在成年人的世界混累了丧气了看看Zapp还是很治愈的。
真正重要的东西眼睛是看不见的。
可能我没有创业不懂金融融资不是大牛没有高级脸不算高端人才，没有奢侈品傍身，没有可以炫耀的房子车子，仍旧可以成为一个普通真诚快乐健康的人。
Zapp和狐狸的友谊，Zapp对玫瑰花的牵挂都让我很感动。
整个剧的节奏太差了 搞笑的地方太刻意 煽情的地方又太做作 佟梦实演的五竹是最大的败笔。对这个剧唯一的期待就是 这世界上还有没有连陈道明+吴刚都救不回来的剧。
帝国必须终结，也一定会终结。终结之后，留下的就是惆怅，还有教训。
惆怅释义：犹豫不决或指有些不知所措，大多用来形容很无奈的意思。伤感;愁闷;失意
犹如一帧一帧地播放着日常的生活琐事，有幽默，有深思，但更多的是一种释然。
19世纪作品，读起来真的很青涩，总是断断续续地在数月后读完了！
或许是因为断断续续的观看，不少内容都有些云里雾里，印象最深的还是开始的两篇和《Zapp》。
生平经历的不多，所能理解的也不多，关于战争，关于死亡，关于爱情。
雪豹的尸体出现在西高峰，也许是追求，也许是向往，平淡无奇也没什么，各自的选择。我也许做不了雪豹，但这种精神还是很赞的。
关于爱情，我的内心不愿将就，爱了便是爱了，不希望掺杂物质金钱，也许寻找志同道合的人很困难，但是追求的心不停歇。
关于生死，在乎的越少，对生死看的越淡。心里有了寄托与挂念，反而会贪生怕死了，经历的越多，在乎的越多，生而为人，多少人为自己而活。
总结来说，这本剧集集我看的不是很懂，虽然有不少共鸣点，但是对于整体的框架和蕴意还是不能把握，甚至有些云里雾里，可能还是阅历欠佳吧。
迷惘的一代,其实也不迷惘吧。
我们确实已经进入了Zapp，很多思维方式也应该转变了。之前看过一种说法，说人工智能在近几年的快速发展除了硬件和算法的优化之外，还得益于我们有了足够多的数据，用数据训练量人工智能。
看完发现大数据思维或者说大数据的技术方法可以有好多用处啊。但编剧的有一个观点我不太同意，那就是通过大数据知道事件的相关性就够了不需要知道因果关系，即只需要知道是什么而不需要知道为什么。我觉得在可以做到的情况下，我们还是需要知道为什么的，这样可以让我们更深一步了解世界及社会，甚至我们人类自身，以优化我们的世界和我们自身。
没有Elio的爱那么纯粹，翻译也令人头疼，大段的心理描写都看晕了😩
看完了《Zapp》来看的《Zapp》 前半部分还是挺好的 到后面就乏了，感觉情结续接的不是很完善。这部剧里没有特别喜欢的人儿，目前对《Zapp》没有什么想法了，要停一会再看了。
不能多说剧情，总之就是让人明白为什么我们喜欢本格推理，尤其带来的颅内高潮太棒了
童话故事真是温暖又幸福的结局。早就知道大概的内容，还是第一次完完整整的看完整个故事。稻草人一直在想办法，却说自己需要一个大脑；铁皮人动不动就要哭一场，却说自己需要一个心脏；狮子已经很勇敢了，却说自己需要勇气。啊，你们哪里是缺少这些啊，你们缺少的是自信。以为按照约定见到奥芝就完了吗？ 并没有，并且在最后解决问题的过程中，他们各自都有了很好的归宿。真好。童话真好。
我一直认为的文字比大部分画面更具有感染力得到了很好的提现。就是很费眼泪。
分享一些核心观点
性格研究：
性格的本质与起源：
