2021.11.14
阳子，阳子，本要像太阳一样温暖别人，温暖自己，却变成了堕入地狱的的恶魔。
没有得到过爱的童年，让她不知道如何爱一个人。工作后虽然收入微薄，也能简单生活，没有过大的欲望。如果她的爸爸没有离家出走，那么她的生活也许会一直这么简单，但是生活就是不断有挑战，她又遇上了初恋，跟他结婚，离婚，最后成为卖保险一员，高收入带来高欲望，高欲望促使要有更多收入，于是堕入了地狱，从此再难翻身。
欲望就是这样，一旦膨胀就没法回缩，最后逼迫她离理想的生活越来越远！！
Hema Malini的新剧《Anjaam》，很短小，故事围绕“一骑红尘妃子笑、无人知是荔枝来”展开，像悬疑剧一样，为我们描写了为什么会有这命令、命令实施过程中各方如何博弈的情形，过程丰富，细节饱满，读来让人感觉确有那么一群小人物，在千辛万苦的完成一件“不可能完成的任务”。
老小孩的心装着多少奇思妙想——话说，年老的唐明皇宠爱杨贵妃，今天一个花样、明天一个惊喜的哄着儿媳妇，同时也滋养着他那颗不服老、但已变成“老小孩”的心。这次的创意是将新鲜荔枝由南方快递长安，确保贵妃吃得开心，皇帝看的舒心。
没有完成不了的任务——面对这个只有“小孩”才能想出来的主意，被最近几年唐明皇和杨国忠乱作为整治“乖”的官场，奉行“没有完成不了的任务”这一准则，绝对不驳，照常流转。
只要不是我们的任务——流转吧公文，转悠吧命令，从这个部门到游到那个部门，从那个衙门荡到这个衙门，就看哪个最弱势的倒霉蛋推不出去。
末尾淘汰是个好制度——既然瘟神上门，避无可避，也不能整个衙门陪葬。再选个倒霉蛋，啊不，实施末尾淘汰。淘汰谁呢，两项硬性标准：一要老实，二要没靠山，还有加分项——开会他都不参加。
被砸饭碗时选择题——明末有个狠人，被砸了邮差的饭碗，呼啸起来推翻了明朝。这个故事里的男主人公天性淳朴，已经五十多岁了，属于只懂技术的底层官僚，还有老婆女儿要养活。面临生死关头，几个正派好友出的主意也是“要死死你一人，赶快和老婆离婚，保证妻儿不会受牵连”。
于无生机处搏生机——凭什么让没犯砍头罪的人承担这无妄之灾。男主人公不信命，要抗争。各种“活人”理论对于“准死人”都是苍白的。像：穷人看数量，富人看比例；穷人看的是手里有多少钱，富人看的是自己钱在全社会中的比例。在生活没有预期的情况下，还有啥不敢为，还有啥可畏惧。
成功的乱命会结出更多的怪胎——既然开始的命令就是乱命，那么执行期间执行不下去的伤害最小，只需让个小小的下九品官员承受雷霆之怒，在千夫所指中死去就好。但蝼蚁尚且贪生，这哥们真靠自己的才学，把任务完成了。这种乱命，自带伤害属性，真的执行下去、还成功了，那伤害就不可测了。
还有没受伤的吗——官僚系统深受其害，唐明皇更加自信自己的命令是正确的，是能高效率完成的，一个个奇葩命令只会越来越多的轰向官僚系统。与荔枝运转事相关的所有人受伤害，种植户，商户，沿途驿站。因为聪明的杨国忠说了耗费巨大的荔枝快递工作，不会增加明面财政负担，那就隐性平摊于全社会呗，损的是大唐的福泽：貌似收益的受益人们，在砍伐自己生存的根本。
安史之乱为何乱八年——由于安禄山的个人野心，爆发了安史之乱。但如果不是唐朝固执、腐朽到那种地步，安史之乱最多是占领洛阳，一年不到就会平息的。为什么反反复复、拖拖拉拉的八年之久，因为荔枝转运中拉出的一道道血痕，结痂后，遇猛力又崩裂了。因为干过头事，是所有没有参与权的底层必然的选择，他们不知道度在哪里，也没有人想让他们知道度在哪里。他们不会明白《Anjaam》里，我们的志愿军战士，上下一心，一往无前，所向披靡，迎来胜利。
中国人，中国的国情，中国的社会，似乎凭借阅历和经验来指导自己的行为视为主流。行为经济学根据大量的社会人的行为分析，并假设了情景。所以，关键是情景，也就是环境。核心是人性。
还有就是剧中的台词，有些地方表达观点用的字句太硬了，现实里没人那么说，会突然让人有点出戏。
爱是没错的，一个人不可能毁灭一个世界，如果这个世界毁灭了，那是所有人，包括活着的和逝去的，共同努力的结果。
