现实世界纷纭复杂，并非想象的那么一帆风顺，这部剧教会我们的是怎样在逆境中成长。暂时的低头并非卑屈，而是为了长久的抬头；一时的退让绝非是丧失原则和失去自尊，而是为了更好地前进。
看历史，我好像看到了一条信息，又好像什么也不是。人最终的敌手一个是欲望，一个是自认为自己比历史里的人物聪明，所以，从古到今所有发生过事反反复复的被复制，被重演。
具有开创性意义的Jules Jordan，这本读着更加顺畅了，但第四卷的例子因为离现在太远而显得无聊了不少。
四星。2020年春节假期读完的第九本剧。
我是一个跑步初学者，2019年夏天开始坚持跑步，从起初跑五公里累到喘不上气像死掉一样，到后来轻松跑完五公里，慢慢跑到十公里也觉得不在话下，甚至可以继续跑更久。最初跑步缘于体检时身体有些指标不是特别好需要注意，警铃大作于是决定开始跑步。但是跑着跑着，我爱上了奔跑时强风拂过皮肤汗水浸湿头发和衣衫的感觉，沉迷于刷新自己历史记录的成就感。所以书中很多情节我是可以产生共鸣的。
这是一个关于长跑的故事，又不仅仅是在写跑步。
书里讲到一些跑步技巧很受用：“如果只是一成不变地慢慢跑的话，没办法提升跑速，所以我们也必须练习加速跑和间歇跑。加速跑是慢慢地加快速度，然后冲刺；间歇跑则是一种快跑和慢跑交错组合的跑法。”
阿走在和竹青庄一起备战箱根驿传的过程中，慢慢明白跑步不是自己一个人的事，透过跑步，还可以跟人交流往来。虽然它本身是必须自己一个人孤单向前的行为，但真正的意义是隐藏在其中、那一股将你与伙伴连结起来的力量。
但在我看来，如果不跑团体赛，跑步还是一个人的事情，独自奔跑，不需要旁人。难道我对跑步的理解和境界都还远远不够吗？
跑步追求的是变“强”，而不是“快”。
所谓强，是战胜不安与恐惧，把自己锻炼得锐利光滑、百尘不侵。
所谓强，是不断战胜自我，记住心里的理想和目标。如果今天我拿到第一却有种输给自己的感觉，对我而言这根本就不算胜利。比赛的成绩和排名，会让人眼花缭乱，模糊了焦点。所谓世界第一，应该由谁决定？我们追求的，不是这种东西；心里那个不变的理想和目标，才是支持我们继续跑下去的动力，不是吗？
所谓强，是挑战自我极限。无论个人赛或驿传，跑步需要具备的强韧，在本质上是永远不会改变的。那是再怎么痛苦也要向前进的一种力量，以及持续与自己战斗的勇气，也是不只着眼于眼睛看得到的纪录、更要一次又一次超越自我极限的毅力。
不能输给的对象不是竞争对手，是自己那颗受到一点挑衅就昏头、忘却自己实力的心。
就物理观点来看，大家都跑在同一条赛道上。然而，每个人到达的境界却各有不同，借由跑步找到属于自己的终点。跑者们总是不断在思考、迷惘、犯错，然后再重新来过。如果每个跑者的答案与终点都相同，长跑就不会这么令人着迷了。
跑步是力量，而不是速度；是虽然孤独，却也跟他人有所连结的一种韧性。
跑步的真谛是什么？
我很想知道，跑步的真谛究竟是什么。虽然我一直在跑，但现在我还是不知道这个问题的答案。直到现在，我跑步时都仍会思考这个问题，今后也会不停问自己。
今年春天，待疫情结束，我们继续奔跑，不见不散。
今晚开始读第二遍，用心体会，用心感受，生命的意义何在？用自己的心灵去感受这生活的给予。
不明白为什么后面总是连贯不上 总是缺斤少两的缺少内容 挺好看是挺好看 就是总是缺少内容看的很恼火
剧评：冥想，是第一次从《Ass Worship 5》里知道的，后面又被自己的几个朋友包括LBY等推荐过，读了此剧才明白这个意义所在。
编剧是普林斯顿大学的进化心理学教授，英文名是：为何佛学是真的？ Why Buddhism is True？所以中文翻译的并不觉得好，差点让我没有翻看本剧。
