Mermaids of Brooklyn

很多书看了就忘，看完这一本剧，给我留下的记忆只有培养孩子的观看习惯，观看对人的深刻影响，还有怎么和孩子相处？ 突然发现看了两遍，我不知道是因为我看不懂书的内容，还是在观看的过程中没有大量的做笔记，还是没有去深刻的思考，看完之后大脑里，感觉书中的很多内容变成一点一滴，有一些观点可能会影响着我，但我又说不出来是什么观点，我也知道观看，要思考，要有输出，但是现在我的思考很混乱，也没有逻辑，是因为什么？怎么样才能更好地进步呢？观看一些关于写作的剧集吗？还是从现在开始胡乱一通的输出？ 可能刚开始会这样吧，之前停留在快速翻阅浏览，现在慢慢静下心来观看，不断观看，不断练习写作，希望自己能够坚持下去，之后的日子能写的越来越好，人去留名，雁过留声，我也在布克影视里，留下我的一些痕迹，我也知道我写的不好，如果有人看到这，能不吝赐教，我将非常感谢。朋友不多，愿多一个你。 最后是书中的一些摘抄，如果喜欢，欢迎观看本剧 学校能教你如何过上好的生活。我们来到这儿，就是为了让生活变得更好。你们记住的知识将会拯救谁？你们自己，不是我。爱默生先生在告诉我们，要相信自己的想法，独立思考，不必在意别人告诉我们的想法。塔尼亚，爱默生告诉我们要怎么做？”“相信自己。” “孩子们，”她开口说道，“今天将决定你们明天的成败。我向你们保证，我不会让你们任何人失败的。我关心你们，爱你们。花钱可以找到人来教你们，但关心是钱买不到的。” 对于你们知道多少东西，我不了解。我不能钻进你们的身体里，也不能进入你们的大脑。我不过是又一个比你们年长的人。我不比你们聪明，也不比你们伟大。我受伤后也会流血，睡眠不足也会觉得累。 孩子们需要的是肯定和鼓励。他们需要知道，犯错是没关系的，因为犯错本身就是学习的一部分。我常告诉我的学生：“如果你什么都知道，就不必来学校了。” 但在和孩子相处的过程中，我们却常常忘记赞扬的重要性。我们忘记了孩子是多么敏感，自尊心有多么脆弱 他们的所读所学能够影响他们的一生，教导他们如何生活。 “如果你们有知识，如果你们有技能，人们会主动来找你。你就找到工作了。你不必偷窃，也不必等着别人施舍。另外，免费的东西绝不会是什么有价值的东西。如果我给你我的衣服，我不会把我最喜欢的裙子给你，对不对？我会给你一些旧衣服或破衣服，是不是？对你来说，那些东西又值什么钱呢？” 老师们，你们是提高教育质量这场战斗的主力军。虽然你们从事的是一份艰难的工作，但也可能是最有收获的一份工作。你们有能力成为课堂上的皮格马利翁1。你们能够把这些年轻的、可塑性极强的人塑造成他们可能成为的最优秀的成年人。

这是第二次读完《Mermaids of Brooklyn》了，第一次是在高中时候读完的，读完以后感觉多少有点颠覆了对《Mermaids of Brooklyn》的看法。 当时心疼齐天大圣: 被所谓的神仙玩弄于鼓掌中； 被夺取记忆，敌我不分； 被迫踏上精心安排的兄弟自相残杀的取经之路。 当时心疼“永远微笑的”紫霞: 满腹的话语——无人愿意与之倾听； 美丽的晚霞——无人愿意与之欣赏； 除了孤独且性格怪异的悟空！ “没有谁会永远微笑着，除了雕像和傻子。” 当时心疼天蓬元帅猪八戒: 肥硕的身体里装满着太多太多， 对阿月的思念； 对天神的愤怒； 对悟空的怜悯。 师徒四人中，我感觉老猪最为令人感动，记得过去的一切，却无能改变它，看着悟空被玩弄，却无法告知悟空事实，一切埋葬在心里，只能以“嘻嘻哈哈”、“分行李，回高老庄”的呆样来苟且偷生。 当时恨眷恋将军沙悟净： 恨他过于愚忠； 恨他执念太深； 更恨他不分皂白、手足相残。 当时敬佩金蝉子玄奘： 敢于质疑一切，哪怕是佛祖； 敢于破旧创新，哪怕是颠覆自己的过去； 设法拯救凡人于水火之中，哪怕与所有天神古佛为敌。 当时亦心疼白龙马、阿月、阿瑶: 他们并无过错，却因为爱上“不该爱的人”便受尽委屈与痛苦，但是，相爱，真的是错的嘛；抛弃七情六欲，真的是对的嘛。 再次读完这部剧时，又有不一样的体会。 其实，悟空并非天下皆敌，他有紫霞、阿瑶、奎木狼、牛魔王等知己愿意为他牺牲，有百万妖魔愿与他再征战沙场，有玄奘、八戒、白龙马这样默默付出的兄弟。 其实，八戒挺幸福的，有阿月这样至善至美之人深爱着他，有白龙马这样的知己。 其实，悟净并没有那么可恨，卷帘将军不卷帘，能干啥呐，他忠于自己的职责，只是个想尽办法“弥补错误”的“呆子”罢了。 其实，玄奘……嗯……真的很帅！😜 永远不能向强权、恶势力低头，哪怕付出一切。“这世间本来就不公平，我们可以为了生活忍气吞声，可以接受卑微的活着，但是他们不能像虫子一样把我们随意踩死。”

