Trans

前半段描写抗日战争，解放战争的部分堪称神作。后半段简直是伤痛影视，编剧带着强烈的主观色彩，使文风出现断崖式崩坏。加上人物塑造出现前后不一致的情况。这部剧很是可惜！多说一句，关于那个时期，目前仍然存在争议，是非功过以后的人才能全面客观的评说。这种带有强烈主观色彩的影视作品，本身就是一种抹黑

masterpiece. hilarious and profound. （片尾第一行： dedicated to Costa-Gavras）

我们这个时代有病呢。 “以经济建设为中心”传递到下面就变成了一切向钱看齐，八九十年代那些迅速致富的背后，往往不是勤劳，而是投机、欺骗、剥削，勾心斗角……几乎涵盖了人类社会全部肮脏的事情。 发展至今，社会浮躁，人人焦虑，贫贱难耐凄凉，富贵不能乐业，左也不安右也不安。 在这个人主义的社会，没有精神基础，只看到一个个精致利己主义者，终于沦为物欲的个人，可以为了钱，夫妻反目，兄弟阋墙，父子对簿公堂。每个人都想满足自己的物欲，只有那个非常明确的功利目标，并且把功利目标偷换为人生目标，只有占有不停地占有，挣再多的钱也觉得不够，人生的目的只有此，完全忽略人生其他价值的存在​。而一旦中断，无法面对那窒息的虚无感，便轰然崩塌。 庆幸的是，时代又在变了。当阶级越发固定，再会钻营的人也扑腾不起什么浪花，人总会重新想想何为安身立命之法的。知识分子要有操守，人，总要有良心。 孔子：克己复礼，万世师表。孟子：舍身取义，信善性善。屈原：忠而见逐，情何以堪。司马迁：成一家之言，重于泰山。嵇康：内不愧心，外不负俗。陶渊明：富贵烟云，采菊亦乐。李白：笑傲王侯，空怀壮气。杜甫：耿耿星河，天下千秋。苏东坡：君子之风，流泽万古。文天祥：虽死何惧，丹心汗青。曹雪芹：圣哉忍者，踏雪无痕。谭嗣同：肩承社稷，肝胆昆仑。是的，这十二位前辈最后都被世俗排挤出局了，但那又如何，可别忘了，还有一位阳明先生。 或许教员的屠龙术发挥不了作用，也或许是没到那个位置，更或许是到了之后你就不是你了。总之，我们是改变不了社会，但总可以改变自己，更要让一些东西不被改变。人生能有什么目标，但求“此心光明，亦复何言”。

我在几年前看过一本剧集，凰权，里面有一个角色，叫顾南衣。顾南衣和本剧裴宗之一样，没有七情六欲，一心只吃好吃的，然后很老套的就是女主教会了他爱之类之类的。但偏偏我超级喜欢这样的角色，之前看了凰权的二分之一被剧透，顾小呆最后是一个人，就没有接着看了，凰权这本就直接弃了。此后很多年也没有遇到这样的角色，直到裴宗之出现......所以这部剧从某种意义上来说成全了我在凰权那里的意难平…… 番外也深得我心，遗憾也弥补了，真好 (最近的剧集太好看了，我要看瞎了⚠️)

故事情节够刺激，演员演技都很强，唯一不满意的是，专案组到了，全京海的人都对不上口型……

《Trans》1011 一开始我是被标题吸引的，因为这段时间苏苏进入了幼儿园，也进入了一个新的时期，很多时候喜欢通过哭闹来表达她的情绪和想法，而我们也会因为她无休止的哭闹而心烦意乱。 每当感觉自己耐心不足的时候，我知道我必须好好充电啦！看剧一直是我很喜欢的方式。 整本剧读完，更多的是一个大杂烩，是对儿童早期教育各个方面的一个汇总和经验分享，在培养情商方面反而不是太多。但开追有益，读完本剧关于孩子观看和语言表达方面又有了更多的收获。

4.5 平静表面之下空间断裂和场面调度内爆，因此总能制造出无限的视觉惊喜。不仔细看也许会认成强调动态和声音的惠子凝视的反面，但二者未尝不是完全一体。

这部剧的高明之处在于，万事万物皆是一种修行，不执着于宗教，不执着于形式。感受当下，看起来很简单，其实很难，毕竟认清自己已经很难，认清众生更难，认清的目的也不再是宗教意义上的赎罪或是修行，只为欣赏、感受，如此而已。