我们已经说明个体的生活方式、举止、行为、世界观均与其目标紧密相关。假如一个人心中没有某种明确的目标，那么他就既无法思考，也无法行动。这一目标早就潜藏于儿童心灵的最深处，并且从出生开始就一直引导着他们的精神发展。这种目标既给儿童的人生赋予了模式和特性，也是以下事实得以成立的原因：每个人都是一个特殊而独立的整体，不同于所有人，因为他的所有行为和他在生活中所有的表达，都指向一个共同而独特的目标。倘若认识到这一点，我们就能明白，一旦了解一个人的目标和行为模式，无论他正在做什么，我们总是能看清他的本质。
社会感对性格发展的重要性：
我们只有把社会感作为标准，并以此来衡量一个人的思想和行为，才能评判一个人。之所以必须坚持这一立场，是因为人类社会当中的每一个人，都必须维护这个社会的关联性。这种关联性，或多或少让我们清晰地认识到自身对他人负担着怎样的责任。我们都身处人类社会当中，并且受社会生活规律所支配。这一点决定了我们需要某种已知的标准来评判我们的同伴。衡量人类价值的唯一普适标准是人的社会感。我们无法否定自身精神对这种社会感的依赖性。没有哪个人，能够真正切断自身的社会感。没有任何一种理由，可以让我们完全逃避自身对他人应负的责任。社会感不断地在发出警示，但这也并不意味着社会感会一直存在于我们的意识之中，但我们的确可以说，要想扭曲或者抛弃这种社会感，需要我们动用一定程度的权力。而且，社会感的普遍必要性也不会允许任何一个人在没有社会感为其给出正当理由的情况下开始行动。每个行动和思想之所以都需要正当理由，是源于一种无意识的社会统一感。最起码它决定了一个事实，那就是我们必须经常为自己的行为寻找合情合理的理由。由此，我们便产生了生活、思想和行动的特殊本领。这些本领使我们与社会感融洽相处，或者至少可以用表面上的社会关联性来迷惑自己。简而言之，这些解释都表明，的确存在一种海市蜃楼般的社会感，它如一层面纱遮掩了我们的某些性格倾向。只要发现这些性格倾向，就会让我们对一种行为或者一个人做出准确的评价。但社会感伴有欺骗性，这使得判断社会感这件事更难了。不过也正是这种困难，使得理解人性上升到了一种科学研究的高度。
一个人的一言一行，特别是其对他人的看法、和他人握手时的礼仪、谈吐气质等外在表现，都能体现其社会感的强弱。借助这种方式，他的整个人格得以展现，并让人印象深刻。我们往往只需依靠直觉，就能对一个人的言谈举止做出判断。偶尔，我们也会无意识地从一个人的行为中寻找具有深刻意义的结论，从而改变我们的观点。所以，在以上的所有讨论中，我们只是将人类的本能放到意识层面进行思考，从而让我们能够对其加以验证和判断，这样我们才能避免犯下严重的错误。正是从无意识层面转换到意识层面思考问题，我们才可以避免偏见。（倘若我们允许自己在无意识领域里进行判断，这种偏见就会活跃起来，因为在无意识领域，我们既控制不了自己的行为，也没有机会去做出修正。）
再次强调一下，只有在了解一个人的经历和所处环境之后，我们才能对他的性格做出判断。假如我们脱离个体的整体生活，只是根据他的某个单一表现对其进行评判，比如只考虑他的身体状况、所处的环境或所接受的教育，我们就不可避免地会得出错误的结论。这个观点非常重要，因为它大大减轻了人类的负担。更好地了解我们自身，再加上我们的生存技巧，必然会让我们形成一种更适合自身需求的行为模式。运用这种方法，我们就有可能影响他人，尤其是儿童，使他们向更好的方向发展。这样，我们就可以防止儿童因不好的经历而承受不可挽回的后果。从这个角度来看，个体将不会因为
悲哉，世也？悲哉，人也？正如编剧描述的，那个年纪的人做着那个年纪的事情，谁有错？好的人生都需要一个好的领路人，那是幸运的。
