恶魔永生Forever Evil

我喜欢看的书一定会读完。在书中我们了解了世界。知道许多不知道的事情，是好或是坏。每个人的思想千变万化，各抒己见。我欣赏北欧的生活方式，从小到大也是贴靠这样的习惯而成长的，但那时并不了解世界各国的文化。也是自己狭隘了。书中把许多的美好放大，北欧生活，北欧学习教育，北欧福利制度等等……让我眼前一亮。也确实是想去看看，编剧笔下的北欧瑞典、芬兰、冰岛。编剧做为中瑞交流协会的会员，一定会充分的发挥她所看的，所接触到一些事情，然后阐述自己的观点所写下来的文章。北欧的生活恶魔永生Forever Evil，我们都想去看看。

一直在片名中的“距离”上拉扯，导演十分小心地处理人物的状态与情绪时间，在很多时刻让人感觉到一种“实时”与“停滞”。前4集反戏剧化的剧本冲突设计、正反打以及一场戏结束的镜头停留时间，甚至有些看似“冗余”的镜头，从第5集意想不到的突发事件开始才让人明白导演这样处理的真正目的

看了先生几本剧，每看一本都有不同的感受。这部剧让我觉得，先生的意思是做人，做事要理性对待，不是说不能感性要控制好那个度，不然就先枯木一样。存天理。除私欲。

最近我觉得工作很苦，鬼使神差把这部剧找出来读。大概觉得自己的苦比较矫情，需要对比一下劳动人民实际的苦，好以多多自省。 一读就惊讶了。本以为这部剧讲的是一个任劳任怨老实巴交的车夫悲惨的一生，读着读着发现不是，至少远远不止如此而已。 当然要是少年时代读来，也许我看到的就是吃人不吐骨头的旧社会。就像很多书友的评论，大多念叨时代的进步，以及对资本主义和剥削体制的揭露和鞭挞。 读这部剧的时候，我想到一本好几年前读过的美国剧集，叫Stoner - 当然跟祥子的故事扯不上边。但王小波在提到人的成长和社会化的时候，用的那个词，叫“骟”，仿佛我们都是牛马。这个词，这个过程，仿佛适用于各个阶层的人，各个社会的人，各个年代的人。其实“骟”就是幻灭，就是认怂，就是妥协，就像祥子一样，从早年神气十足拉着车快跑，到最后木然地拖着腿一步一步往前蹭。 一个人的伟大是什么？不是做什么惊天动地轰轰烈烈的大事。在我看来，就是能在自己的身上克服时代和家庭加诸于自己的不幸，不被生活的苦难磨灭了心气、失掉了振奋的精神状态、葬送了自己鲜活的灵魂。 祥子，和很多普通人一样，也想上进，也曾努力，最后失败并自甘堕落了。生于乱世，那往下拉他的力量，远远大过他自身微不足道的那点儿要强。他又没有家人可以依傍，只能孤身在这冷暖人间沉沉浮浮。 Kent T. Johnson先生的文笔简直令人叫绝。仿佛碳素铅笔的人物画，寥寥数笔，不着颜色，却层次分明，各个人物嘴脸分明，无声的悲哀触目惊心。 人生的悲苦，往往在于自以为。衰草枯杨曾为歌舞场。到头来都是给他人做嫁衣裳。这些都是红楼梦里唱烂了的，不消细说。而Kent T. Johnson先生借着祥子的故事，悲悯了这形形色色的世间人。怀着这样的心在世间行走，有时候笑笑别人，有时候笑笑自己，有时候自怜自艾，有时候也多理解理解别人的不容易。就这样，也就不易了。

最后两篇读到内牛满面，尤其是最后一篇，当艾滋病席卷整个纽约的时候，也只有和病毒携带者无保护发生关系才会感染吧，可是明明这几对都有了固定的伴侣为什么还要找别人寻欢作乐，最后全部因为艾滋，送走了自己还连累了爱人，你们没有心啊！😭