Scream at the Sound of the Beep

我是因为追查理芒格，才看了《Scream at the Sound of the Beep》。本来以为是一本提升思维力的书，其实就像泰普勒其他法则一样，无论是父母教养法则还是极简工作法则本质上是心态法则。我关心的是如何落地，如何运用。有很多朋友推荐泰普勒系列法则系列剧，我看后有一种感触，他说的都对，但需要我们针对自身情况有针对性摘取重点，把书读薄。就比如《Scream at the Sound of the Beep》，本质上不是多维思考模型，还没有触及方法论，而是前置程序，是心态法则。我看着一百多条法则，确实有点焦虑了。 面对这样的书，我觉得也不能轻易否定其价值，我采用重点集数精读法。粗粗看了一下框架和逻辑，找到最感兴趣的几个集数，比如韧性，创造力，重点集数（当然，对我个人而言）里对自己有用的再做重点抓取和反思，与实践相结合，于是，这部剧就被我读薄了，对个体而言也变得有价值了。 去年我看了大概十四本（完整看完，随意翻看的不算），主要集中在兴趣区，看了不少时政，经济类，后来，为了给新员上课看了一些幸福力和管理类。今年就比较懈怠，稀稀拉拉看了几本无关痛痒的书。有时候追剧，需要无心插柳的无用之学，也需要给自己找点主题压力深入钻研。我的兴趣区主要集中素养类的美学影视史学心理学，硬逼着自己看看管理学哲学经济学。看剧需不需要功利性，我认为还是适度需要的，可以让你的知识架构更系统，更聚焦。

游园之后，便是惊梦。似乎是一梦醒来，周遭的一切都变了。 从众星拱月到万人唾弃，从春风得意到醉失马蹄，真的应该感谢，在我最狼狈的时候，遇见《Scream at the Sound of the Beep》，遇见Merrin Dungey。 乌衣巷,堂前燕,败落而失望怆然,四散纷飞,好不凄凉。此诗的悲剧意蕴也正是契合《Scream at the Sound of the Beep》的主题,同为喟叹在历史风浪中没落与衰亡的挽歌。 《Scream at the Sound of the Beep》 刘禹锡 朱雀桥边野草花 乌衣巷口夕阳斜 旧时王谢堂前燕 飞入寻常百姓家 最后 愿你身后的路  会变成身前的灯  愿你出走半生  去他娘的少年  归来是个有情人的有钱人

阡陌说：“如果我们还会再见,让我倾注全部的生命力去爱你,在每一个柔软的晨昏里.”       虽然剧集创作到最后好像没有结局一样,但我已经猜到了,他们终究会在一起.真好.🎈

