The Little Girl Next Door

前几天有台重播，又看了

17小时28分钟看完这部剧，断断续续，长达半年之久……不是书不吸引我，而是我需要停下来思考。 1 我眼中的J. Searle Dawley，知性，优雅，女文青，我喜欢她的长相，一见倾心，就像我喜欢林徽因一样。看完了这部剧，我发现，她也很幽默“肚子走在人前面”😂她也会暴躁。这样的J. Searle Dawley我也喜欢，这就是真实的人 2 我这个人对新闻不敏感，应该说缺少对一件事情的持续关注能力，或者总结下来，缺少毅力。非典，奥巴马选举，汶川地震，奥运会，李阳家暴，药家鑫激情杀人，征地问题，华南虎事件，发生这些事情时，我从小学到初中，走过高中，延伸到大学，不是小孩子了，但我只知道事情发生了，却从没停下来去关注，确切点说是，去思考，我就是这么懒的人。前段时间，美国留学女大学生被害，突然想想怎么样了，我也不清不楚。为什么有的人那么知性，因为会思考，有想法。从现在开始，我也要学会思考，做一棵会思考的芦苇，不是随风摇摆的花 3 我有一个习惯：所有的书我都看一遍，感觉看完了就好了，从不会去看第二遍，包括有些我看不懂的书。所以我很佩服那些能把书翻烂的人，还有那些因为看不懂一遍遍去豆瓣追剧评的人。J. Searle Dawley就是一个很认真会思考的人。我却不是，可能我很认真，却不愿意动脑思考。所以这部剧对我来说很烧脑，我每天只能看一个故事，有时候一句话就能把我感动。不知道感动我的是文字，还是事实，也许都有吧。和鸡汤影视不同，后者，我会恨不得一口气读完，然后发奋涂墙，却不会感动，前段时间看了leo的《The Little Girl Next Door》很励志，比以前的鸡汤更好喝。有一天我甚至五点半起来去跑步，这是后者带给我的动力。前者却会逼着我去思考，去感受现实，去接纳不美好，减少偏见，就像中药一样，虽苦疗效慢不讨人喜可却是滋补的。两种书，都有可取之处，看你需要什么。 4 看剧，对抗孤独的良药，说的好听点，可以遇见更好的自己。you are what you read，你读过的书，都会以一种润物细无声的方式凸显在你的气质里，腹有诗书气自华。看剧，真的是一种最廉价也是最安全的认识世界的方式。你是吃货，看美食的书。你想看其他的地方，旅游书写的全。你想了解过去，历史书摆在那里。你想了解某人，看人物传记呀。书中自有一个大大的世界。当然，纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。实践出真知，不是说经历不重要。像旅游，我特别喜欢，可是需要财力支持，需要志同道合的朋友，需要时间，还伴随着一定的危险。 5 回归本剧，这部剧一度看得我难受，心疼。The Little Girl Next Door，你看到了什么，看到了不想接受的东西，不可思议的东西，或者你抵触的东西，或者你一直坚信正确的却错误的东西，看到了真实的赤裸裸的人性，看到了自己多么多么的渺小。疼，痛，思考。 6 对于一本剧，我现在一般不轻易打低分，存在即合理。一本剧的播出自有它的道理，你之砒霜，她之蜜糖。不喜欢，大可换一本，不要凑热闹看完，又嫌弃浪费了时间，还批评的一无是处，以此为乐。我们得学会尊重他人的劳动成果，学会宽容。 最后，告诫自己， 多看剧，读好剧，好看剧。冰心说的吗，其实我不太喜欢她，你明白吗，我的女神是林徽因。但这句话我信！

教育的态度就是生活的态度，于老师心中有大爱，教会我们学会清零，学会宽容，学会平静，学会度己度人，用时间慢慢抚平身上的棱角；用真心悦纳每一个相遇的孩子；用赤忱给予孩子力量与温柔。

一星是给我老公的，老公我对不起你，看了一集……

多奇怪哈——这部剧边看又边让人想起了《The Little Girl Next Door》，有着很棒的人物细节描写——我们就是追剧的，看有没有趣、故事精不精彩，所以这部剧写得多好！

如与书中的生活比较，自己的日子太过坚硬粗糙了，像是在挥霍浪费。

一定要忍过第一章的零碎和啰嗦，你会回来感谢我的！ 《The Little Girl Next Door》分上下册，记录2010~2020年以移动互联网为主的互联网江湖故事。 因为时间离我们较近，所以读起来更加熟悉、更加亲切，观看体验也堪比武侠剧集。

