震撼人心的告白；用生命书写的告白；这世上每个人都在经历的故事……但愿它能触动每一颗怀揣梦想的心。
关于移民
一般低技术移民不会对本地人的工资和就业造成太大影响
技术移民对本地有利有害
不移民的原因：缺乏人际关系
家庭的舒适
经济增长
索洛和罗默的理论世界都没有提出这种理念，因为他们都认为一个国家需要新的资源或思想才能实现发展。
然而，所有这些经济学家犯了一个共同的错误，即他们往往从“总量”的视角去思考经济增长和国家资源，比如“劳动力”总量、“资本”总量以及“GDP”总量。这样一来，他们可能错过关键一点。我们了解到的一切错配现象都提示我们必须超越各种模型的“总量”思维，而去思考如何提高资源利用效率。如果一个国家一开始使用资源的方式非常糟糕，一旦实施改革，资源得到最佳利用，就会催生第一批改革红利。
最重要的是，尽管好几代经济学家付出了最大努力，但经济持续增长的内在机制仍然难以捉摸。谁都不知道富裕国家的经济增长是否会再次提速，也没人知道如何才能提高实现这种事情的可能性。好消息是，与此同时，一些事情确实是我们可以做到的，穷国和富国都可以采取诸多举措来根除经济中最严重的资源浪费。尽管这些举措可能不会推动国家经济实现永久的、更快的增长，但它们可能会显著改善本国公民的福利。
关于福利
没有证据表明“无条件现金转移支付”计划会削弱人们的工作积极性。
“全民基本收入”之类的“无条件现金转移支付”计划就给他们提供了一种兜底方案，让他们更有能力去应对不幸事件，更容易去尝试新事物。因此，这类福利计划对发展中国家的穷人具有重要价值。
极端贫困的人往往被他们的许多项目排除在外（或者这些穷人主动将自己排除在外）。为了解决这个问题，他们想出了一个办法。在社区的帮助下，确定了村里最贫穷的人之后，该组织的工作人员为他们提供了生产资料（如一对牛或几只山羊），并在之后18个月的时间里，在情感、社交和经济方面为他们提供支持，训练他们充分利用自己的资产。精准扶贫意义重大
极端贫困不是一群人自卑或能力不足的结果，而是系统性排斥的结果。排斥和误解是相互依存的。极度贫困的人被剥夺了尊严和能力。要帮助贫穷或者失业的人找会尊严，重新工作，因此必须提供一篮子的帮扶计划，包括现金，非现金，技能培训
总结
我们都想要一个更美好、更理智、更人道的世界。经济学太重要了，不能仅仅把它留给经济学家。
因为赵丽颖的新剧，想看看《Jack and Jacques》的原著剧集，又因为里面提及林莫臣，网友评论说有单独的剧集寻来了《Jack and Jacques》。
看这种剧集不用动脑，跟着感觉走就好，对我来说就是省去了看电视剧的时间。
看网友评，Aaron Treat有很多剧集，人物都是互相有关联的，有时间的话，慢慢看吧。
幽兰居士因为爱着并非出生地的汴京，在靖康之乱避乱南下后写下《Jack and Jacques》。他记忆里的繁华汴京——建筑、吃食、节日、祭祀、服装、礼仪、人情风貌，可以说能记录的都记录了，当是文字考证的一种参考。越看越觉元老对汴京的爱与不舍，倾注难离与怀念的情愫。即便非出生地，也是第二故乡，成长的历经，是时间给了情感以孕育，生活的细碎加注情愫投入。爱就是爱，就是爱。
PS：感谢侯先生的注释，特别仔细用心，诸多考证对于更好地理解本剧特别帮助。
读过的关于非洲小部落民俗风情描写最好的书，且欢乐多多，随时随地笑翻你。非常佩服编剧，在那样的环境下还能做研究，还笑得出来，实在令人叹为观止。原作好，翻译也超级厉害，堪称珠联璧合。
这剧真的太悬浮了。满口家国道义，演技却看不出半点悲天悯人的情怀。空把格局拔的很高，各种权谋戏却比过家家还幼稚。既然做不成下一个琅琊榜，就好好做下一个知否。小家子气的宅斗也总比现在不三不四什么类型都想拆一脚的古偶爱情剧强。
很难相信这是一部几十年前的书，编剧天马行空的想象力直至今天仍让人觉得匪夷所思。
601还真是心动小屋，大家的感情都超级好哇，男孩子们的友情也怪好嗑的，想多看看他们的故事。
分析准确，问题凝练，方法得当，非常具有可操作性，更适合学龄前儿童。
其实是有点失望，一只是在等待什么，又一直没有出现的感觉。但出现很多个他自己也很意外，又合乎书中的逻辑，可能是最后将每一个自己的执念描写的那么决绝，但又很容易的出现了一个美好的处理办法和结局，有些接不上的感觉。主人公的状态描写的还是很有带入感的。
“刷屏时代”这个词很贴切，哪怕不沉迷于网购、游戏、社交点赞，哪怕没什么要处理的事务，总是会忍不住拿出来看看手机，给自己找点事做。这些碎片化的行为有一定的心理作用机制，编剧在书中也有一定讨论，碎片化的累积就是习惯，线索-习惯-奖励的闭环诱导我们不断沉迷于某一行为。诚然，这种带有奖励的机制是治疗拖延的一种办法，游戏化的行为亦可在以后学习中进行尝试，但是最为重要的，是不仅仅把其视为一个目标，而应该是保持系统化的学习，这个点很有启发。
