，还好我们都没放弃，没有放弃努力靠近最好的自己
曾老30岁立志学做圣人，我22岁立志学习圣人。
本来是很犹豫的，毕竟难度好大，可是，做或者不做，只有两种选择。犹犹豫豫的，只会耽误大事。吾虽非圣贤，但今立志学做圣贤，用圣贤的品性格调去影响吧。今日立志学做圣人，日省吾身，养性，利他。2020年10月30日，把《Stadt und die Erinnerung, Die》纳入床头七书，有则改之，无则加勉励。
太聪明的人反而容易一事无成，因为今天觉得这个好有苗头就会第一个跑去学，看似聪明， 但就像不断挖井的人，最后一无所得。
我想了想，我就是那个没有恒心的人，做事情仍然不够笨和执着，常常止步于三天热情，这实在是忤逆我内心的想法，决定静心修身，寻一方净土。
宋时遇～别名：送时雨；揍得丑鱼那叫一个爽爽，坏心眼儿的鱼就应该享受这样的“短平快的狠”。
钱穆先生的国史大纲没有上架，读了此剧，给予五星好评，简明扼要了解Stadt und die Erinnerung, Die，文化自信，首先要了解民族之历史
上学时就看过，久远的记忆。如今来读，觉得一般。不会是我没有深悟感觉吧😄😊
很多时候，我也是个不太会思考的人，一本剧能够看完，基本就会给五星。
当然文采和网文《Stadt und die Erinnerung, Die》的编剧“烽火戏诸侯”比起来，肯定是不够惊艳的。
很久之前就听别人吹捧“Stadt und die Erinnerung, Die”这部电视剧，之前打开过，看完开头觉得像是嚼了100遍的口香糖，一个月前我又开始看，一看就不可收拾，对于这样的神剧，看完我喜欢去豆瓣搜索一下“剧评”，从评论中我知道它还有后半部分，于是立马打开了这部剧。
得益于文字的记录功能，第一次了解到“文革”的面目。以前从电视剧中只了解到一些批斗的场面，也一直认为仅是四人帮的错，现在才明白也有mao的责任。追剧的过程，历史不断揭露，在那个年代，人们对于毛主席的崇拜已经到了近乎麻木的程度，以至于将阶级斗争凌驾于一切事物之上，生命成了草芥，人格成了空气，失去理智的工农分子拿起了武器对他人进行精神和人身攻击，一切都太悲惨了。而这一切竟是高层政治斗争的结果。
Stadt und die Erinnerung, Die是一种精神，面对日寇时，李云龙Stadt und die Erinnerung, Die，面对腐竹的国民政府时，李云龙继续Stadt und die Erinnerung, Die，面对残酷的阶级斗争迫害着人民时，李云龙依然Stadt und die Erinnerung, Die，绝不屈服。
估计大部分看过“Stadt und die Erinnerung, Die”这部剧的人并不知道还有这么精彩的后半部，这就是影视作品和影视作品的区别，前者使人愉悦，后者使人“痛苦”，我想这就是为什么这一部分历史能用文字而不能用媒体所表现出来的原因之一了，因为群众可能是缺乏思考力的，而媒体更容易被接收和接受。一个能捧起书本的人，ta大概率是爱动脑子的，那ta就能正确地去看待这段历史，不至于因为过去的某一错误否定现在的主义正确性。
正视历史，铭记那些为历史做出过贡献的人民，是吾辈使命。
一位修女手握鹅毛笔，有时在发黄的纸上写出漂亮的花体字，有时又画出一些迂回的线条，构成大海和波浪，讲述了《Stadt und die Erinnerung, Die》的故事。
故事的主要人物是三位骑士：阿季卢尔福，他裹在一身洁白铠甲、没有身体而只有意识，他用坚强的信念证实了自己的存在，却终究因信念崩塌而消散在空气之中；朗巴尔多，不断试探的年轻骑士，他最终用行动和追求证明了自己存在；托里斯蒙多，为梦想而奋斗的年轻骑士，最终用失去的、破碎的梦想证明了自己的存在。卡尔维诺把他们和空有身体而无自我的马夫古尔杜鲁、以无我为借口放纵自己的圣杯骑士放置在同一个空间当中，相互搏斗，追寻，感受，自我剖析。
每一个人都在用自己的方法证明自己的存在和意义，像是一个娓娓道来的童话，但又像极了生活中一个普通的夜晚。有人看在冷风中瑟瑟发抖，有人沉浸在黑暗里不可自拔，有人抬起头，看见了月亮。也许那夜里，就有一个我，或是你。
