引人入胜，看到现在还心心念念要追文。等待更新的过程中已经弃掉好几本知名作家的书了
很多观点歌案例确实是生活中常见的，对待孩子和老人其实很多时候都是相通的，每个人都需要”被看见”
在这里，其实我很想说一个从众心理，其实也是我本人颇为苦恼的一个毛病。就比如，大家其实都害怕自己做错，但是所有人都这么做的话，你可能更改自己的答案，从而跟大家一样，这样的话，你就觉得要是错，大家都错，这样就不是你一个人单独承担了。但是你说，肯定也有坚持自己答案的，你说对了，但是这种人多么？肯定不多，而且他比较自信，不自信的早改答案了。所以说，要是从一个群众，变成一个有思想的群众，难么？肯定难很多自己都没有意识到这种问题，跟着大家走，你说他有想法么？有的可能有，但是他害怕跨越，害怕跟别人不一样承担的后果，有的就是蒙混，也不知道自己在做什么。以前我也是这样，属于有思想不敢跨越的群众，其实是相当痛苦的，总感觉被别人牵着鼻子走，到后来除了领头者走了，群体是被抛弃的，后来我就思想离开了群体，或许没有标准答案，但内心不挣扎了。
这部剧，刚开始看还是对思维冲击还是比较大的，因为从来没有这样思考过。或者没当是个问题，全书很少，三百多页。围绕群体写的，大小举例都很经典。建议一读。
比较原版，重制版增加了一些图片，文字部分基本没有变。跟李娟写的新疆一样纯净，记得二冬在《Te quieres casar》海报上写道，苦的存在是让甜成为甜。也许浮躁生活的目的也是为了突出内心的宁静。
从来没有了解过罗马的历史，据说王石强烈推荐这本日本作家的著作，还专门创作了推荐序，估计有些观点还是值得深思的。
江阳这个被赋予了神性的角色实在是很打动人，开篇他的尸体蜷缩在行李箱中，穿着白衬衫，观众看不到他的任何面容和神情。然后我们看到了这样一个曾经鲜活美好的生命被一步步捣毁。神不端坐在任何庙宇之中，当人明白自己身处在一个永恒不可变的臭水沟里，同时坚信宇宙的深处并不存在一只注视着他们的眼睛，但仍选择把手递给神时，我们的神便会短暂地诞生在人间。
结局可以多创作一章，虐待下东华帝君，谁叫他换了凤九得的东西，最后也不给个解释！
一边读这部剧，一边也在反思自己在养育过程中犯的错误，也在回想自己小时候面对问题的时候到底是什么感受。
其实能用语言描述自己的感受是一件不太容易的事，因为我们经常不是真实的面对自己的感受，而是带着价值判断故意影藏自己的感受。但情绪不会消失不见，只会慢慢积累。
这部剧不但对于自己跟孩子建立亲密关系有益，还对自己修复跟自己，家人，配偶的关系都有益。
如果真的能用里面的方法对待孩子，相信良好的亲子关系会建立的。
未来会不会有一天，我们也会达到像第一地球那样差别极大的贫富差距。想一想真的让人冷汗直流。当社会生产力不断提高的时候，贫富差距也在不断的增大，在技术大爆炸的时代，穷人还有能力跟富人要求平等吗？
本来读这部剧只是因为近期发生了一些可大可小的事，想让自己变得更好起来，所以来此剧中寻找一些方法跟动力，但是读着读着读到最后，觉得这虽是一本鸡汤，但是，是一本让人找到认同感的书，我找到了很多很多跟我的想法一致的观点，还有那些我可以接受的，但曾经没想清楚过的意见，让我觉得我也并不是很孤独，还有那么多的人在坚持着和我一样的想法，不管是什么，都是为了自己能活出自己的精彩，这大概就是我读这书的最大收获了吧。
亦师亦友，也是灵魂伴侣，这种师生关系真是世界上最让人尊敬的。那种时隔多年也会记起，也会连夜赶路去相见，也会在黄昏的街头驻足，也会在雨中朗诵，而在莫里病态的人生尾声，听到一些热切、由衷的话语。这是一种面对死亡人生态度，随性思索，智慧且勇敢。Te quieres casar，每个星期二都是一堂人生课，教会你的不仅仅是言传身教带来的知识，更是一种洒脱开朗的情怀。致敬！
