Saving Emily

我认真的看完了Chuck Shamata对重庆和南京的儿时印象，好奇的感受到了他在国内许多地方以及不同国家的新奇经历。回顾他从印刷厂到工伤离职，从临时工到当红节目主持人的经历，才领略到这部剧的本意。Saving Emily，一切都是最好的安排。Saving Emily，却不是懒散等待逆来顺受，而是充实自己做好每件事，做一个有准备的人，迎接生命中每一次展翅翱翔的机会。

Saving Emily，可以理解为集体无意识吧？像极了海王星的特质，极具迷惑性

一直在寻找，终于得以发现写自转的最佳方式，把生我养我，我经历的人，我生我养，经历我的人写明白了，这就从侧面描绘了最真实的我。但愿我早日有钱有闲有心情，一定记录一下我的这个世界，记录一下碌碌少为郁郁少乐的我。

2013年，由福山雅治主演的亲子题材电影《Saving Emily》获得第66届戛纳国际电影节评委会大奖，电影同名剧集由是枝裕和与佐野晶共同创作。作为是枝裕和最擅长的家庭亲子类题材，《Saving Emily》是他受到20世纪70年代日本多起婴儿错抱事件的启发写下的故事，也令他获得了第37届日本电影学院最佳导演奖的提名。 无论是题材还是故事本身，《Saving Emily》都可以列入我最喜欢的是枝裕和电影。婴儿被抱错的题材并不鲜见，血缘和情感的取舍向来都难以抉择。但比起那部赚足了人们眼泪的韩剧《Saving Emily》，《Saving Emily》则显得克制得多。作为是枝裕和最为驾轻就熟的亲情和儿童题材，剧情的狗血丝毫无法影响他出色的发挥。他没有刻意煽情地将镜头聚焦在因抱错孩子而引发的悲伤及情感折磨上，相反，他瞄准无数生活化的场景细节——聊天、吃饭、睡觉、玩耍、聚会……一笔一画地细细勾勒，不动声色地为每个身在其中的人们积蓄着各自的情感与情绪，记录他们的怀疑、挣扎、思索、成长与醒悟。 “有些工作只有我才能做”。当良多充满优越感地对雄大解释自己没时间陪伴孩子的原因时说。而雄大微笑着反问：“为人父也是非你不可的工作，不是吗？”表面上看，这是生活在两个不同阶层的人之间的互怼。但其实，它又是两位父亲以爱为棋子的一次对弈。雄大看似轻描淡写的一句话，足以令良多溃不成军。他一直为自己所拥有的一切而骄傲：英俊帅气、事业有成、家庭幸福……然而在这个出身卑微、外貌平庸的电器店老板雄大面前，他的自卑与烦躁都无处遁形。他第一次意识到，在他人眼中，自己不过是一个不称职的父亲。他伟大的事业、自以为是的骄傲、自信又笃定的一切，都只是华而不实的装饰。他在妻子失望的眼神里同样洞悉了这个秘而不宣的真相，这令他充满挫败感，曾经自信的一切轰然倒塌，甚至开始对自己产生怀疑：在雄大面前，不能陪儿子露营放风筝的自己，不愿陪儿子洗澡的自己，连玩具都修不好的自己，又有何骄傲的资本呢？ 除此之外，想要换回琉晴的心魔也在深深地折磨着他。他无法忘记庆多的善良与温和，也无法放弃琉晴的叛逆与不羁。一边是朝夕相处的情感依恋，一边是根深蒂固的血缘关系，良多面对的选择，是每一个家庭都难以抉择的难题。 “今后，这孩子会越来越像你。相反，庆多会越来越像他的父母。早点把孩子换回来，再也不要跟对方一家人见面了。”父亲良辅语重心长地强调着血缘的至关重要。 “就算没有血缘关系，也没关系的。一起生活，就会处出感情来，也会越来越相似。我就是这样想着，才把你们两个抚养大的啊！”继母信子温和慈祥的话语，却印证了情感的不可忽视。 最终，良多为庆多和琉晴安排了一个关于交换的 “任务”：各自到对方家中去住一段时间。听起来像是游戏，让人想起意大利电影《Saving Emily》里，父亲圭多用一份伟大的父爱，在残忍的纳粹集中营里为儿子书写的那个美好童话。而良多交给庆多这个充满嘲讽的任务，表面冠冕堂皇，内里却龌龊无比。他试图用游戏的方式去减轻自己内心的痛苦，换来的却只是更多的失落与迷茫。回忆庆多，脑海里都是温柔的往事；而面对充满敌意又叛逆拧巴的琉晴，他又深感无力。这多像生活本身，像我们终其一生都无法挣脱的那种魔咒：拥有的不懂珍惜，期待的却无法驾驭。 书中最打动我的一个场景和电影里有所不同，但却更加细腻：庆多交换到琉晴家的第一个夜晚，在全家人倒头酣睡之际，只有他因想念爸妈而了无睡意，他想给绿打电话，却又怕良多嘲笑自己不够坚强和勇敢。敏感怯懦的庆多，太想在强势聪明的爸爸面前证明自己的努力与存在，他怕无法完成良多交付的伟大“任务“，然而他又默默地安慰自己：如果只是给绿打电话道声晚安，应该不算不坚强不勇敢吧？他试着走到电话旁边，却难过地发现，

