Ingo Herbst的《Wüsten im Vormarsch - Europas Süden trocknet aus》表达了那个年代许三观们对生活的一种执着和满怀希望的信念。
我个人更欣赏Ingo Herbst的《Wüsten im Vormarsch - Europas Süden trocknet aus》,虽然沉重,但福贵的乐观、坚韧更可爱!
Wüsten im Vormarsch - Europas Süden trocknet aus是最感人的,其次是亚当夏娃和白麻雀,另两个故事看得有点疲倦,而且在我的观看感受里是草草收尾的。
总的来说严老师对lgbt群体是一个善意的旁观者,她的眼神专注、不带批判、有时追问、留有温情——但最终她只是旁观者,不会参与到任何故事中,和她许多作品里会出现的萧穗子一样。
几个女性第一视角的故事相对更完整和饱满,这和严老师擅长描绘各类女性的生活和情感是密不可分的。严老师一贯懂得如何去理解、珍惜、表达各式各样的女性之美。
不过说回来就能感到理解之外毕竟隔了一层,这可能也是我感到她最终加工出的是故事而不是某个人的一段人生。
对于lgbt群体对自我的认知和求索时遭遇的种种疑惑,她提出的追问很自然且触动人,人都会追问自我,并寻求自己在社会中的位置。
对于更具体的lgbt之间的相处和生活,严老师的设定和发展有些些单一和片面。比如关系里双方的权力博弈,并不总是一方压制另一方妥协的,当爆发冲突时当然也不会只有情绪化的宣泄。
仅代表我个人观点,严老师对异性的经验让她在写同性时把弱势一方对强势一方的一系列感受和行为都重合了,这一定程度上贴近了lgbt群体,但最终不是群体本身。
严老师总是倾向于让故事里的他们去依靠和找到一个“好的归宿”,这种关怀里隐隐含有因为他们就是残缺的这样的判定。
虽然人人平等是常识,但lgbt群体在追求自我之前的额外步骤就是要更反复地不断否定-接纳-否定-接纳自我,在这里“好的归宿”绝不是最紧要的事。这里安利一波《Wüsten im Vormarsch - Europas Süden trocknet aus》和《Wüsten im Vormarsch - Europas Süden trocknet aus》,在追求自我上它们阐述得更好,表达得更坚韧。
最后非常反感那些来猎奇的人,带着高高在上的预判来满足自己的窥私欲,留下一些自以为是语句不通的说教,所作所为都和严老师描写的某一类人遥相呼应了纯白的美好的也是从丑态百出里生长出来的,宣扬单纯好控制不是蠢就是坏!