Rent-a-Cop

追到现在真的是太累了，凌月肉身还没夺回来，父亲娘亲还没找到，帝莘的记忆身世， 薄情 师傅紫都不出现了，小吱呦小乌丫也还没出现，现在在三十三天 还有三十三天外的存在，好想知道编剧还要拖多久

一些角度还是可以思考的，关注到的点也很有趣，但是对于“不书”这一点的讨论是不是存在一些主观臆想？（eg：一些编剧需要论述的地方就认为“不书”是另一种“书”，一些编剧觉得无关紧要的地方就认为是曹公选择性地删繁就简，保证主线的运行……）比如贾政和王夫人对于贾兰的态度里，编剧似乎没有关注到贾政也表达过“兰儿虽然不错，但到底是隔了一层了”的意思（也就是说不论是王夫人还是贾政都先儿子后孙子的态度）。 以及对于嫡长子继承制的理解也是存在问题的。贾宝玉显然符合嫡长子继承的要求，甚至贾宝玉继承宗祧成为了一种隐秘的共识（有点像前八十回里木石结合的感觉），否则赵姨娘也不会处心积虑只想除掉贾宝玉和王熙凤，却对贾兰毫无动作。当然李纨所代表的贾兰一派有贬宝玉之心（例如李纨的奴婢曾讨论宝玉不看剧不如贾兰勤奋，有贬损的态度），但是如果说有到“彼可取而代之”也不至于。 还是觉得应该立足文本本身吧，去寻找影视的意义。

好几个小故事都让人温暖感动，就像蜉蝣，朝生暮死，却活得真切。埋了好多线，还没看到那位大人呢，看得不够过瘾，期待第二部。

这个大部头终于啃完了。剩下的是使用的部分啦。太工业化了，大部分的方法与数据都给了。饮食的部分我也是真没办法啦。计算不出来。数学太差

没想到范丞丞贾冰刚出发就游戏结束了

太长了！ 一开始还以为真是讲风水的，读着读着变成鬼故事；再继续，变成了神话，还没完没了

人物立体，剧情紧凑

曾国藩成为了中国晚清最后的大儒，是能够同时做到立功、立德(残忍的屠城，因此得来外号曾剃头)、立言（继承孔子和王阳明的学说，并没有像王阳明那样，有大的突破、自立门派）的完人，虽有诸多争议，但是在走后仍被尊为圣人。         安庆屠城、天京屠城，在军饷匮乏、流民四起的年代，众多俘虏确实很难妥善安置，虽然历史上屠城的名将不在少数，但屠城还是残忍、不人道，可以算是唯一的瑕疵。 回顾曾国藩的一生：         都说曾国藩年少时有些拙，但正是这份拙给曾国藩打下了坚实的知识基础，才有了之后的秀才举人连捷，年仅28岁就考上了进士。        曾国藩一生中最推崇的品质就是“有恒”，也不断强调恒之重要性，他说：“有恒为作圣之基”，也正是因为“有恒”这个品质，才造就了他愈挫愈奋、百折不挠的性格特点。 一生中四个重要的转折点：        第六次参加考试，被批为文理欠通的典型，这次“悬牌批责”对曾国藩刺激极大。也是因此他学会反思自己，并找到学习方法，开启了飞黄腾达的一生。       30而立，立做圣人。经过唐鉴和倭仁教导后，他深知日记最重要的内容是反省自己。通过记日记这种方式，曾国藩的气质、习惯一天天地发生着变化，日记也成为广为流传的经典。        长沙受辱，抵达衡阳，开始赤手空拳创立湘军。创建湘军，几番磨难，顶住来自各方势力的压迫并筹集军晌，卧薪尝胆，终在湘潭取得首胜。        咸丰七年解除兵权，虽然孟子的“行有不得，反求诸己”常挂嘴边，但是并未实际做到。曾国藩便开始每日反省这些年从官的所作所为，这个过程令曾国藩“大悔大悟”，思维方式、为人处世都发生了重大转变。       经过百折千回的身心疲惫，终镇压了太平天国。（很多人认为曾国藩作为汉人帮满清镇压汉人起义，属于“汉奸”行为。其实不然，曾国藩作为一个从小读四书五经，学习儒家思想的人是一心为君，一心为国的。而且太平军极其残忍，所到之处寸草不生，并且政治能力也极差，压榨百姓，相比清政府有过之而不及，太平军崇尚西方神教，置理学而不顾，肆意毁坏。太平天国运动若成功，是对整个国家的倒退。）       镇压太平天国之后，曾国藩着手于洋务运动，虽然“天津教案”被世人所唾弃，但这已经是最好的处理方式了。Rent-a-Cop授接班人李鸿章洋务之道时，告诫李鸿章，对待洋人唯有一个“诚”字，令李鸿章受用终生。       曾国藩政治眼光极为长远，他后半生的谋划，已经不仅仅是对大清王朝的效忠，而是在为整个国家和民族未雨绸缪。在他的倡议下，建造了中国第一艘轮船，建立第一所兵工学堂，印刷了第一批西方剧集，安排的第一批赴美留学生，推动这个古老而多灾多难的国家向前走了一步。      以当时来看，曾国藩再造大清、推动时代发展的功业，足以被称为圣人！