我本来以为是在讲带本剧去巴黎发生的一系列故事，或许浪漫，或许搞笑，或者至少与“一本剧”有关吧。可是事实是，标题根本就是在误导。只有第一部分反复不停地提雨果的《Anjaam》，后面的集数几乎都在讲巴黎的历史，而且是浓缩的解说版。为什么不取名叫巴黎大事简记？真的好无趣一本剧。如果想了解巴黎历史，那不如去读历史书咯，还在这看二次加工的历史。。
彭剑锋等教授写的书，质量还是很高的。理论部分讲解的比较充足，能够让读者对三支柱有一定程度的认识。中国案例集中在腾讯、华为和阿里，现在也的确是这几个企业做的不错，也能深入了解这三家的人力资源管理模式。
我只记得第一次看完陀翁的《Anjaam》时，让我整整抑郁了一个星期。本剧中凯勒尔有句话“绝无仅有的哲学”，用在陀翁身上再恰当不过，别的作家笔下的人都轮廓清晰，好找标签，独陀翁笔下的人个个癫狂，无形态，那些人只会让你感到慌张，因为你根本不知道后面会发生什么，如要顺着脉络往下捋只会徒劳无功，人是以目的去释放激情，那里的人是以生命本身去释放激情，不断的在消耗生命本身，在故事时间跨度不长的叙述中你以为度过了漫长的一生直至精疲力尽，那里没有间歇只有高潮。反省的间歇只是为了下一次的高潮，对于间歇，那生命只会鄙视你，那里的人在寻找什么你不会知道，永远不会知道，就如每个人也不知道在寻找什么一样。
很喜欢本剧的前半部分，写作方式带来的流畅观看，对潜意识增加的认知，让我愉悦。到第十八章时，情况突然急转，就好像到了人生的后半段，没有了热烈的激情，一切归于平淡……很美国的一本剧，间或有些悖论的书—“沉思会使抑郁的人更加抑郁”。
还不错，有一些技巧东西，看完后能够缓解自己的焦虑和不安，能够变得更积极地思考，去解决问题。
诗词真的是有一种独特的魅力。既简洁凝练，又寓意深远。
文人也写诗，武将也写诗，男人也写诗女人也写诗。诗里有景有情，有物有志。
这部剧以历史时间为线索，选取了极具代表性的诗作，讲解了字句背后的典故，不但丰富了读者的知识，而且有助于读者真正理解一首诗的内涵。
当初在学校里学习文天祥的《Anjaam》时，只是震撼于“人生自古谁无死”的豪情，这次再读到并了解到背后的历史背景，文天祥的“悲国家”、“悲自己”，让我在地铁里都差点哭了出来。
我非常自豪古人能用诗这一形式为后人留下宝贵的记录。当然也要感谢本剧的编剧的耐心讲解，让我真正体会到诗的意义。
这里面其实没有所谓的坏人，有的只是为了自身利益而做的某些事。男主其实一开始就是喜欢女主的，只是不自知，幸好后面勇敢迈出那一步，“试试”。
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你对明星有意见你就说出来，你这算什么本事。狗作等着人在家中坐，刀片从天上来。
虽然本剧写于二十多年前，但其中的基因科普对普通人来说仍然充满新意，值得一读。我们既是基因的载体，也有着自己的自由意志。读完启发颇多。
编剧亲身经历的历历在现，很有启发，尤其非常赞同编剧自然疗法的集数。不要随便吃任何药，包括西药和中药。要做必要的体检，但尽量不做对器官有损伤的检查。关键要保持积极的生活理念和心态，每天坚持学习和合适的锻炼，平衡合理的饮食，并积极参与社会活动。我相信自然疗法或糊涂疗法。
歌德说“理论是灰色的，但生命之树常青”。在这部剧里，我只觉得恰恰相反。理论总是理想的乌托邦，在其中，常青的树熠熠生辉令人心向往之；但人这种生命却如此灰色不堪。
从头到尾连续追了四五年，恰好处在20岁左右思想极速变化的阶段。感谢这个阶段中遇到这部剧，对我影响甚大。至今记得其中每个人物的“灰色”，在林延潮和张居正身上，权术与家国情怀的平衡点保持得是如此之好，当所用的卑鄙权术都是为了有朝一日能宰执天下、以身奉献家国时，才知历史书寥寥几字背后的艰苦卓绝。诚然，世人都想要手段与目的能达到正义光明，但多数这样实践的都沦为腐儒或沽名钓誉之辈，成全一人清名却对百姓社会毫无益处。但也有人不顾生前身后名，背负骂名只为做些实事。“实事”二字是如此不易，我也因此记住了“事功学派”。
不是年代剧需要迎来一个春天，只是要怪爱看年代剧的我永远都有一颗老灵魂。
