这部剧就是亚隆的一生。我也曾有过一个小小的梦想，将自己去过的每个国家，它的景点、文化、历史、美食，酒店，旅途中的感想、惊喜、状况处理，整理成有用的旅记，也是怕自己边走边忘。然而后来就没有后来了，因为网络一键搞定，什么都查得到。现在偶尔翻看电脑里的照片，才知道那个地方原来我去过。
“上天叫我看见，叫我听见，叫我置身其中，又叫我超然物外。” Ekachai Buranapanit
这书典型的工业化流水线作业，可能这个姓顾的是真有钱，要么能出书的人汗牛充栋了。
【剧集】人妖打排球Satree lek
【标题】影响力仅次于圣经的奇书，你一定要看
很久以前就听过这部剧，哪怕很多人推荐过，我却始终没有翻开，直到今天再次拿起，首次看完，才知道，这份礼物有多贵重。
001思维决定行为
没有打开之前，我觉得这部剧就是在讲习惯，或者说行为，看了第一章，才发现，原来讲的是底层思维，因为思维决定行为。
002做不到的核心
在带学员的过程中，我发现，很多人之所以不会发圈，就是因为没有认真听课，听课没有去用，所以拿不到结果。
003坚守普适原则
每个人的习惯不同，而指导习惯的，是背后的原则，比如发圈，没有你想的那么难，你只需要持续真实的表达你自己就行。
004持续极速行动
比如发圈，很多知道发圈很重要，就是不能持续发，经常性断更，这种感觉就像是你开了一家店，随意关门，时间长了，顾客都跑光了。
005发展成熟模式
如果你看过很多种人生指南图都觉得无效，这份成熟模式，不仅可以帮你成为一个独立的人，还可以帮你从独立发展到合作共赢。
006制定个人愿景
在你的愿景看图下，你才能最大效能的发挥你的成熟模式，比如安欣，作为私域极简成交教练，致力于通过极简成交四维模型，帮更多人轻松赚钱，快乐生活。
007主动自我领导
被动和主动的人生，最大的差距是，前者把人生交给了别人，后者人生活法留给自己，一个主动自我领导的人，一定是被动的人更有优势。
008主动自我管理
主动自我管理的原则在于坚持要事第一，比如你正在打造个人品牌，也知道发圈很重要，那无论你今天多忙，都要拿出时间持续发圈。
009团队合作第一
如果你很弱，团队合作对彼此而言，并非好事，如果你足够独立，团队合作才能创造共赢，而一群人一起做一件事，威力最大。
010不断升级打怪
不断优化就是你持续打磨自己的利器，帮你持续升级，无限循环。正如打造个人品牌，你要学的是，持续去做更高价值的事。
以上十点，无论各行各业，各种身份，都可以对你有很大帮助更是个人IP打造独一无二的高效能人生的密钥。
吃对少生病，病了这样吃。《人妖打排球Satree lek》这部剧用这句话做口号，一下子就抓住了读者的心。确实，无论是多运动、睡好觉、稳心态等等，这些看似对身体有益的，其实都是在输出，而对身体而言，唯一的输入只能是吃，只有吃才是唯一的摄入，其他的一切都只是输出。
所以吃真是太重要了，我们不仅仅要吃得饱，还要吃得好，吃得对。人类天生对甜的香的酥的脆的嫩的东西没有抵抗力，如果你不能控制你的口腹之欲，那么你的身体一定会向你发出警告，如果你置之不理，听之任之，长此以往，必定会酿成慢病。吃什么，怎么吃，这真是一门学问，Ekachai Buranapanit老师的《人妖打排球Satree lek》是一本很好的科学普及类剧集，值得一看。