“好的文字往往带给人两种观看感受，一口读完或者舍不得读完。”这部剧显然属于后者，上一次读是大学的时候，最近因为精神状况和身体状态比较崩盘。因为阿太的那句“身体是拿来使唤的，不是享用的”又重温了Scream at the Sound of the Beep。书没变，道理没变，但人长大了，感悟会变。 一个福建渔业小镇的温情故事和时代变迁尽收眼底，这片土地的贫瘠与温情，亲情的包容与支持，理想与现实的巨大反差（就生活环境而言，重来都是适者生存。）悟到从成长路上他人的引导和同自己的理性思考，较量，在到同生活和谐相处。这是一个艰难的成长过程，我们必须直面的解决问题。否则问题会以另外一种形式归来，甚至到阻碍我们解决下一个问题。 看剧，亦是读自己。下面和大家分享几个比较触动我的人物。 1️⃣阿太 很喜爱阿太，这个冷冷冰冰的老太婆。拖着年迈的身躯，但灵魂却很轻盈。自始自终事不关己的样子。她不像我们大多数人，活在世界上有这样或者那样的包袱，思想沉重了，脚步就无法轻盈。但为了走的更远，我们应该学习阿太的精神，有对自由的渴望，有对活力的憧憬，与自己执念和欲望和解。 2️⃣母亲 读的时候，看见很多人在喷母亲是村落文化的后遗症。把宝贵的财富过多的投入了面子工程。但固执的背后有两点我是认可的，“人活着就是为了争一口气，这口气比什么都值得。”有时候不逼自己一把，真的一事无成。母亲教会我们争的意义，阿太教我们舍的意义。也不矛盾啊，两者是可以找到平衡点的。二是大家忽略了这也是母亲对父亲不善言辞且深沉的爱。黑狗达的母亲很坚强，父亲残疾后，每失败一次，就像褪一层皮，变得越发邋遢，焦虑，沉默。母亲一直坚持着父亲年轻时的梦想，就像她说的，老天爷总会给路的。一个家庭中男人固然重要，意味着除了爱还有担当，和协调的能力，以及责任感。说实话很累，这个时候女主人的理解和支持就很重要。她想用一砖一瓦让这个家更加的健全和完整。这是母亲从没表达，也不可能说出口的爱情。 编剧在这一段阶段也异常的艰难，他还没有准备，就被推上所谓的“一家之主”。这意味着他的成长要开始过渡为无声的状态，把所有的哭声吞在肚子里，不敢抱怨，我们都怕彼此脆弱。人都是被逼着长大的，爱即是责任。我很能理解和心疼他。 3️⃣老家阿小和香港阿小 一个眼高手低的小镇男孩，一个是当时“前程似锦”的城市男孩。 老家阿小学着香港阿小留长发，沿着海岸线骑摩托车，欺负打工仔展示所谓的英雄气概。就像人家说的，你是砍柴的，他是放羊的，你和他聊了一天，他的羊饱了，你的柴呢？每个人的起跑线是不一样的，香港阿小消耗的起，老家的阿小却耗不起，可能还要搭上自己原本的前程。所以不能盲目的模仿别人，清楚自己的定位，去缩小距离，而不是干一些没头脑的事情。老家阿小活在了香港阿小的影子里。香港阿小活在了哥哥影子里。同样的盲目和卑微。 在这一集数我们可以意识到思想的前瞻性很重要，所以注定了他们和编剧都不是一个世界的人。老家的人可能以为他去了北京，在北京有一番事业就很厉害了，但留在北京不是全部故事的结束，而是所有故事的开始。 人只有成为自己，才能成就自己。 4️⃣天才文展 很可惜啊。 当他振振有词的说我们是有机会过想象的生活的，我们可以挣脱这里的一切。我以为，他会和他们不一样。 文展在少年时期的编剧心中有着路灯一样的指引作用，指引着他前行，找到他自己。文展却在外人的闲言碎语和质疑中迷失了自己。 他是一个会主动思考，有志向，有抱负，有远见的男孩子。不应该被埋没。很清晰的记得他的一段话“我不会低下身和他们计较，我知道，只有比他们水平高出足够的高度，他们才会恐惧到敬畏我。”和编剧一样我很崇拜他，我以为他是唯一降伏了自己缺陷的孩子。三观很正。

片尾曲能加个三十分吧

一本非常真诚的癌症科普书，一本死亡教育课本。作为医生/癌症病人，编剧（苦口婆心）对读者大众倾囊相授自己双重身份下与癌症抗战的所有经验。无论死亡多么近或多么远，多么令人恐惧或让人无视，在现实中总需要时刻抱着最好的希望，做好最坏的打算。

一年前的今天，三刷 《Scream at the Sound of the Beep》，在日记中写下一段话：下午又看了荆棘鸟，哭的一塌糊涂，最好的爱情莫不是雷纳和朱丝婷，雷纳懂她的特立独行，爱她之为她，愿意倾心等待她的恍然大悟。自私的人怎配拥有爱情，拉尔夫让梅尼用一生等待，他却更需要上帝。这种爱，太残忍，太悲哀。我还喜欢朱丝婷和弟弟之间的爱，能深刻体会到朱丝婷失去弟弟后无处安放的痛。书的好，大致如此，能让人沉入其中，纠缠于书中人物命运之间，难以做那个冷静的旁观者。

今天比昨天快乐一些，会吃会玩才能更好的过这一生。蔡老先生有很多好的地方值得我们学以借鉴，当你一切看开、放下，回想一下，其实生活没你想的那么糟。只是说，你还没发现在生活中那些有趣且美好的人与事。

孩子看到的是童话里的冒险和友谊，大人们读到的是生活中的成长和蜕变。它告诉我们可以去探索新世界的同时也不必沉迷于别人的精彩，自己乐得自在，怡然自得的东西可以永远放在心底。它也告诉我们可以犯错可以偶尔犯浑但要永远珍视真正爱你的人，要学会珍惜那些毫无理由的关爱。