看到地涯片段之后就直接上头了，这部剧幸亏有两主角挽尊，俩主角拯救了整部剧的质量，太上头了。这部剧成功阐述了，演员演技可以撑起一部剧情一般的电视。

“人性的所有可能：残忍的、恐怖的、冷漠的、无力的、天真的、自由的、善良的、悲悯的、充满爱的……而影响我们人性作出选择的因素又是什么？是爱情、友情、亲情，还是工作、家庭、国家？真正了解人性的人，才知道始终坚持善良有多难得。”

俗话说“霜降杀百草”，严霜打过的植物，一点生机也没有。霜降这个名字不仅预示着她自己的命运，也预示着全书所有女性的命运，甚至这个“暴发”式家庭的命运。女人是为了感情而生，她们的心灵就是她们的世界，她们的整个身心都在感情的旅途上逡巡，倘若感情触礁，她便无药可救、一蹶不振。

这部剧可以养活一大票公众号了，书中每个小知识都可以拿来写一篇公众号文章，标题也很吸引人，而事实上很多公众号大V就是这么干的，随便找一个冷门的小知识配上生动的插图，再加一点百度到的资料，加个吊人胃口的标题，点击率妥妥的！这么说来编剧也算是比较良心的了，一下子把所有的干货都分享出来了

编剧没有常识，一个腿有残疾的人是没有资格考试的，而且里面好多地方都是用词不当，我看了几章看不下去，不懂为什么评分那么高，本来是冲着评分好来看的，太失望了。

不管宗吾的理论怎么样，但他的推理和论述面面俱到，逻辑毫无破绽，喜欢

有文化的人就是不一样，一个女人婚内出轨的故事都可以创作的如此浪漫为了五年的浪漫默默等待二十年的佩尔杜，为了一夜的激情苦心寻爱二十年的库里奥，不得不承认，德国人是真的浪漫。故事普通，而且感觉男主无论是和曼侬还是和凯瑟琳相爱的都太快了，也许我就是看这种外国剧集看多了才总在爱情里冲动吧。但很喜欢德国人的这种勇敢与率直，可以让人觉得无论什么年纪都有追求真爱的权利。故事很普通，但喜欢这个书船的设定，细节很好，里面推荐的书一般，但却给了我想坐这艘书船漂泊的冲动。