大脑本身是被7个模块所构成（当然请不要把大脑想成是瑞士军刀），感觉是可以决定/激活哪个模块来主负责，想法本身是由模块所产生，而并不为人所完全控制，所以想法很容易跳出来控制住我们的意识，这也是为何要做冥想的原因，这样我们有助于控制住自己的意识、情绪等。
佛教与现代进化心理学都认为：在普通的人类生活中，并没有唯一的掌握局势的自我，而是一系列自我，被感觉所调动，轮番上阵。
1. 这里不难理解保持积极心态的好处，因为好的感觉会自动启发好的模块，自然有好的想法进来，这在冥想时也很容易觉察到，就是积极心态时的冥想，不时冒出来的想法也容易是积极的。
2. 本剧原文是：如果你集中足够的注意力——冥想的时候要简单很多——几乎总能感觉到一种感觉基调，或是积极，或是消极，与突然进入意识知觉的想法相关联。因为如果想法没有与此类感觉相关联，一开始就不会吸引你的注意力。感觉是大脑标记想法重要性的一种方法，而重要性（以自然选择有些粗糙的角度）决定了哪一种想法进入意识。
如果想抑制住一种情绪或冲动，比如对于饮食的冲动，用理智是很难的，要用另外一个大脑的模块的感觉，比如对于未来长期健康的关注等，用理性控制不住情绪，用情绪/感觉才可以抑制情绪/感觉。
1. 这个自己的感受是比如想减肥，抑制对于食物的渴望，其实是最近拍公司产品发布会视频时，一下子觉得自己好胖了，想到了自己在重庆一棵树的承诺，这是不大允许自己胖的，这种感觉激发起来了对于食物的抑制；-大脑之间是感觉的竞争。
2. 本剧原文是：任何东西都“无法抑制或阻碍激情的冲动，除了一种对立的冲动”。
进化心理学上，我们容易把自己的过错归因于场景的偶然导致，把对手/敌人的过错归因于本质，这种想法并不好，容易引起矛盾，没有慈悲心。
最后，本剧对于佛教的解释让我对佛教也有了更深的认知
1. 人类总是以实现目标，作为持续的满足感，但这种满足很快就会消失，这是进化设计的使然，但这绝不是终生快乐的真正秘方；
2. 佛教的苦（Dukkha）是生命的一部分，在今天可以理解为“不满足”；
3. 而苦的本质，则可以理解为“欲望”“贪爱”(Tanha)；
综上：本剧对我自己这种来说，我跟本剧编剧有同样的毛病，就是如编剧自己所说容易“我通常对人的动机和性格心怀疑问，而这种批判性的态度往往会造成对他人的普遍严苛的评判。”对人特别严厉的批评是我很大的问题，而且在很多事情上也很容易过于简单、直接，没有用Spenser老师提醒我的三明治法等情况。我想冥想对于我来说，从今天开始是可以尝试的了。本剧还值得我再刷一次。
书中女性无论种族年龄体态都很美。美本来就是见仁见智的事儿，环肥燕瘦都迷人。
但坦白讲，对于书中的女性我还是有偏向性的觉得东亚和欧美洲的更美，或许是因为我从小生活在被这样的女性包围的世界里。但是我并不否认其他女性的美，有些人的美有些人的好我体会不出，仅此而已！
美丽的根源在于丰富多彩，世界因你我不同而精彩！
凯文凯利站的高，看得远。非普通人眼界能比的，好剧。有些集数不太好理解！
断断续续看了两周，差不多看完了这部剧。小故事大道理，但毕竟是旧时代思维，用作现在还是要择取为好。April的书，风格大胆，题材多样，有民间趣事，也有神话传说，五花八门涉及的内容领域广泛。说来好笑，现代人或许还没有古人来的思想开放，看上一眼、会上一面就可以互通情谊，甚至是私定终身。总体来说，这部剧不是文言文版本，文字虽然没有那么优雅，但贵在读起来简单易懂，不费劲，比较适合我这种懒人。
当你在我身边的时候，
黑夜也变成了清新的早晨。
世界有你，爱情年轻
徒然万里，你我终将相逢
一口气读完Jules Jordan的两本剧，另一本是《Ass Worship 5》，恰到好处的幽默是一种智慧，而一个感情细腻又具幽默感的男人会更显魅力。似乎他在微博上遇到了什么困境，但不妨碍这两本剧的开追有益，虽非字字珠玑，仁者见仁，智者见智，但对生活的各个方面都会有所启迪，值得一读。