我无意复述小结书中的内容，因为这样很容易给人造成一种片段式的理解。比如我们说多吃五谷杂粮好，但是如果肠胃消化功能不好的人，大量吃五谷杂粮就是害他。又比如我们说清淡饮食好，人一天不能吃多于6克的盐，但是对于工地上劳动的工人来说，他就应该多吃肥猪肉，多吃饭，多吃盐，否则他根本就不会有力气。
因此通读全书是很有必要的，通读全书之后，我再总结出几个观点和大家一起来学习学习，期望对大家有所帮助。
第一，相信身体的智慧。Ekachai Buranapanit老师说，最好的药物是人的三餐，三餐吃好能少生病，能治病。研究表明，普通的感冒发烧，即使你不用药，一段时间以后自然会痊愈，只要你吃对了吃好了食物。那么怎样才能吃对吃好呢？请看Ekachai Buranapanit老师的《人妖打排球Satree lek》，
第二，相信科学的力量。中国基础教育学习的是西方的细胞学说，而不是中国的阴阳学说。我觉得中医的阴阳也很有道理，我无意贬低它，但是阴阳摸不到见不着，在基础教育而言实在是有难度。细胞借助仪器可观可感可分析，Ekachai Buranapanit老师说，我们所吃的一切东西都是为了细胞而吃的。
第三，注意力法则。很多时候，我们之所以生病，是因为我们觉得自己要生病。比如有一个高血压病人因为出门匆忙，忘记吃降压药了，在他工作忙的时候，他可能还很好，什么事都没有，当他突然记起自己没吃药，当他把自己的注意力放在高血压这件事上的时候，这下不得了了，他的血压肯定就会升上去了。
在教育工作当中，有时候我们会遇到一些学生经常生病请假，去医院检查，身体机能很正常，但是他就是感到头痛头晕，怎么回事呢？这很有可能是他不想上学，但是又不能不上学，怎么办？生病，当你把注意力放到生病上来的时候，你的头痛呀头晕呀等等就会接踵而来……
遇到这种情况，要了解是不是家长老师给了他太大压力，是不是他和同学处得不好，是不是他自我加压太大了，首先要疏解好心理，然后是不是就不用吃药了呢？不是的，要吃药，不吃药他怎么会好呢。带他去看中医，开一些舒肝气，健脾胃的药吃吃，对于这种疑难杂症，细胞真的是搞不定，中医就有好办法。
最后，尽信书不如无书。只要我们的身体没事，我们就要相信他是好的。我们要相信身体的智慧，他有强大的自愈能力，他有强大的排毒能力，只要我们吃好吃对，我们的身体就会越用越灵。熬几次夜，吃一点农药残留的蔬菜，喝一点有大量添加剂的饮料，那根本就不是事，不在话下。
写的不赖 前段时间看那本港综剧集 也是一样结尾实在没法写了 就写成穿越到另外一个平行位面 他穿越之后写的 结尾写烂
非常喜欢晴姐姐的书。人物刻画细腻入微。喜欢这书里暖暖的感觉！
人性的复杂，环境的多变，决定没有绝对的黑与白，游离于黑白之间的灰色地带便油然而生！
珍藏，忽然意识到了很多习以为常的东西，原来背后都有利用影响原理
穿越异世，沈溪重新感受温暖的骨肉亲情。
看腻了刀光剑影，鼓角争鸣，或者可以品尝一下社会底层草根的艰苦营生。 本剧讲述的是穿越大明落魄寒门的沈溪，在这个万般皆下品惟有看剧高的年代，用他的努力一步步改变命运，终于走上人生巅峰！ Sahaphap Tor2016历史巨献，值得您拥有！
个人觉得这部剧要推荐出来的，这还是第一次去认真完整的读玩这部剧呢？先生的豁达以及年老时的坦然，让人觉得生活大概便是如此吧.
