Lone Star Vigilantes

这部剧和我以前看的那些风格迥异。挺人情味的。和康熙大帝什么的也不同，适合女性看。就是太长了。略过了一部分。一周的看剧时间，有5个小时慢慢追剧架上其它的书，这个用了十个小时。看剧集真是容易，看哲学和教育什么的真是困难。要是看别的也能废寝忘食就好了。

不抱期望随便点开的，没想到剧情的节奏、故事性还不错，不失为一部轻松的下饭小甜剧。感觉欣欣演技有进步，挺自然、挺真实。

成书已经几十年了，但对今天来说依然不过时，只是后1/3有个别字缺失的问题。

这部剧在两年之前看过，现在想重新看。里面对于社会关系的注解非常具有借鉴性。父母与子女的关系，朋友与朋友的关系，无非都是以某种契约形式联系着。不能太依赖任何人，独立自由的生长。

与人类伟大的灵魂交流，不亦乐乎！ 评分90以上的书果然好看，推荐！

读了两遍，先看了其他译者的书，描写出海以后的故事，读起来味同嚼蜡，果断弃书，选择了李继宏老师，言简意赅，水平真不一样

初中时，物理老师叫大家上课想发言都举右手，某天班里成绩最差的一位同学居然举手想回答问题了，他举了左手。 物理老师不讲课了，也没有生气，他说道：全班，包括我在内，最幸福的人就是这位举左手的同学。一个人对左右都无所谓了，这个世界的很多是非、道理对他也都无所谓了，这样的人其实最幸福。 当我硬着头皮一句一句看完这部剧后，发现编剧团队已经很有耐心讲解了，无奈仍然太多高深的东西，看不懂，还是无所谓了吧，这样我也就幸福了。

艺术至上、影视至上，全文关于人性的描写、社会的隐喻和自己内心的剖析，都令人拍案叫绝。 他也曾幻想自己是一名执法官，手执细剑刺向蠕动着的巨虫般的恐怖社会。 他也曾怀揣一腔孤勇的浪漫，与世纪的颠簸斗争。 可社会从来不是巨虫，世纪也不只是颠簸。它的庞然大物，它的轰然倒塌，都不是一个芥川能够抵挡的。 在见识了不是一个层级的力量后，芥川用曾经孤勇的象征支撑着它摇摇欲坠的身体，让他得以在时光中感受陨落而无可奈何。

并不太细致的看完这部剧，刚开始有很多对月亮追求的点我是get不到的，倒是对斯特里克兰对三位女性的态度嗤之以鼻。第一位相濡以沫十几载的太太，极不负责任的"抛妻弃子"去追寻自己心里所谓的"月亮"(保不齐还是水中捞月)，说走就走，甚至没有考虑过长期倚靠他来生活的妻儿未来没有了他该如果过；第二位布兰奇，这段故事读完气的我简直头爆青筋，你说为了解决自己的欲望你可以找妓女，但是布拉奇是救命恩人的半生最爱的女人，虽然那个荷兰胖子爱的卑微，爱的没有尊严，但是失去了她就像失去自己一半甚至更多的灵魂，这个斯特里克兰面对布兰奇的投怀送抱竟然同意了？您不是讨厌女人，觉得性恶心吗？？？您难道忘记自己生命垂危的时候是荷兰"胖子"把你从死神身边拉回来吗？您难道不知道你的恩人有多爱这个女人吗？您知道您的行为对别人本来平静的生活造成了多大的影响吗？第三位阿塔，又一位伟大的女性，在斯特里克兰身患麻风病的时候不离不弃，甚至在劝她离开的时候跪着舔着斯特里克兰的脚求他不要赶自己走，阿塔的胸怀如海一般宽广，她勤劳善良以保障丈夫孩子的生活，无知无畏以包容斯特里克兰的梦想和无私，在我心里她的形象伴随斯特里克兰伟大的作品同时而立。 伟大的作品在火中涅槃重生。回味这部剧时，不站在女性的角度，但就斯特里克兰追寻梦想的过程来看，是一场与世俗、温饱、疾病和欲望的较量。他厌恶性，厌恶欲，厌恶与动物一般的过程，但是却免不了与三位女人纠缠；他心怀梦想，无畏无惧，却免不了挨饿受冻，患病死亡；但是在一次又一次与温饱(没钱买颜料就去打零工，骨瘦如柴去救济站领面包……)较量后，仍然对自己心中画画的梦想不舍不忘。毒舌，自私刚开始让我对这个人厌恶至极，后来想想，如果把他的一生比作攀登峭壁的话，这些看起来让人不爽的性格特点便是插入山中的利刃，依此得以向上攀登。有些人注定孤独一生，斯特里克兰便是这样的人，他的一生注定没有朋友，他对艺术的感知和表现直至死前也没有引起更多人共鸣(当然，是否有观众并不是他对梦想的定义)，因此便免不了质疑、讽刺和挖苦，无畏周遭人眼光的性格特点反倒给他穿上盔甲，利于他在寻梦的道路上不惧冷言冷语……后来，我慢慢的理解他伟大的一面，是一人抵挡万人的勇敢，他从不在乎别人怎么评价，绘画是他心中唯一的指引和在意；执着一事，不达极至不轻言放弃(或者说，他从来没有想过放弃，即使是在解决不了温饱的绝望境地)。 直至文末，我也没有看到斯特里克兰半点抱怨的文字，除了对女性的不屑(这是我不爽的)以外，他在追梦的路上坚韧不懈、逆流勇进，以悲剧书写喜剧。对我来说，有些事不过是插曲，基调不变，方向就不会变，方向不变，结果就不算坏！