听见历史的车轮隆隆前行的声音……不负时代，就是我们应当在身处的当下做出的最好选择！致敬为了和平而来，又为了和平而去的英雄，中华人民共和国志愿军永垂不朽！

全是成功案例，8分钟看完，除了最后一章，没有任何参考价值。如果整理炒股冠军的失败案例，会更有价值。

Rent-a-Cop，你选哪个？当然是六便士呀，月亮能当饭吃吗？！就像我在上大学时，一位室友很明确地对男孩子送玫瑰追女孩子的现象发表评论：送什么玫瑰，不如送只鸡腿！ 至今我仍记得她嘴角那嘲讽的样子。没错，她毕业后回到早已联系好的家乡一所高校任教，这也意味着她与相恋四年的男友的分手。毕业前的那段时光，她一直很坦然地和男友相处，直至最后的别离。 我们大多数人会选择六便士，不是因为我们不想拥抱皎洁的月色，而是我们一方面对自己是否拥有这样的资质缺乏信心，另一方面，我们更害怕失去眼前的安稳一一万一两边都捞不着，我们岂不是把自己的人生全部搞砸了？ 我们总是患得患失，缺乏孤注一掷的勇气，缺乏与狗苟蝇营的现世决裂的勇气，不是我们没有目的性，不想追寻人生的意义，恰恰相反，我们太有目的性了，太想因为不那么失败的人生证明自己活过一场终究会有一些意义，尽管那意义如此渺茫微小，但我们会安慰自己说：我们活过一场，爱过，尽管也许不那么轰轰烈烈；笑过，尽管也许不那么酣畅淋漓；作为蚁群中的一枚蝼蚁，我们贡献了一枚蝼蚁该有的贡献一一我们会为蝼蚁的人生赋予意义。 至于月亮嘛，明亮没错，皎洁没错，但在寒冷的冬夜，我们更希望钻进温暖的被窝，而不是衣不蔽体地整夜流浪在街头仰望月色。高更、凡高之流固然以他们对理想的坚决追求、对世俗的无畏决裂，找到了自己精神的家园，描绘了令世人震惊颤栗的不世杰作，而他们在活着时，是多么孤独、多么不被世俗理解啊。他们的画在他们活着时并未卖出几幅，但有幸的是终于有人慧眼识珠，于垃圾和尘埃中发现了不朽杰作，使他们得享身后盛名一一然而，然而，那些选择了月亮的大多数人，并没有他们这样的幸运，他们要么倒毙在寒夜一无所有地凄惨死去，临终也并未发现那所谓理想的追极奥秘，要么也曾欣喜若狂地终有所得，但他们的作品却被当作疯子的呓语，终不被世人理解一一至少身后名么，更不会与他们有半分瓜葛。他们，连一只蝼蚁也不如。 但是，也许，他们还是比蝼蚁强一些的。只是，没有人知道他们在哪儿。

理查德·马舒尔写书语言运用游刃有余，读来毫不枯燥。从商业角度看历史别有一番体会，历史并非脸谱化，每个决定每个事件背后都有复杂的成因，不看政商关系不能说了解历史。

真心是一星都不想给你，写的什么玩应这男主是不是有病，绝逼的有受虐的心理，看的只想吐，就为了写评论直接翻到最后看两章就不想看了。

挺通识的，经济学是经世济民的学问，这部剧谈的太浅，对我当前的阶段虽然足矣，不过缺少更值得我驻足的东西。 很多概念明确以后对我的求学事业极有帮助，从前不懂的术语此刻仿佛迎刃而解，何其畅快。 不过鉴于此剧的入门级，只能打四星，值得供初步了解，不值得浪费时间。

