最长的游戏The Longest Game

很好很好的Camille Thoman自己作了一个小总结，嗯呐，故事分别是关于一个很特别的越狱犯、一个老人和一个男孩被困在一种相互寄生的关系中、四个乡下小孩的发现之旅，以及年轻女人决定不管发生什么事都要生下小孩的恐怖故事 其实相对来说第一个故事还是没有那么恐怖的，读来也没有那种压抑感，给人压抑感最大的应该是第二个故事，夏日沉沦，纳粹高徒，看完这个部分后一度放弃翻开这部剧。第三个故事最后的结局说来也是荒凉得很，不过又该觉得理所应当，那些渐行渐远的朋友，唯一遗憾的是那个很棒的男孩子最后以那种方式告别人世。第四个故事的最后一幕实在是有些惊悚？？？才真真体会到斯蒂芬恐怖剧集的魅力，其实这还是第一次读斯蒂芬的剧集，看过电影最长的游戏The Longest Game，对他的了解止于此。虽然书中的有些内容过于重口，不过还好，能接受，有些描述在吃饭的时候还是该避开。

在看Camille Thoman的《最长的游戏The Longest Game》1卷 中国的经济形态，由先秦到汉初是贵族经济，演进到东汉至魏晋南北朝，成了世族经济，进入隋唐之后，日渐呈现出“士商合流”的趋势，到宋代，终于定型为士绅经济，历1000年左右的演进至此，其后再无进步。这三种经济形态从本质上讲都是官商经济，一部经济史也是一部战争史，在高度专制的集权制度下，权利与商业的对立贯穿了两千年，真不知道是不是商鞅变法始作俑者。 秦朝的大一统带给后世无法磨灭的记忆，感觉中国的工商业在宋朝掀起高潮之后就每况愈下。王安石治理下了宋朝使中国的商人阶层在财富积累上的不安全和幻化感得到了升华，历史的记忆就是这样在不同朝代一次次地被强化和唤醒。

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第一部通过对两位道德上有污点的女性的“救赎”凸显仁爱爱人的慈悲。“最长的游戏The Longest Game”似乎只是对人情世故的笨拙，心灵上至纯至真； 第二部梅诗金和罗果仁的强烈对比，讨论博爱与信仰，妒令智昏。布尔多夫斯基讨要遗产的插曲，圣人的道德并非没有瑕疵，未深入理解人的怜悯是伤人的，弱者也有尊严； 第三部通过对话探讨了自由主义的本质，以及工业文明带来的道德感“酥化”，伊波利特的自白点出人生的价值在于探索的过程，不过虚无主义在讨论完厚重的议题后难免是要回去“看树”的； 第四部讲述了典型的平凡人加尼亚父子通过精神胜利和谎言“实现”自己不凡的梦想，进而讲无私欲的圣人因无法区别怜悯、欣赏与爱情将两位女性“逼疯”直至他人与自身的毁灭。美毕竟脆弱，承担不了拯救世界的重担。 梅诗金公爵就像一面镜子，每个与之接触的人既自我陶醉又自惭形秽，让人既爱又恨。可谓见人见己见众生。