本剧编剧针对维克多-弗兰克尔博士对于意义疗法思想进行细致剖析，主要讲述不管在什么处境下人要有责任找到生命的意义，不让自己变成自己思维到囚徒，不管面对何种生活挑战，都有选择自己的态度和反应的自由。 编剧将弗兰克尔博士的意义疗法理论归纳为七个核心原则： 原则1：自由地选择你的态度       我们始终都有选择态度的终极自由，我们就可以自由选择，既可以选择消极态度，也可以选择积极态度。通过释放积极态度，我们就能释放能量，从而与别人建立更有意义的联系。当我们与别人真正建立了深层人际关系之后，我们就创造了一个互相扶持、潜力无限的新型共同体。如果我们建立了这种真实的联系，就肯定能找到意义。 自由作为一种人类具有的权利，太能体现人类的本性了。人类的自由是有限的，因为人类并不是完全不受环境的制约。但是人类可以自由地选择对待环境的态度，因为环境并没有完全限制人类。在一定程度上，应该由人类决定是否要向环境屈服和投降。人类最好能超越环境，这样就可以开辟道路进入人性层面……最终，人类不会受到他身处的环境的限制，相反，这些环境会被人类的决定影响。无论是有心还是无意，是挑战环境还是屈服于环境，让自己随意受环境的摆布，都取决于人类的决定。 选择积极乐观的态度，为明天绘制蓝图，然后采取行动把蓝图变成现实。 原则2：实现有意义的目标     人生最困难的事情莫过于认识自己。我们需要花点儿时间和精力来质疑、反思和真正地认识我们是谁，而不是成为别人希望的样子。我们需要花点儿时间和精力来了解自己的长处和才能，利用它们来帮助别人。我们需要花点儿时间与精力来了解什么能让我们的生活有意义。 意义需要我们去发现，也能为我们所用，但只有当我们选择不再做自己Lone Star Vigilantes，这一切才有可能。 原则3：发现生命瞬间的意义 生命的意义本身并不重要，重要的是在你的生活中去寻找意义。意义对每个人来说都不尽相同。不存在绝对的正确答案，只有适合你的答案。 生命的真正意义，必须在大千世界中去追寻，而不能在人身上或内在精神中寻找，因为它不是一个封闭的体系。 原则4：千万不要违心做事 有时候，我们的强烈愿望和意图会因为我们自己过度关注结果而遭受挫败。 在有些情况下，我们实际得到的结果确实与最初的想法截然相反，这就是“矛盾意向”。我们可以学习并了解自己是如何对抗自己的，然后集中精力创造自己想要的生活和工作环境。 原则5：从远处审视自己 只有人类才能和自己保持距离，换个角度从远处审视自己。从远处审视自己，学会以全新的视角深入了解自己，包括嘲笑自己。 原则6：改变你的关注焦点 有时候困境或严峻挑战会迫使我们去发现生命瞬间的意义。在我们面临困境时，我们也要学会如何转移关注焦点。 转移注意力，以便获取新的认识。只有这样做，我才能找到更深层的意义。 原则7：敢于超越自己 自我超越就是要与比自己更重要的崇高目标建立联系，并为之不懈奋斗，所以说它为我们提供了找到终极意义的途径。        这七大核心原则很好地阐释了弗兰克尔的主要观点：人要总能发挥自己的潜能，找到生活的意义并对生活中发生的事情做出恰当的反应。       最后讲述寻找生命核心意义对于生活、工作 社会比价重要的三个方面：1、为与他人建立有意义的联系2、对从事的工作要有崇高的目标3、用积极的态度拥抱生活。       追寻意义不是能令我们一劳永逸、高枕无忧的事情，而是需要我们长期坚持的最基本的生活追求。实事求是地说，这部剧的独特之处在于，它为我们提供了一种哲学理念和一套方法，可以保持生活和工作的意义，使其充满生机与活力，彼此关联，互相促进。