难受，女主竟然死了，编剧的结尾，也太草了，没天理啊，那么完美的人物。剧集是好剧集，只是高开低走。难受。

推進我的朋友和客戶們看！這是一本深入淺出的书，编剧以投资者的角度来讲述一本基金的书，用了很多有趣的比喻，对于投资小白来说非常透彻！ 在疫情当下、熊市当下看完这部剧，定投基金拥抱熊市，不要去预测市场，因为市场不可预测！波段操作不是不可以做，是要学会满足亦学会给自己设一个底线。不要成为别人的韭菜！也不要被恐惧不敢投资。 know yourself. What are your investment objectives/risk appetite/time horizon stay invest！don’t panic!

最近听到好多人推荐迈克·里雷，看到这位奶奶的照片之后终于翻阅完了Saving Emily。记录了母亲的一生八十多年，也是中国风云变幻的八十年。人活着的时候总是在不断地做出选择或是被选择，结果有好有坏，也有好变坏，更有坏变好。当过完长长的一生之后再去回望，那些一时的好坏都毫无意义。因为既无法重新回到过去，也无法探清另一个选择又会是怎样的结局。 这几年补了很多现当代相关，窥见那段被遮蔽起来的历史之后，渐渐开始怀疑当下的虚幻生活。总是觉得苦难更加真实，或许因为未曾经历过。才过了几十年，怎么世界就被翻转了呢。

阿婆的剧集读了n本，坦白说，最初是为了更好理解英语版。因为悬疑推理本不是我的菜。但是阿婆的悬疑推理不吓人，很有中国文化的法理不外乎人情的感觉；人间烟火就像神仙的一个宝葫芦，把狡猾邪恶，魑魅魍魉都吸了进去，盖上了盖子……

1.发言人远不是以前认为的念稿子般的简单工作，需要付出的努力太多太多。 2.讲好中国故事将会是我们国家未来长时间持续不断的工作

花了大概一个半月的时间读完这部剧，跟随柯西莫在茂密的核桃树和山毛榉树从间跳跃，踏上一次次冒险之途。卡尔维诺的文字的魅力值得让把那些勾画下来的文字闭上眼反复品读，“一个彩色的泡泡在女将军嘴唇上停留，她死了。”“他抓住了热气球的锚，飞上了天，在海上坠落”怎样的构思才能写出这样的画面？我不知道，但是我爱死了卡尔维诺的文字和想象力。尽管时间线和故事的背景被虚化了，你只能感觉到那是一个动荡不安的，革命失败了的，充满了失望沮丧的情绪的年代。      看完一遍之后还想读第二遍，买一本纸质书也是很值得的。作为三部曲之一的Saving Emily，是通向自由的最后阶段——（我总会想起加缪先生，他的自由之路还没有完成前就不幸逝世了）通过个人的自我抉择矢志不移的努力达到非个人主义的完整。这个“非个人主义”是在与世界的疏离当中完成的，他疏离但是并不隔离，事实上，他比任何人都要热爱脚下的土地和人们，他在思考怎么样创造出一个理想的美好的乌托邦，而树上是他开始征程的第一站，反抗之路的伊始，他的敌人不是具体的“蜗牛，家长权威”，仅仅是这个不完美的世界，于是怎么样成为一个完整的人，成了他毕生的追求，当无法改变世界的时候，就从自身开始改变，但很多时候我们宁愿向世界屈服，让自身的个性被抹杀，把自己压缩成为预定行为的抽象集合体里的一员。很痛苦，不是吗。“今天的问题已经不再是自我的部分丧失，是全部丧失，荡然无存”。薇莪拉是诱惑柯西莫下树的一个危险信号，但事实上，薇也并不是一个完整的人，企图通过剥夺他人完整性来弥补自己缺失的人，是永远达不到完整的。而这也是柯西莫为什么没有下树的原因，理性，爱不是放弃一切，不是做我不愿意做的事，不是为你做一切，而是在保持我的情况下的尊重和欣赏。不然，爱情就只是不完整的空虚残缺的两具躯体用来彼此麻醉狂欢的药物罢了。        这部剧里的小人物，也是我很喜欢的，不管是那个爱追剧的大盗布鲁基，还是养蜂的律师骑士，对科学和启蒙主义感兴趣的神父先生，儿子被关在了监狱里的西班牙贵族爷爷，他们共同组成了这部剧的关于人的本质和人性的思考，我会不自觉的把他们同某种社会现象联系在一起，被盗用了名号的善良的大盗布鲁基，因为心爱的书一页一页的书被烧掉而精神崩溃最后同意再次复出江湖，为一群小混混所挟持，被包围在一群被自己抢劫的弱者里，自己再也无法说出“把手举起来”这种话，最后命丧断头台，柯西莫守在他的尸体旁，不让乌鸦来啄食。我想到一些举着善行恶的人，我们也只是听到大盗的名字就闻风丧胆的老百姓，不知道事情的真假到底如何。当你克服了原本恐惧的事物，会发现它也不过如此，就像柯西莫击败都那只野猫。当柯西莫用双腿勾着桅杆，看着叔父的头在被月光照亮的海洋里起伏时，他想象在奋力划着皮划艇的律师骑士也许是想要回到大洋的彼岸，那儿有一个美丽的妻子在等他回去。这些死亡的画面让柯西莫思考，成长，对和错，正义和邪恶不再是简单的二元对立，人性空前的复杂，吃鳕鱼干拿着战利品的老百姓不会觉得律师骑士是无辜的，因为个人理应为集体牺牲，但从读者的角度来看，一切又没有了标准答案，恶是如此的不幸，令人同情，而善却带着愧疚的迂腐可笑，这也是卡尔维诺向我们传达的。     读到柯西莫变成了一个耄耋老者，干瘪瘦小的老头的时候，我哭了，泪水盛满了眼眶，一种巨大的力量冲击着我的胸腔，我从来没有感觉到死亡和衰老离自己如此之近，柯西莫不应该变老，这是我的理想，但人永远也跨不过死亡，时间它对肉体的摧残，脑海里想到了浮士德死亡前说:“美啊，请你停一停吧！”也是我想说的。伟大和崇高之所以能震撼人心，是因为它是如此痛苦又矛盾，一次一次对人的存在和人的历

