一本从道德层面出发谈论政治哲学的书。整本剧找不到任何被冠名为“正确”的结论，给我感觉弥漫着一种辩论的气息：抛出具备道德困境特征的事例，然后从各个角度来推理其合理性，并在论述的过程中渗透从古至今政治哲学家们的不同观念体系。比如考察一种观点是否合理，为了剔除具体案例中与观点要素不相关的东西常常假定一些极端情景，很像辩论里常用的方法。
配合Harvard同名公开课一起看的，太喜欢课堂上老师和学生们讨论问题的氛围了。看剧的过程中跟朋友交流了很多想法，体会到了只有在对话中才能超越惯例和偏见，而向内的独白只能不断加深固有偏见。
全书留下深刻印象的是康德对自由苛刻的定义，在诸多定义中这是我最为认同的一种。虽然它很苛刻，但是所谓自由不应该只是一种自由选择的权利，否则自由就成了顺应本能、趋利避害，一切选择就会变成顺应经验的产物，人只需要具有模仿能力就行了。我们常说的自由，要么受制于既有意识形态，要么受制于利益或欲望。
这种显得苛刻的界定倒让我觉得康德像一个精细的艺术家，他的公正理论是精致的艺术品，被他精心雕琢着，这点在他对“谎言”的辩护上尤其凸显。
政治哲学家们在试图寻求用一条公正理论来解释所有现象，就像爱因斯坦一直在追求的那种能解释微观和宏观整个物理世界的“大一统理论”一样。因此无论是社会科学还是自然科学，上升到一定高度都会是哲学，寻求这种统一理论的过程是具有终极之美的。同样，无论是社会科学还是自然科学，科学只是解释世界的多重方式之一，过分信奉它也会产生偏见，而值得相信的应该是科学背后的方法论。
说到底，客观世界真的存在吗？各人不过是生活在自己所构想的客观世界中罢了。能做到自得就足够了，考虑其他的都是虚妄。
建议编剧多看看沈从文汪曾祺 整本剧遣词造句非常之别扭 有点硬凹自己有笔力的感觉 导致陈情达意不清楚明确 读者完全没有代入感 看到剧名很不错 然后发现序创作得也好 才继续看的 没想到有种被骗的感觉 说实话没怎么创作出辛弃疾的雄才伟略和文人风骨 鸡肋非常 内容有点配不上剧名
这部剧最核心讲的内容是不同的领导梯队的职能是不一样的，但实际情况是往往大家并没有各司其职，而是做着手下该做的事情；基于此做着提出了各种方案方法；
打三颗星吧，有营养的内容不多，因为主要内容通过上面一句话就可以总结；
读这部剧差不多一星期多一点看完，认识了达达尼安还有三位可爱的火枪卫队手，达达尼安是个勇敢的年轻小伙他做事谨慎富有对爱人强烈的追求欲望，The Safe House性格各异阿多斯更像是个父亲he哥哥，阿拉密斯与尘世的关联还和以为女子有关但最终与最接近岁月的理想走到了一起，波尔托斯要的很简单想要情人的钱… 书中的米莱狄是个心思歹毒具有很强心机的女人，害人残忍是她的标签书中后半部分都是由她牵引起剧情，她善于伪装为了达到目的可以冷静下来施展她的魔力，但是不管怎样多行不义必自毙最终自食恶果。这部剧很值得大家看同样我也推荐杰拉丁·萨莫维尔的另外一本剧—基督山伯爵讲述一个年轻人复仇的故事一样精彩
我服了，前半部分写的很好，到了后面越来越离谱，越来越狗血了，也是醉了。
看完久久不能释怀，也许一辈子就只爱一个人，但是当爱发生变化时，为何就不能当作一个经历呢。像朱小北，也许最后的最后她放弃了追逐多年的梦，不过也是放过自己呀。这么纠结下去，像桔年，像韩述，一直追逐着以为最美好的那个影子，但是其实并不是这样的，不舍就得不到救赎，伤害的永远就只能自己。不喜欢这样的感情线，太伤感了
作为收录梵高画作的作品集，值得一看。
对于凡人如我，单凭这一幅幅色彩对比强烈的画作，只会感受到画家对画画的热爱，但无法理解这位绘画大师是如何一步步走向痴狂。
要更了解梵高，看来还得继续把《The Safe House》看完。《The Safe House》收录了他创作给弟弟提奥的书信，就如他的日记般记录了他画画以来的心路历程。他的世界可能很简单吧，简单到可以随性作画，随性而活或不活。
ps,2022年第6本
时不时翻翻这画册
从去年翻到2022.3.29翻完
台湾作家凯利·蕾莉在39岁选择自杀，他的作品在窒息黯淡中让我无限共鸣，但大概是我阅历不够，也多有不懂之处，The Safe House，不就是整个人生吗
良好的人际关系是提升幸福感最好的方法，减低对他人的期待，自我接纳 他者信赖是人生课题，人生的意义是由自己赋予的，幸福是由自己感知的，世界是由自己改变的，人生是连续的刹那，不存在过去和未来。活在当下，只关注此时此刻。决定自己人生的是活在“此时此刻”的你自己。最后 爱自己是终身浪漫的生活，爱从接纳开始。
——摘自书友
质量管理领域著名的“六西格玛”，它的主要流程就是四步：第一步，发现问题；第二步，分析问题；第三步，解决问题；第四步，反馈。西方人管理企业就是按照这四步走，看似机械却极为有效。