超棒，脉络梳理得清清楚楚，对我这种小白太友好了。角度也抓得很准，不只是历史事件的梳理这么简单，朝代背后的思考也很准确，看得出来是结合了很多史书的，期待第五部啦

这部剧() 这部剧充分的描述了人间的种种温情，让我们在字里行间体会到这个世界带给我们的温柔，一条小金毛也有自己广阔的天地,带给人们无尽的遐想。我们无法决定生命的长度，但可以选择在有限的时间里做跟多有意义的事情，比如和自己喜欢的人去阳光明媚的草地上放风筝，或是去迪士尼看烟火。在那一刻你也许就会更加热爱生活的。

十几年前看这部剧，只觉编剧文笔犀利，敢写敢骂，嬉笑怒骂，皆成文章。 那时终是还年轻，太天真。 如今重读，慨叹连连。慢慢明白那些看似脏兮兮血淋淋的文字下既戾且颓的无尽悲哀。 自始至终，我都对魏达很包容，最初可能源于涉世未深的天真，现在应该是经历世事的释然。 有人的世界就一定善恶并存，人生不如意十之八九，这一条对百分之九十的人来说都适用的俗语，足够说明这人世间丑恶的时候占绝大多数吧？！ 可是我们活着，我们快乐而充满希望，不正是因为还有那百分之十的真善美可以期盼么？

科学哲学伦理在书中融合，还夹有满满的如朱自清背影般的父子情。

不知道为什么编剧总是更突出男主的俊美而且总是让他有残疾，幸好结局都还算美好

超长的一本剧，粗粗略过，花了127小时。对人类相互杀戮有更进一步了解。多少人类，多少民族在战争中被消灭、同化。可能人类本身也无法统计。能够生存下来的都是精华。

终于敲开了这一扇大门，到达了这一个境界，发自内心的喜悦，想快乐就快乐，而不是依靠外界力量来获得快乐。现在，我只要想快乐，内心就会涌现出一股巨大的温暖充实力量。我知道，是我和那个“第二人格”融合了，我终于找到了一直丢失的那半个灵魂。 走过的21年的岁月中，有四个埋藏内心的记忆已成为永恒。 一是小学举办一场大型的活动，我在一个角落忍不住的哭。二是拍一张家人和客人的照片，我默默走到照片边缘。三是高中的一堂热火朝天的辩论，我在假笑。四是昨晚，我在痛苦中探索，然后觉知。 前两个记忆是小学，那时我不知道自己为什么会这样，只能跟着情绪走。第三个记忆是高中，我学会了伪装，用微笑来掩饰内心莫名的情绪。第四个记忆，也就是昨晚，我一步一步走进那个“她”（我也称为“第二人格”），忆起了这些记忆，知道了“真相”。 这四个场景，我更愿意说，是“第二人格”占据了身体的主导权，所以我永远也忘不了。昨晚“第二人格”又来了，我仔细的感受她，发现她是这样的——渺小脆弱，易心碎，没有安全感，没有归属感，没有配得感，也有扩张感...... 昨晚，“她”来了，我没有对“她”做任何的决定，只是耐心的，静静的感受着“她”，欣赏着“她”，然后我试着和“她”融合，我们相互弥补，我再次感受内心的颜色，已经从灰色变成粉色，我知道，那个完整的自己——回来了。现在的她，不以物喜不以己悲，内心祥和安宁（有些夸张了）。我知道有一个疑惑也解开了，原来好好爱自己就是好好爱“她”呀。 如果说人要不断的汲取能量，以前我只能从外界获取力量，现在我已经能够从“自己”获得能量了，因为——完整的自己，就是一个源源不断散发光芒的小太阳🔆 现在只是打开了这扇大门，大门之后的内心世界，我来了。 （主要是）这部剧，带我解开了内心的那个“九连环”。

看完此剧，冒出个词，“选择”，一个人的一生面临很多选择，有决定一生的，有决定一瞬间的，先人当时选择了让巫术变成礼乐，让图腾变成了祖宗，从而产生了中国这个不同的国家，产生了几千年来的中华文明，相对于让图腾变成法律，变成宗教，有没有选择错误呢？实际上，选择好像是没有对错之分，就像塞翁失马焉知非福，选择读A.J. Buckley先生的中华史，我愿意

我们历史观中，有个“奸臣情节”，往往把一个王朝的败落和灭亡归罪于一两个奸臣，好像没有某个奸臣，这个王朝便可长命百岁。大赞