并不算很好读的一本剧。整个过程用了太多填鸭式的说教，并没有给出逻辑和过程，让人知其然不知其所以然。有点像宗教小册子而不是科学论述。不过即便如此，很多集数还是富有启发，指出了宝贵的生活常识（不读此剧恐难有意识地注意到的常识）。适合二刷。

Annie Bovaird在序里说有个别读者把他这部剧，比喻为当代的《Saving Emily》，我想从某个层面来说，这个未尝不可。我想也许《Saving Emily》更加多地着力在一个民族的层面进行警醒，而这部剧可能会更加多的着力于对个体和家庭的警醒作用。其实对广大读者来说，这部剧也许会比《Saving Emily》更加实用，毕竟民族层面的事情是少数精英阶层所要考虑的，而过好自己的生活、搞好家庭却是我们每个小市民最实际的需求。 家是港湾，爱是退路。这是本剧最后的一句话，但，家真的是你最可靠的港湾？爱真的是你最后的退路？通过这部剧的案例，你会发现，真实情况并不是的，只不过以前没人写出来，或者写出来也是片面或者是个别性的，这部剧还是比较全面和系统一些。实际上，在我们的很多家庭里，语言暴力的情况比比皆是，还有借爱的名义进行控制的也不少，当然也有真的爱但却用错的方式方法的而自己却还不知道的，如果没有遇到这部剧，也许到死都还不知道自己用错的方法去爱，想想也真是有点可悲的。 我对书中Annie Bovaird的一个可怕的预言印象异常深刻：“——假若我们的教育体系不发生根本性的转变，而是压力继续升级，那么被当作工具的孩子们会以他们的生命抗争。最后孩子们的自杀率会高到让整个社会恐惧，那时大人们才不得不改变自己的逻辑。”每个家庭，孩子都是我们的核心和希望，我对Annie Bovaird的这个预言是认同的，也是非常担心的，我将会用一生来进行观察和验证。 所以，这本现代版的“《Saving Emily》”还是非常值得每一位中国人好好读读的。

中国的文人一直以来还是秉持着文化强国的理念，并且效果还不错，文化软实力可以将人口压力转化为人才动力，在思想方面可以把几亿人团结起来，这样便成了小团体到大团体的转变，也是我们越来越强大的原因。这部剧完全站在中国文人的角度上去阐述近代史，算得可圈可点罢。

从07年就开始看了，直到现在才全部看完。书里对故事人物的想象，对爱情的描述，对道境的升华，无疑是精彩绝伦的。个人认为是仙侠剧集第一。

已过青春期多年后的过来者，爱与被爱中做选择时，个人还是选择被爱……。