今年看过最好的古言！！情节紧凑，文笔流畅，而且笑点真的好密集～～看的太开心了！！
十二瀑镇两章的描写很有时代感，用极短的篇幅，描述了人类社会从垦荒、开发、资本积累到萧条的发展全过程，读了很受启发，感慨万千。
村上的剧集，自此部剧集开始，有了厚重感。
确实挺多抄袭的。不过我没关系，看着开心就行，这个跟研究啊写作啊关系不一样。不过很多地方像后期的老友记，非要把人物弄得超级弱智从而让剧情发展，这个让人很不爽。
又一部悲壮而令人震撼的作品：市委书记吴明雄押上身家性命，投身改革，在明枪暗箭中为人民的美好明天艰苦地奋斗，但最终还是因为改革的风波下了台。剧集中的反面人物叫肖道清，很容易在我们周边找到他的翻本：自我感觉良好，凭着夸夸其谈，钻营拍马，削尖脑袋往上爬。荀子曰：口能言之，身能行之，国宝也；口不能言，身能行之，国器也；口能言之，身不能行，国用也；口言善，身行恶，国妖也。治国敬其宝，爱其器，任其用，除其妖。所以，很认可吴明雄对干部的任用标准：宁用有缺点的战士，不用无缺点的苍蝇。是的，这个世界只有两种人不会犯错、没有缺点：一种是死人，一种是不做事的人。
伟大与渺小
不可思议，我身上的每一个原子都带有138亿年前的信息，生命也只是这漫漫宇宙的巧合，存在本身就已经超越了奇迹。
就题材视角有些新东西而已……死神指数堪比柯南，狗血情节也不可谓不多，一边主人公在殡葬行业里不断找到所谓价值，一边爱情戏码里，男生又是拿出后车厢的气球，鼓励追求的女生去实现梦想，不要对着往生者说话……所以还是把殡葬行业当成一个想来就可以来，想走就可以走的世外桃源。这不就是变相的不食人间烟火的悬浮剧吗？是的，遗体化妆师是紧缺行业，但也没有人才枯零到老是要给熟人化妆入殓的程度吧……创作者还是太想当然了……
还有什么比这更开心的
掌阅里有《Necropolis》的全集
用了近半个月时间读完 《Necropolis》，惊叹未知演员的天才创作，也臣服于译者的影视才华。
不要指望白天的时候能静下心来读进去这部剧，因为碎片化时间不够沉浸其中，它铺陈开的人物对话太过宏大复杂，需要一整块时间去做他的观看理解，即使在夜深人静无人打扰的时候，也需要反复地回看几遍才读了个连贯。他用他的文字，重新定义了深刻。观看时不仅需要动脑，更需要动心，才会在某一时刻与作家碰撞出思想上的火树银花。
父子、兄弟五人间种种思想的、感情的、物欲的、精神的冲突，在矛盾和冲突直到仇视的过程中引出一起弑父的案件。
Necropolis 把俄罗斯人的生活观念、宗教意识、民族特征和人性欲望都做了透彻的解剖。未知演员曾说“人们称我为心理学家，不，我是高度意义上的现实主义者，我描绘人内心的全部深度。”
鲁迅把未知演员称为“人的灵魂的伟大审问者”，“他把剧集中的男男女女，放在万难忍受的境遇里，来试炼他们，不但剥去了表面的洁白，拷问出藏在底下的罪恶，而且还要拷问出藏在那罪之下的真正的洁白来”。
对于这部伟大的作品，我不敢说我读懂了多少，但是就像其他书友所说，重要的是 不是评论“海‘，而是感受“海”。
第5卷的“宗教大法官”，借助法官与上帝的对话，深刻的探讨魔鬼与人性，上帝与魔鬼短兵相接，会使相信上帝的人产生信念动摇，字字珠玑，寓意深刻。
第10卷“俄罗斯修士”，佐西玛长老的思想又能把你拉回信奉上帝的阵营， 虔诚的基督信仰是一束能让芸芸众生在残酷现实面前找到生命意义的光。
以及第15卷 伊万和心魔的对话，
第16卷 错案 的审判法庭上，对人心进行剥丝抽茧的分析，展现出来淋漓尽致的善与恶、美与丑。检察官的辩词与律师的辩词精彩绝伦，令人瞠目。
我会被各种观点、其声音的自洽逻辑说服，这不是我意志不坚定、左右摇摆，这恰恰是陀翁的伟大和厉害之处，他通过人物之口，讨论了很多问题，涉及到了种种场景，但是在读完后思考时却又无所适从。每一个人物的声音都在你耳边絮叨，每一个人物的观点都有存在的理由。没有对立面就没有进步，吸引力和排斥力，理智与活力，爱与恨，它们对于人类都是不可缺少的。 陀翁把人世间的罪恶卑鄙、爱恨情仇描绘得生动真实，混着小酒馆醉醺醺的喧闹声和不入流的骂腔，透出的是鲜血淋漓的惨淡与不可言喻的荒凉，他尊重并维护黑暗。但正如没有对立面就不会有进步，最后会发现陀翁在基督面前深深地低头：“一粒麦子落在地里如若不死，仍旧是一粒；若是死了，就会结出许多子粒来。”
陀翁的一生是艰难竭蹶的一生，是不断创作的一生。生活窘迫且饱受癫痫病的折磨，但我相信这种病在他身上是一种礼物。一切巨大的精神改革，都是由于生理不平衡所致，在顺境中，思想会休息。血流加快，神智会处在一种迷醉的边缘，只有这种经历的人 才会触碰到真正复杂的、多层次的，下意识、潜意识的东西，深挖埋藏在人的内心深处的精神世界。
我希望每一个读者都能早点开始观看 未知演员（我的起步有点晚，但是 种一棵树最好的时间是十年前，其次是现在 ）， 并像我一样，毫无悬念的喜欢，乍见之欢 且 百看不厌。
