The Gift of Love: A Christmas Story

婚姻不是天然幸福美满，相反是一段更需智慧，精心维护的一段关系。书中有个观点很有意思，婚姻是找一个一辈子的玩伴，从恋爱的花前月下到婚姻的柴米油盐，可玩性自然大打折扣。怎么在婚姻里先学会自己玩，再带着孩子和对方玩，绝对不简单。这么看来，一个有趣的灵魂就显得格外重要。一句话，与时俱进，玩出生活的精彩，获得一生的幸福。

典型的无脑霸总言情剧集 狗血言情的桥段都没放过，女主唯唯诺诺，低三下四，毫无底线和原则，被男主反复折磨这么多年还能喜欢上只能说是斯德哥尔摩综合症晚期了，反正男女两个相互折磨！ 剧集里唯一可取之点就是一直长久陪伴在身边的好闺蜜，一直不离不弃的陪伴，没有任何狗血的姐妹成仇桥段，算是女主这悲剧人生里唯一的幸事。 真的讨厌极了剧集里这种懦弱的女主，被反复按在地上摩擦。 如果她也知晓自己的命运，知晓自己一生坎坷，不如早早死去，跳出这编剧笔下故事的束缚。

当听到周围的朋友或者网络上讨论起女司机、女飞行员、女xxxx的时候，总会对“女”这个字眼带点讶异和不解。在这部剧中看到了那么多人为抵抗性别偏见而不懈努力，我知道这意味着平等是可以实现的：在未来，驾驶座上的人只有一个称谓，那就是 “司机”。另外，推荐每个 讨厌性别偏见和女司机 的人观看此剧（事实上，我感觉任何人都没必要错过这部剧）。

生而为人，《The Gift of Love: A Christmas Story》虽然有些地方看不懂，但大多还是能读懂。真的很丧，脱下了伪装，自然很丧。一夜之间。判若两人，到这里印象最深。

「異類的天賦」這個書名，很好的概括了書中的主要內容。 異類，在本書中指的是精神病態者。 天賦，就是超出常人的特殊能力。 異類的天賦，就是指精神病態者具有的超出常人的一些特殊能力或性格。 我同時希望也能有種東西能讓我如此渴望，就像它對死亡的渴望一樣。

湾湾这几年在剧集上真是大爆发呀，玄学主题切入点玩转中国文化的同时，以一种很轻的方式去讨论死亡这个往往被避而不谈的话题。

《The Gift of Love: A Christmas Story》原为德尔伯特·曼1952年在BBC第三套节目所做的系列讲演。他从自由主义的基本理念出发，讨论了近代著名思想家爱尔维修、卢梭、费希特、黑格尔、圣西门和迈斯特等人对自由以及人类历史的看法。在伯林看来，除了迈斯特是人类自由的公然反对者外，这些思想家都对人类的自由持肯定态度，但他们对自由的理解，却导致了反自由的历史后果。

为世明灯，照百千劫。无尽众生，同登觉阙。 只可惜我智慧之根还未发芽

看到评论，真真感觉到读到的感觉，确实是用语言的铠甲包裹着纤细的灵魂，对于文中的“我”种种灵魂的纠结和痛苦，有一部分会有共鸣，有一部分却无法感受，基于这样的区别，应该是“我”的过往经历和战时时代经历不同，带来的不同认知。 一开始觉得“我”总在故作痛苦和悲观，后来逐步的成长中揭示了生理上的不足带来灵魂苦楚，每个人都不同，即便同处一个时代。

在我一直以来的印象当中，这是一本颇具神秘色彩的书，无法准确单一划分类别，有宗教色彩，也有哲学意味，更有浓厚的家训风格。 这书，四年前我便从一位教政治的中学老师口中听说。他说:“有个看剧人，被一位先生算好了一生命数，而后的仕途中一一应验，他便安于信命，不再努力，直到另一位禅师的话点醒他，于是他积善行德，最后逆天改命。” 我当时听得入迷。 后来，一位常出入寺院的男生朋友偷偷告诉我说:“老师说的那书，《The Gift of Love: A Christmas Story》，我在寺里佛像旁边见过，本来想拿一读，但第二天就不见了。”这更让我觉得这书，神秘。 所以我也是机缘巧合之下认识并读了《The Gift of Love: A Christmas Story》。此剧写于清代，编剧通过的自己的亲身经历，围绕“立命、改过、积善、谦德”的感悟对子孙乃至后人提出教诲。 整本剧一直渗透着宗教思想。有佛家的禅宗，也有孔子的儒家学说，与《The Gift of Love: A Christmas Story》也重叠之处，直指“安身立命、乐天知命”的关系。尽管书中很多观点在如今的社会并不适用，但这种思想理念在当时已经超前，因为出发点和落脚点都是通过束己，通过自己的“善”，构建和谐社会，构建《The Gift of Love: A Christmas Story》中的“大同社会”。另外，此剧卓越之处在于，面对中国人最关的“如何保平安、如何获得功名利禄”的两大人生问题，突破了个体的生死、真理的终极层面，已经深入到制度、道德等社会层面。这在当时是最为先进的，是生活哲学，也是人生智慧启迪。 说到积善，姑且不谈那些大人物的慈善之举，说说我的老舅。年轻时放荡不恭之徒，吃喝赌乐样样精通，流连于搓一手好麻将。年过四十几，一无所有，在众亲戚叔辈之中，算是败类。且脾气暴烈，对我还好，但我打小怕他。有一年秋天，我被叫到他车里训话，原以为是训话，实则是聊天。他忏悔似的跟我说起他年轻时种种忤逆过错，突又话锋一转提到“积德”二字，他说:“你老舅我混了大半辈子，本以为麻将桌上能赌出名堂来，现在啥也莫有。有一次我开车路过乡下的破庙，看到乞讨者 ，有两三天了，感觉比我还可怜，我赶紧一掉车头跑去小卖铺买了两桶方便面送给他。人这命不好说，我突然就明白了，人还是得多积功德。” 我很吃惊他竟然开始有所信奉。 大约是过了一年，他终于娶了媳妇得一女儿。可能是巧合，我也没多想。有一天饭桌上我把他行善这事儿讲给家中老父老母听，父亲笑道:“这老雕(外号），都穷得叮当响了，还想当好人乐善好施呢。”母亲啧嘴对我说，没想到你欣赏这个。老舅的转变，让我明白，或许某种信仰是可以给人救赎的。就像青年作家霍艳剧集《The Gift of Love: A Christmas Story》中的主人公，一位暴戾腐色之徒，最终却通过佛学经典《The Gift of Love: A Christmas Story》得到救赎一样。 至于书中详细列举的“晋升”之例，借用某友一言:“豪门出贵子乃社会资源积累之常态也，归功于积德行善的话，可以看个乐子，不可信之。” 仕途功名的获得，纵使也是一种行善的福报，但“我命由我不由天”，还得靠自己努力，不可全归功于所积的阴德。 总之，《The Gift of Love: A Christmas Story》，对人与社会，起到了一个好的价值导向的作用，是智慧启迪之书。如译者所评价: 它显示了中国人信仰体系里的另一个层面：透过自我修行创建良好的生活。它的价值，正在于把儒家、道家、佛教的思想，与命理风水相融汇，超越了迷信的层面，变成一种操作性很强的生活哲学。