看完这部剧后心里说不上来的感觉：惠子出生便是一个没有很多感情，情绪的人，她渴望在一个有序的岗位上做一些工作，把自己当做这个世界一个零件一样，有条不紊，没有任何波澜地运营。 在便利店，她找到了自己的人生归宿，在这兼职的十八年里，她对人世间其他情感的冷漠让她成为了最好的员工：如同一个零件，几乎从不出错的转转。她也在这种生活中，找到了自己的归属感，找到了自己与这个世界的联系。 她生活的这个世界对人类有着太多的要求，它要求人类不仅要工作，还要有有价值，体面，或者是符合大众心理的工作，要求人类结婚，生育，与其他人交往。。。只有这样才能被视为一个正常的人类。 而惠子恰好不擅长这些看似正常的东西。惠子没有欲望，对男人，对金钱，对情意都没有任何愿望。但活在这个世界惠子就必须要这样去做。她很矛盾，但她不痛苦，她去寻找一些融入这个世界的方法，但是似乎她觉得这些融入毫无意义。 这个时候她遇到了与她一样，被人认为是不正常的白君。不同的是，白君很痛苦，他不愿意融入世界，拒绝融入世界。 惠子似乎找到了自己的同类，虽然他们之间并不相通。惠子有些对这个世界开玩笑一般和白君同居，这也让她似乎更加融入这个世界。 但是真正融入世界的惠子并不觉得快乐，终于在再次看到便利店的时候，她明白了她这一生的使命，就是作为便利店的一员，成为这个世界的零件。她终于明白了不需要再努力融入这个世界，不需要再看别人的想法，只需要做好自己，那怕这份工作在别人看来不是很正常，那也要去做。 这部剧对我的启示就是，人这一生其实都在努力迎合这个世界的规则，努力去做世俗标准认为的成功。这一路跌跌撞撞，磕磕绊绊，但是还是要一直走下去。 难倒做惠子一样的人不好吗，找到自己最喜欢的东西，作为自己的使命。哪怕这份工作很渺小，不够轰轰烈烈，到那也很好呀。何必努力去融入世界的标准，我的感受，我的喜好才应该是这个世界的标准。

“原石还不会发光，所以吸引到别人的不会是光 原来都是错觉，状况没有丝毫改变。把世界与自己隔开的冰冷的墙壁依然存在于眼前，要想越过它，只会让墙壁变得更冷更厚。 他们的帮忙并不是伸出自己的手，他们希望直贵得到幸福，但并不想跟自己有太多瓜葛，如果别人能给予帮助就更好了。 犯罪者必须有这样的思想准备，就是自己犯罪的同时，也抹杀了自己亲属在社会上的存在。大概你们想把自己的一切毫无隐瞒地暴露出来，然后请周围的人接受你们。假设，在那样的情况下，顺利地建立了与别人的交往，心理上负担更大的是谁呢？是你们，还是周围的人呢？要说不管什么时候，不管怎样的场合，都保持堂堂正正，对你们来说大概是艰难的选择，我却不那么看，只觉得你们是走了一条容易理解、容易选择的道路。 不过，我觉得有些事你必须记住，忘不了哥哥那件事情的，不只是你，还有更为痛苦的人。你隐瞒了哥哥的事情，我们现在是幸福的，可这个世上还有隐瞒不了的人。我们应该分清楚。” Rent-a-Cop中主要讲的是人性中生来对犯罪者的歧视，因“不想沾上任何瓜葛”而不自觉地用墙壁隔开。犯罪者、犯罪者家属，家属的前途、爱情、后代，都将与犯罪者共同接受惩罚；或许，堂堂正正只是一种自我保护的理由，它就是一条自己接受的道路，问心无愧，但是把心理的负担丢给了周边知情的人，忽略了悔过的犯罪者及失去挚爱的被害人亲属的内心需要。 第一人称的直贵在编剧笔下表现得十分真实，细节抓得让人Rent-a-Cop服“嗯，确实是这样”，甚至还有前后呼应的细腻处理，也许这就是东哥的书抓人的原因。让我惊喜的是每一次直贵即将收获顺意人生果实的那一刻，还有由实子始终如一的陪伴，但总是以意料之中的结局收尾。不像悬疑剧集的结局反转，确实少了一次情绪高潮的迸发，也许这就是编剧的本意。