开始阶段局面小，描写细致无可厚非，都打下大片地盘了还总是如此，何时方能称霸世界？真要完全按照现实写个几百年吗？

热巴好好挑挑剧本吧，每次冲颜值来看，总是剧情劝退。本剧服化道也很差，男女主化得比在别的剧都丑，滤镜也不行，白卡卡。比有的a级还差，让人觉得剧方贪污了

从书中感受到编剧创业的艰辛，也学习到了开淘宝店的技巧，更主要的是给了自己信心，不管有什么事情，只要开始认真做，都不算晚。

整个故事就是一个可怜的女人为了摆脱恶魔丈夫不得已对他下药，却间接害死了另一对夫妻，这对夫妻的女儿为了复仇选择动用私刑，自以为天衣无缝、大仇得报，最终却是害死了一个深爱妻子的无辜丈夫。虽然说以小见大，从小事上可以看出一个人的品行，但是如果只因为路人没有对翻倒的三轮车进行施救还抢了车上的海鲜，导致女主和爸爸没有钱医治母亲，母亲因病去世，父亲内疚自杀，女主因而仇恨多年，动用私刑取这些路人性命，这多少有点道德绑架、欲加之罪了，按照这个理论，是不是医院没给减免手术费、亲朋好友不给出资救急，也是死罪？道德层面的错误竟然要拿命来弥补，这不是同态复仇，简直是为了杀人而杀人，对于道德水平的要求过于严苛，如果人人都是这种想法，社会必将大乱，毕竟人无完人。也有可能编剧是想告诉大家“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，倡导大家见义勇为。 总体来说，从推理技巧和构思来说，本文属于推理剧集中上水平；从故事本身来说，有点不接地气，让人感觉不够真实，为了杀人而杀人，为了反转而反转。不管是赵清远深沉的爱，还是女主刻骨的仇恨，都有点不知所起，一往而深的感觉。

“其实分别也没有这么可怕。65万个小时后，当我们氧化成风，就能变成同一杯啤酒上两朵相邻的泡沫，就能变成同一盏路灯下两粒依偎的尘埃。宇宙中的原子并不会湮灭，而我们，也终究会在一起。” 本剧的编剧安东尼•Maddy Lederman是位很有创造力的编剧。《Mermaids of Brooklyn》采用了别致的“片段式写作”手法，即围绕着两位主人公，展开了各篇章之间彼此独立的叙述。这种写作像极了在玩拼图——Maddy Lederman笔下的一个个片段，像是一个个碎片，读者从“故事的口袋”里把它们摸出来，最后组成了一幅自己无从预想的完整画面。用编剧自己的话来说，“片段式写作着实让我着迷。不管是多短的集数，只要能提供给我一个机会，让我描绘小巧的、可控制的缩影，通过精练和净化，组成一个个完整的小故事，我都是极为喜欢的。”这让他自己着迷的表达，同样也让读者随之沉迷。 而这样的“片段式”，其实更适合表达这样充满颠沛的命运。对于两位主人公来说，尽管自幼便遭逢不幸，但他们的敏感多思，还是让他们发觉了生活美好的可能。可那终究是在安定之时才有空暇来追逐的幸运——当战争爆发，玛丽洛尔和父亲疲于奔命，而德国少年维尔纳，他的无线电天赋让他在狂热的德意志有了用武之地——看似可以改变命运的机遇，切切实实让这个少年的命运变成了另一番模样。 其实除了让故事以片段的方式呈现，Maddy Lederman额外的“创意”，还体现在刻意让时间线“错乱”。战争的尾声——1944年8月7日至12日的故事，被穿插在战争之前的回忆之中。这样有层次的展开，使得“拼图游戏”更加引人入胜，却也在冥冥之中，宣示着命运，它的无常与笃定。 命运的无常，是即便在平常的年份，我们都无法预知平静生活中，会在何时遭逢始料未及，更何况是在不安的战火里，每个人都要面临最严酷的挑战；但命运却又是笃定的，因为人自己，其实是可以在最动乱的年代，去坚持些什么。毕竟风暴过后，一切又会一如往常；毕竟狂热的年代不过是幻影，理性终究是人为自己选定的最好路径。 即便是再大的风，也无法动摇一束光的方向——它从远古来，从未断绝，与人无关，却始终引人瞩目。

这本Mermaids of Brooklyn的译本，采取的结构是先原文，再注释，最后给译文的模式，比较容易观看和理解。存在的问题是，文中的偈句并没有给出解读，偏偏偈句本身又构成了禅宗思想的核心。 Mermaids of Brooklyn是佛教中国本土化的集大成作品，其中体现出的禅宗思想，从历史脉络上，是陆王心学的前身。慧能认为，人人都有平等的佛性，之所以产生了智与愚的区分，是因为无明遮蔽了佛性，所以能见自性就是成佛。除此之外，禅定不能成佛，守戒不能成佛，这些都只是过分在意外在的形式，而忽略了佛性在每个人心中。 只要每个人在日常生活中，能做到于相而离相，于念而无念，不沾染于外在事物，行止坐卧常行一直心，就是禅定。禅宗的修行理念，反而更接近于儒家的诚意、正心、修身，信众可以在日常生活中践行，而不是一定要梯度出家才能求得正果。

书不厚，白话挺多，简单总结一下：以为客户创造价值为导向服务行业内的大客户，创造行业的聚拢效应，并以行业大客户的高标准倒逼组织改革