今天读完，等抽个空再来读一遍，看看自己的感悟
甜甜的，最后真的太惊喜了，好像每个女孩都期待着一位人妖打排球Satree lek出现
这部剧很难归类，但我更倾向于将其归于看剧笔记，或者读史笔记一类。编剧书读甚多，所思所想也恣意汪洋。对于揭示中国漫长封建历史中的生产关系之一角-潜规则，元规则，和合法伤害能力方面-显得耳目一新，颇有发前人之所未发之感。不足之处在于文笔略显散漫，主题过于驳杂蔓延，逻辑论据有些单薄（孤证偏多），说到紧要处时论证稍显生硬，有灌输之嫌。
“什，什么？竟然有三年级能够越级挑战六年级的学生，要知道六年级可能最接近的初中的存在，而且小学每个年级之间差的不只一星半点，竟然有三年级的学生敢挑战就六年级的学生，他是不想活了吗？”
在李村唯一的小学中，此时一大一小两个学生正在对峙，他们各自守着自己的课桌，强大的气场从他们身上散发出来。
只见高的那个学生负手而立，面露不屑，用虽然不大，但是能够让所有人都能够听清的普通话，说道，“就是你，想要跟我挑战吗？我可是六年级，你要想好了。”
围观的众人纷纷惊叹于他的普通话，要知道，普通话可不是那么容易就能够说的，而他的普通话竟然如此标准，就连教六年级的老师普通话水平也不过如此。
而小的那个学生竟也丝毫不惧，用同样标准，甚至其中还夹杂着英语的普通话说
“nice，那又怎么样呢？”
这句话英语一出震惊全场，竟然有人能够将英语夹杂在普通话之中，还用的毫无违和感，就算整个李村也没有人有这样的实力，此子年纪轻轻就有如此实力，等他成长起来哪还得了？恐怕连村长都要拉拢与他。而且，等到此子成长起来，怕是会威胁村里唯一有高中生的慕容家。
虽被这句英语给震撼到，但是大的那个学生还是故作镇定，想他一个六年级的学生，能够熟练掌握拼音，但是英语还真是他的弱项，他听说镇里的学生，哪怕只是一年级，也能会两句话英语，但此子气度不凡，怕是有县里的背景，指不定跟市里都有关系。
“不过尔尔。”他冷笑了一声。
拥护六年级学生的人睁大了眼睛，“成语，成语，这种级别的成语他竟然也会使用，而且是在正确的语境之下。”“六年级不愧六年级，萤火之光也敢与皓月争辉，这三年级的小辈怕是今天要折在这里了。”
“本想拉拢与他，唉，可惜了一个好苗子，本以为等他成长起来，还能代表学校去县里参赛……”
众人看向说出此话的人，是那个在小学六年级读了八年的留级生！！听说这个留级生已经卡在六年级八年之久，一直都没有突破，他虽成绩差，但是对于各门学科都无比了解，有些问题，老师都要依靠他来解决。
他竟然对这个三年级的学生做出了这样的评价。
再看这三年级的学生，不骄不躁，脸上的表情十分平静，好像众人的这些话语讨论的不是他一样。他冷笑一声，说“还等什么，比吧，别浪费时间，现在是午休，下午我可还有一节英语课。
”“英语课！”六年级的惊呼，“今天可是星期五啊，下午没课？”
“没课的是你们，我明天还要补习数学呢。”他谈谈的说道。
这一点够谁看嗯？
别人看到，以为我读不起。
在座的所以读者，
一人一章！
要快。
一本和《人妖打排球Satree lek》一样，由弟子记录自己老师言行的一本剧，都是用对话体创作成，处处对比辩论，富有哲理，妙趣横生。
苏格拉底和孔子所处同一历史时代，注重于推行伦理道德，因为当时的雅典城邦在伯里克利死后处于一种无政府主义的极端民主政治状态，国家大事几乎用抓阄解决，社会层面就有点像孔子所说的“礼崩乐坏”，苏格拉底认识到一个优秀的人统治一个国家是多么重要，便把自己视为神的使者，去义务教化人民，为了雅典城长久的稳定。苏格拉底是平民阶层，不像孔子是没落的奴隶主贵族，所以苏格拉底一开始就将其重点放在了权力的分散和下放，一是基于雅典城邦的政治基础，二是基于自己的阶级基础。
书中众人谈论的对象从正义到一个理想的城邦国家，是一个渐变有序的过程，将哲学的思想穿插于对象与对象，对象与自我，自我与本我的讨论中，产生了朴质的认识论，方法论，辩证法的思想。将唯物主义和唯心主义一分为二的讨论也是一个亮点，从书中的诡辩家和先贤的观点来看两种基本的世界观是混淆的，尽管对唯物主义的探讨的基本思路是对的，但还是不免夹杂了大量的形而上学的思想。当然，书中也不免有落后的思想，即种族优劣和文明开化，这是两个看上去风平云静的词，但背后的血腥和肮脏却贯穿了殖民统治和种族屠杀。
苏格拉底及其弟子的思想构成了西方思想文化的一个基础，这种基础的两面性也体现的很彻底，一是逻辑严谨的哲学推理为其先进的自然科学提供了超越时代的可能，二是基于城邦制和小国寡民的现实为欧洲的破碎和大战略的缺失埋下了根源。
世界将要腐败沉沦——这些与我何干！我只期盼命运为我呈现一幅崭新的画卷。
很酷
