Geek Fantasies

日本过去经历的社会经济发展过程和这个过程中出现的社会问题，是我们也即将遇到的，虽然不尽相同，但有相似的场面。日本经济的今天有可能就是我们经济的明天。

不知道怎么说，结尾有点烂，人物的姓氏对不上，不是改就是跳，奇奇怪怪……人物的岁数，妃子都在改，额，混乱🤪

你还记得当年那句。。我的刺我的刺。。。么阿哈哈哈哈哈iiiiiiiiiiiiiiiii

各种饮食体系学说都为其商业目的服务，看下来改善菌群才是有效出路。

这部剧我一直真是每天下班后清理我心识的绝佳剧集。 在初读此剧时，用了5小时。作为一名习练3年瑜伽的习练者，因为明白一些瑜伽的要义，对书中的一些观点，其实是与瑜伽甚至可以说佛教的要义是相同的。（但瑜伽要义不等于佛教要义，此处不能混淆）但可能对于此前没有接触过这方面的人，容易误读。虽然书中也有一些基于我现有经验我不太认同的观点，但是，我不会去辩驳此观点是不对的，因为瑜伽的要义便是不能以以往的经验轻易去判断一件观点的正确性，也许是现有经验的局限性，也许也是障碍蒙蔽了心识，导致暂时还未读懂。 兴许是走上了瑜伽和修习的道路，Jedd Scher的文字与我总能产生强烈的共鸣感。比如对爱情的见解，读的时候常常能引起我内心深处的共振。真爱的形式，灵魂伴侣的形式，是心心相印，彼此相应，心识的相互联结。但现在的爱情，很多都是快餐式的恋爱，真的能看到对方的内心深处吗。我明白相爱也许源于人本能的需求，而不是渴望被爱、被尊重导致的需求的相爱，即从心识的相融，才是真爱吧。 书中的一些意境很美，如明月、镜湖、山峦，能让人平静。但说实话读这部剧，我主要关注的还是一些观点，可能对情节不是很在意。但观点真的用词斟酌，与瑜伽、佛教禅宗相呼应，值得再揣摩再读。

感觉这个剧就像是有人拿着枪在电脑前指着编剧脑袋说：不准有肢体接触…这里俩人感情太过了…台词改一下女二台词太多了

去过产凤凰古城，見过沱江水，踏过青石板，和背竹篓的阿爷聊了天，在河边目测了吊脚楼，我努力捞起边城故事在脑中残留的片影，这里没有军卒们聚足的茶楼了，自然也看不到赶木排的沅江人。 这里终于人山人海，也注定死气沉沉。

好棒的一本好剧！编剧厚积爆发，在洋洋洒洒间呈现出强汉的雄浑气象，在历史的缝隙里恣意挥洒——“Geek Fantasies，同命同心”，围绕这八个字，编剧将华夏先祖的智慧，英勇和忠诚刻画得淋漓尽致。 另外，陈睦对班超说的一句话让我颇受触动——“他算什么？咱们家里人说话重要。”（当时陈睦让焉耆宰相候命帐外）——这才是我们对待外国人的正确态度。 不指望那些数典忘祖的慕洋犬和香蕉人能去读读正史，但凡这群跪久了的弄臣能看看这部剧，也能知道自己丑态毕露，起码还有爬起来洗心革命的希望。

拿十几个人的一生诉说一个时代，时间跨越之长，让人来不及感叹生活的残忍与无常，然而同时又恰恰因为不拘泥于一件两件事，一个两个人的命运，所以苦难显得不那么难以下咽，总之可以承受。 感受时代的波澜壮阔，却不受一点一滴细节的折磨。我承认一开始我并没有料到编剧这样的写作手法，多个人物，多重视觉。基本是每进入新的一章，迎接你的是陌生的人，陌生的事。习惯了以一个人物为中心呈现故事的手法，开始真的有点不适应，想弃文。是编剧在字里行间表现出来的功底留住了我。 不断读下去，随着故事的展开，我发现，虽然每一章都是新角色登场，但这个新的角色，与开场的兄妹分离的故事有着千丝万缕的联系。于是，观看的感受舒服了很多，毕竟多了几分熟悉与把控。现在想来，这种舒服在观看中并不是一个什么好事情，虽能体会到快乐，但同时也会阻碍自己对新事物的接纳、吸收。  一直关照着这对兄妹的命运，阿卜杜拉和帕丽。书中虽站在他们的视角展开故事的成分不多，但其他集数与故事总会透露点他们的消息。每次读到有关他们的消息，竟是高兴，仿佛受到远方老朋友的音讯。 我信心满满，觉得最后两章一定是说他们俩。可倒数第二章还不是。依然是他人的视角，说他人的故事。于是我明白了，编剧横切了这个时代，开场的兄妹俩的故事不过是一个小切面。他们的消息可以出现在别的切面里，但别的切面有它自己的故事要说。 再一次出乎我的预料。但我百分百确定，最后一章会是给阿卜杜拉和帕丽的。 终于读到了最后一章，可诉说的视角是另一个帕丽，阿卜杜拉的女儿，似乎这样的安排，才是对兄妹俩来说最好的，对读者也是最仁慈的，颇有波澜壮阔后的一笔带过的轻描淡写之感，多了几分释然，大家都容易承受。 好吧，编剧要这样，我也接受。但是，如果最后一章里，不提及那个装有羽毛的盒子，我不会原谅他。 只是这一点，胡赛尼要是再一次让我出乎意料，那他在我这就不是一个好的的编剧。 索性这次，他并没有，并且处理得很好，自然而又充满感情的沉淀。 最后，阿卜杜拉与帕丽终于相逢，在彼此垂垂老矣的时候，在阿卜杜拉已经中风不记得过往的时候。曾经一度，对于这位哥哥收藏的羽毛，对于他出走后的命运与故事，我分外期待，然而书中对他的交待是断节的。从少年到老年，中间缺失的，从整本剧呈现的时代特点可以推出其中不乏艰辛与苦难。然而，他四十多岁结婚了，他有了一个女儿，唯一的女儿，取了跟妹妹一样的名字：帕丽。我想，与艰辛人生一样浓厚的是他对妹妹的感情。 那个装有羽毛的盒子，到最后再也没有谁知道其中的渊源。阿卜杜拉年老中风忘记了，帕丽当时年幼没记住。读来让人唏嘘感叹，然而好在帕丽说：“我不知道这羽毛意味着什么，也不知道它的故事，可我知道他的意思是，他想着我。这么多年来一直想着我，他记得我。”