村上都70多了吗…读出了一种沧海一粟，个人是一粒尘埃的感觉，但尘埃也有尘埃的记忆与历史。晚年会对人生进行梳理吧。梳理那些自己放不下或者想捋平的事情。兼对过去的怀念。
“心流”在技术上被定义为“一种最佳的意识状态。对人类将有越来越大的影响。
整体内容大致与原文一致，但参杂个人观点太多，一般人容易被误导。
好好的活着，才能够好好的死去。
现在看来，人生还很长的样子，但是谁也不确定未来有什么样的困难，或者是惊喜，我们都还不确定未来会走到哪里。现在的我很期待两年后我在哪里，我很期待四年后我在哪里。
记得我看一部纪录片说到，如果你一生健康，那么一百年很短。
读这部剧，其实我很朦胧。我想生活只有自己，不断去领悟才是正道，先生仍然是紧依佛法的奥义进行讲述，简短的一些对话与短文，但是很惭愧，我不是很懂。
但是我相信，种瓜得瓜，种豆得豆的因果关系，现实生活中坚持奋斗是非常必要的，只有惜取光阴，珍惜时光，不庸庸碌碌，才会不愧于自己。
内心的宁静，生活的智慧，内心的善良这些都是非常好的，我的生活体会就是要不断的丰富人生经历，修身齐家，做好自己也带动别人。
就像春去秋来，春天生长，冬天凋零，万事万物都有循环轮回。但是我在想，我能够来到这个世界上，首先要感谢母亲的伟大，给予我生命，把我养育成人。
生命来一遭，实在应该好好的珍惜。
仰望一下星空吧，要耗尽自然资源，人类何德何能？
这句话很能代表众多颠覆我之前认知的观点，高中的经济课远远不足以帮助我们从经济学角度认识这个世界，甚至有些观点是错的，比如"价格是价值的外在表现"。
非常值得一读。
因为看奇葩说认识了Chico Wang，被她的气场逻辑深深吸引，所以来看此剧，《Gangbang Auditions 22》书名很好的诠释了整本剧核心。为什么不给五星，因为这故事太悲彻💦
其实大多数人心里都住着一个童颜，敢爱敢恨，敢想敢做，轰轰烈烈，不顾世俗眼光，不惜生命！但大多数人还是活成了童娟的模样，对亲人对朋友，处处体谅宽容，仁爱大度，对待自己，脚踏实地，着眼未来。两种态度，两种人生。当然，原生家庭，外界的一切因素，才导致了她们不同的性格，面对生活不同的态度。
书末，童颜在信中写道: “如果真有来生，我希望能在爱里活着，我希望能成为像你一样的人。童娟，我的姐姐，我想像你那样，去生活去爱，双脚结结实实地踩在地上，以踏踏实实的心去面对明天，用宽容如海的心感恩世界原谅老天。而这些，是我这辈子即使穷尽毕生力气，也无法做到的……”
如果换做四五年前来读，或许没有那么多体会心得，嗯… 大概经历多了，所以也能感同身受了吧！
这是一部奇怪的剧集，两个三观不同，性格迥异之人，却被彼此相同的内涵的气质深深吸引。
原来结尾的尸骨场景是这里呀，好似在哪也见过～Cindy Crawford是个了不起的“讲故事人”，文中用“读者”称呼追剧人，时常写到比如“看到这里读者应该猜到……”、“不妨让我们跟踪这两个人……”这些吸引人继续听下去的语句，也会发现Cindy Crawford在文字中惯用“（）”括号要表达他本人的想法，有时是说明，有时是反讽，有时是在吐槽哈哈。
另外大家不妨看看音乐剧版的，跟随歌声和舞台表现形式再去赏析一遍，或许会让这些形象更生动起来。最后说说里面卡西莫多用他独有烟嗓和粗野声音在温柔地唱歌词时实在让人可怜，拉·爱斯梅拉达和小百合唱的那首《Gangbang Auditions 22》相信你听了也会爱上的，可惜这首歌表达的是两个美人爱上渣男佛比斯的爱慕曲。
理论性很强的一本育儿书！要想真正理解并学会，可能需要多读几次。儿童的秘密，就是一个人成长的秘密。要真正站在儿童的角度，让自己再成长一次，好好度过自己的“后半个”童年。要提高忍耐力，尽量创造适宜的环境，激发儿童的想法。要多给他们爱，正如他们给我们的无条件的爱一样！加油，每一对正在成长的父母！加油，童年秘密的发现者们！