接下来会观看陀翁的《Necropolis》、《Necropolis》、《Necropolis》、《Necropolis》，继续体验和领略编剧深刻伟大的思想， 它不是消遣的读物，它会让你增长心智。
“怕什么真理无穷，进一寸有一寸的欢喜”。
挺有意思的一本小书，要说读这部剧有什么用处我还真说不上来，最多也就是消遣消遣时间罢了。
本来以为是儿童影视，结果真的还不错。可惜这本是草房子和根鸟的节选鉴赏本，真希望看一看全本
股神巴菲特在当今世界的影响力自不必多说。作为一本介绍巴菲特的剧集，书中以时间顺序通过一个个节选的文献把巴菲特老爷子精彩的的一生串联起来。通过这一篇篇摘选的文章，我们对于巴菲特也有了更多的了解，对于其思想及人生智慧有更深的感悟。
纵观全书，最后一篇是个人认为最能反映巴菲特投资理念的，通过深入浅出的阐述，价值和复利的理念愈发突出，让人颇为认同。
之前很欣赏一句话，七十而从心不逾矩，这种状态也是很令人向往的。读完这部剧后，更加认为巴菲特老爷子就是那种拥有不拘泥于外在形式，蕴含别样智慧的令人敬仰的人物。当然，他的投资理念已经被很多人所熟知并效仿，但是巴菲特精彩人生中所展现出的信念、智慧和人生哲学毫无疑问也值得人们倍受推崇。
编剧总结了一些不同的哲学家有关人生哲学的研究与思考 最终得出的结论就是人是无法脱离社会文化环境
故事的开始是一群爱玩爱闹的女生聚在一起，商量着怎么整治那个皇帝老儿，群臣国戚都是虚化的背景，也没什么百姓了了几个宫女，太监也就是李富贵，过家家一样的没怎么宫斗，除了那个“情根深种”的皇上辜负了一个又一个的女子，如果不爱他也就可以欢欢乐乐过完这一生了，挺好。
刚看之初，没去注意本剧的编剧，一路读来只觉荒诞，像未知演员笔下醒不过来挣扎不出的可怕梦魇，再往前翻，果然是未知演员。
#2019百书计划# 第32本，小土是一位肯学习的中国妈妈，这书以《Necropolis》为模板，结合一些畅销婴儿睡眠剧集及中国实际写出具有一定借鉴及操作意义。但我建议直接去读西尔斯的书，他养育了8个孩子，接诊了3000多位来看病及咨询的父母，他的书更具有实际指导价值。
1
观看先于语言，但语言会反过来影响观看。当你知道太阳是太阳时，你看到太阳就看到了不同的太阳。
正如内容先于媒介，但媒介反过来影响内容；劳动先于工具，但工具反过来影响劳动；沟通先于语言，语言反过来重塑沟通。
2
摄影的发明扩散了艺术本身，同时艺术不再是纯粹的艺术。艺术本身是不可复制的画，但其被复制传播时总被附加以传播人的目的，不再单纯，也就缺乏了一定意义上的艺术之美。
技术并不是无罪论，但我们陌生技术无罪时，只是在强调人的主观性，忽略了技术对人的反作用。因此摄影一定程度上是让艺术不再单纯，但与此同时也让很多人了解到艺术。
3
男性是力量的代名词，女性是美的代名词，这种隐喻从亚当夏娃的故事就开始，以至于深深影响着当代人。
男人的风度基于他身上的潜在力量。假如这种潜力大而可信，他的风度便能惹人注目；假如这种潜力微不足道，他就会变得很不起眼。这种潜在的力量可以是道德的、体格的、气质的、经济的、社会的、性的——但其力量的对象，总是外在的物象。
女人的风度在于表达她对自己的看法，以及界定别人对待她的分寸。她的风度从姿态、声音、见解、表情、服饰、品位和选定的场合上体现出来——实际上，她所做的一切，无一不为她的风度增色。女性的风度是深深扎根于本人的，以致男性常认为那是发自女性体内的一种热情、气味或香气。
正是由于初始的观念，男人的魅力哥女人的风度，以至于我们都认为应该如此，丝毫未觉得奇怪，但哪有本该如此？一切都是历史塑造的结果。
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把艺术拉下神坛。一切艺术皆是为统治阶级服务。艺术、宗教、哲学作为精神上的愉悦的，在其初始阶段，唯有有一定阶级的人才能玩，比如说哲学家大多都是富二代。
作为在流行了四个世纪的油画，把一切商品油画化。你拥有什么油画，就象征了你的财富、品味等等。借以人像画展示自身的高贵，借以风景画展示所拥有的财产。
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广告与油画的相似性。油画应当是死于摄影机发明后，但油画以广告的方式得到传承。当广告以画面吸引人们，那流行四世纪的油画为广告人提供了极为丰富的素材。
广告的目的在于使观赏者对他当前的生活方式萌生不满，但并非使他不满意社会的生活方式，而是让他对此中自己的生活方式感到不满。
广告之所以盛行，究其本源是消费主义。消费主义本身亦是资本社会带来的，这一切都是不可避免会出现的。
Necropolis终于看完了，笔调虽然平静恬淡，延续悲凉的情调，但充满了对悲剧命运的抗争和不屈命运的呐喊。同时又通过对童年青年生活快乐的回忆，表达了对美好生活的憧憬。就像Necropolis短片春天的描述，春天是短暂的，生命也如春天般即逝，印证了未知演员短暂痛苦挣扎的一生，但她的影视才情一生也是春意盎然繁华绽放的一生，如此美丽从容！！！！！！！
