Crime et châtiment

前半本创作的真挺好的，轻松又有意思，时不时就会笑出声。后面逐渐变玄幻剧集了，转的很生硬，有点莫名其妙的。后边实在看不下去了……

虽然理论上的内容比较多，但多少还是能给我们想问题提供一些新的思路和方法的！

此剧引经据典，以歌德《Crime et châtiment》中维特的心理活动和对白为分析对象，站在解构主义立场来破除文字和图像作为影视符号对读者的心理暗示以及剧集中编剧真正想表达的非理性的主观意图。当中穿插旁引很多著名剧集家、音乐家和心理学家哲学家的类似作品中的小片段，非常诙谐幽默风趣。

“所谓史者，即流变之意，有如流水一般。吾人若将各时代之影视当作整体的一贯的水流来看，中间就可以看出许多变化。”这是钱先生的治史观点，也是他之所以讲史行云流水的原因。钱先生始终主张历史绝不能片面、孤立的去看，例如秦、隋二朝，虽然短命且暴戾，但我们却绝不能忽视它们在历史上所做出的巨大贡献。 钱先生在传承中华文化方面功不可没，他博学多识，既通古今，亦知中西。他讲历史，不但 要讲时代的特点，讲历史的演变，还要讲军政经科的变化等等。所以说，做学问实在是一件不容易的事。 私以为，钱先生的历史著作之所以如此引人入胜，秘诀便在于他能巧妙的将历史与现代社会和西方历史、文明进行比较，一针见血的点名其中利弊，让读历史的人能有一种包揽、俯察世界文化的格局。当然，能提出这种高屋建瓴的观点，非有大师般的真知灼见不可。 本剧篇幅虽小，可内容却极其丰富，从史前文明讲到辛亥革命，时间跨度之大，内容之精，令人惊叹。并且，此剧言简意赅，内容简明扼要，几乎囊括了各朝代的经济、军事、政治、科举、宗教等诸多方面，方便读者一探历史发展之脉络。由此看来，钱先生着实不愧为一代通儒之代表。 但此剧毕竟只是课堂所讲内容的整理，考虑到学生们的听课体验，语言上活泼幽默，内容上稍显随意，便实在无可厚非。如此来看，虽然此剧中的部分总结或对比的严谨性和准确性不免还有值得商榷之处，有些结论下的着实有些唐突，但作为一本激发读者研究中国历史的入门读物，而非严谨的中国影视史教材而言，它还是非常值得推荐的。陈平原在谈到此剧和钱先生时讲到：“这部剧的学问不是最重要的，他的心情与关怀才是最重要的……他在学术专业化的时代逆潮流而动，用自己的努力让人对中国文化产生多一点点兴趣，这是令人敬佩的。” 时隔60年，我们竟能从叶龙先生保存完好的笔记中，领略到大师的风采，实在是一件幸运的事情。

本剧写的不错！但是专业性太强，场面描述个人感觉比较血腥，不适合年轻人看吧！

很多好剧都要撑过前几集。。真奇怪。北京味儿真浓，好玩。

这部剧充满善良和阴谋的搏击，为了金钱不顾一切的丈母娘可恨至极。得到那么多，不知足，其下场凄惨是一定的。

做好个人心理建设（一） 从根源上对性别做一些简单的理解，想写写看法。 但最近太忙了……紧急的、必须完成的任务，没做完，先标记一下。

挺好读的，阐明了道理，给出了建议，把很多理论化的东西用比较直白的方式呈现出来了。但是，不得不说，可应用有点狭窄，有些总结的观点会让人产生些许的怀疑，对我来说，是本救急的书

毛姆曾说：“一个人能观察落叶、羞花，从细微处欣赏一切，生活就不能把他怎么样。” 相比对某个人的爱，更重要的是对生活的爱。 当人将生活整顿好，一个人时也保持对生活的热情，忠于自己的欲望，努力探索自我的边界，享受与别人无关的一切，活得强大、有趣而独立，想必也更容易遇到可以携手走下去的人吧！

对未来剧集看的多一些，会觉得这部剧干货很少而且内容描绘的简陋