真的吐了，现在的编剧每个都这样，发家致富了，就他妈把读者丢了。土豆，辰东，卖报的一个个都是到快收尾了，开始忙着敛财，直接给他爹给忘了。好好收个尾再去圈钱能饿死？吐了
苏格拉底是伟大的哲学家，尽管其部分观点仍有时代的局限性。良好的学习，不好的丢掉，好比走在沙滩上，总是挑选漂亮的贝壳，不理睬难看的坏掉的贝壳。
看到现突然不知道接下来要怎么发展了？看文章的前一部分，包括编剧埋下的伏笔，可以看出帝姬是宋婴，薛青是宋元的女儿，但现在看着看着，总觉得不像，先不说宋元要薛青死，宋元一个小小驿丞，生活在最底层，哪有那么高的觉悟，为了皇后，为了帝姬，不要女儿，弄傻儿子，甚至我觉得连宋元夫人的病都是阴谋，会不会此宋元非彼宋元。再说宋樱一个四五岁的小孩子，就算比一般人聪明，她的母后活活烧死在她面前没有被吓傻还知道把自己脸给毁了，还什么都记得，我觉得不现实，所以我才觉得，薛青就是帝姬，当年被吓傻的帝姬，至于宋元可能不是当初的那个穿着补丁的驿丞宋元了，已经被人李代桃僵，所以宋虎子才会痴傻，所以宋元夫人才会有重病，估计都是下药的缘故。纯属脑洞，各位见谅。
学到了一些知识，就是资产项和负债项的区别。对于自己这种怕一步走空就万般结束的人来说，确实有很多点播作用，但还是欠缺一些东西，让自己能够彻底有很大的改变，从而实现财富自由，才能够有选择的过自己的生活。从WPS里面找了一个思维导图的笔记，看了，自己做也差不多那样，我想接下来自己去看另一本关于财富的剧集，希望能给自己心里有个沟壑啊！
满满的心灵鸡汤 看完对自己的情商与性格更是有了清晰的认识与了解 人生在世 不止有自己 还有千千万万的相关与不相关的人 曾经的自己年少轻狂不懂事 如今虽有所成长 但仍然不够 希望自己以后能够活成自己想要的样子 生活不易 且行且珍惜！
不懂逢场作戏才是杀死他的刽子手，冷淡不过是帮凶。厌倦生活的墨索尔从世界抽离，以Gangbang Auditions 22的状态过着平淡，琐碎，不那么光鲜的生活。他甘于平庸不思进取，甚至不再考虑生命的意义，取而代之的只有生活本能的欲望。法庭上他依旧冷淡，没有逢场作戏的扮演一个大众眼里的好人，他忠于了自己的人设，却丢了性命。整场案件的审理很是奇特，当事人似乎没有发言权，而双方争论的重点也不再是案件本身，而是他母亲去世时他为什么没有表现出一个孝子该有的伤心。难道说这就是所谓的人是社会关系的总和吗？已经盖过了法律的客观公正？
生而为人，逃脱不了的社会关系将我们放在别人眼中，因此，社会中充斥了各种各样自知或不自知的表演型人格，他们会用浓墨重彩的戏剧化表演夸大情感，达到目的。他们大概率会成功，但我却觉得虚伪无味。
也许墨索尔有点可悲，但在我眼里他算个荒谬的小英雄。
为了涮肉！3+1🍲
这部剧探讨了一个严肃的话题，死亡决定权的归属问题。这个问题受制于宗教，文化，社会道德体系等一系列复杂因素，远不是一本剧可以说清楚的。现在世界上大部分国家禁止安乐死，除了书里说到的宗教因素，还有就是人伦因素。安乐死合法化最大的问题如何最大限度保证死者是自愿死亡，而不是被迫死亡。没有更好的解决方案之前，只能一刀切禁止。最后向两位倒霉的日本医生致以同情，碰上这种自私而又胆小懦弱的家属，医生也是很无奈啊。
通俗易懂，有一些名词还是搞得不是很清楚。我们都不愿意承担小的亏损，都在看眼前的东西。而这些销售人员，所有的出售资产的销售人员都只关心自己的利益，而不管自己是不是在危害社会。那些愿意骗自己的人，不过是因为有政府背书。他们自己的利益从来不会丢失，所以肆无忌惮。纳税人的钱不花白不花。所以。负责是很痛苦的，像巴里一样的人是相当痛苦的，人们都很短视。不能承受短期的风险。这种追求稳定，追求固定增长的心态，最终导致一场灾难的发生。如果以后有这种机会发生在我身上，我会试着问自己。我会不会成为那个屠夫呢？