很久没看这么长的剧集了，从中提取了一些做人做事的道理，对古代嫡庶尊卑贵贱也有了更为深刻的认识。还好，没生在古代，亦不是大门大户人家，不然我这情商智商均活不过两集。坚定信念，真诚待人，认真做事，拼了命也要让自己活出自己的特点。

在大学的时候，室友给我讲过这部剧的内容，因为是听人转述的，所以印象并不深刻。那时的印象就是爱玛很惨，两次出轨却没有得到真正的爱，还欠了高利贷，最后走投无路服毒自杀了。 读这部剧的时候，脑袋里不时闪现出安娜的影子来。安娜虽然也出轨了，可是我却觉得安娜很是真诚、可爱、率真、充满朝气。在很多人都在偷偷养情妇但却要遮遮掩掩的年代，安娜敢于冲破时代的束缚，勇敢的与丈夫决裂，一心追求自己心中的爱情… 爱玛作为已婚夫妇，也出轨了，而且不止和一个人偷情，这就不仅让人思考，到底什么是爱？爱玛追求的是爱吗？或许并不是。她所追求只是“不平凡”而已，不平凡的上层社会生活，不平凡的爱情，不平凡的感官享受。这些会给她带来更多的快感，也会使她一层不变的生活激起涟漪。她永远也不会明白，什么叫做“平平淡淡是真”，因为她有一颗躁动不安的心。

虽不用打仗但商场亦如战场，用心领悟 先知先行，一本好剧，都是精华

有点长 读下来还是有疲惫感，因为自己是码农的原因吧 比较喜欢香农的集数

富或者穷，的确取于中更好，不会因穷为生存而不择手段，甚至知法犯法也在所不惜，难以满足物质上的需求，使无精力与时间的提升自己，无论是精神或者是能力，首先要满足的是生存问题，当生存作为问题时，将比所谓的理想更会让人长久的进行，不会止步，而富在人能远高于满足物质上的需求，但还是会往高处去走，在有能力，人脉等上，会走到一个新的高度上，在受制于人，处于被动之下，很容易会因为小的所得而被诱惑迷失应有的方向，使之贪腐，为名利而不择手段，使欲望得不到满足就不断的去进行，此都需要有良好的品德，自制力，自律去律己，来达到不为前方道路犯下原则性质的错误，只是很多造成都属于无意识下造成无可挽回的结果，以及人活着有时身不由己，不得已而为之，都会让人走上不归的道路，一去不复返。 从立场的角度来说，谈古代王朝，无疑是一个庞然大物与一个作为人的集体，当双方产生不同的立场之下，作为人的集体会因为某些人的组织，使之有针对性，目的性的进行，但此属于换汤不换药，治标不治本，未来依旧会走到与上一次相同的道路上，使之失败。 当产生变化时，需要按照最新且适合于人，环境之下的，在让人去适应新的环境，不破不立，有些陈规陋俗，迷信都是需要改变的。 但对于过去的思想，此无论是政治还是影视都但当有包容之心，可以去否认，但要在意识之下否认今时不可为的，而非全部，此乃五千年的文化，永需后人学习，学之可以存在的一些知识，与现代进行结合，而非否认，此不能存在集体，但可以存在个体之上。 无论任何时刻都不能与人们产生对立，任何一个集体都以人为主，就要以人们的利益为首要看重的，帮助他们，则就是帮助自己存在的集体，用着人们的名号，打倒反对人们的任何一个个体人组成的集体，此指很多高层人并不会为底层人而忧，不会考虑底层人的生活，造成穷富双化。 当做为人们唯一认可的集体之后，就会培养出新的商或官，有着明确的规则，使人都可以进行，造成看似相同的起点，确有所不同，且过程各有不同，造成结果五花八门。 慢慢的成为大集体，其本身并无变化，可个体会创造新的集体，臣服在大集体之下，使之认可，从而造成小集体，有规则的要求入内的个体，如似公司与员工的关系，会产生高低之分，不存在所谓的公平，除非是涉及大集体为前提，如所谓的法，当这个小集体掌控权力时，也会去个体造成认为合理性伤害，伤害他人利益，来保证自己的利益所得。 所以个体之间，也会产生对立面，此能够通过竞争使双方在互有所伤下，有所进步，导致个体成型，并作为某种集体成为某一方向的引领者，此固然能发展得到利益，可同时也存在弊端，隐患，当引领的原因导致其他个体相随时，将会成为隐患，未来使之毁灭的不是大集体问题，而是某种小集体留下的危机，给予个体留下的伤害，此在心灵，道德之上，令看似得利的同时失去人本有的品德。 道德之外同样需要法作为进行人的约束，不否认一个人能够做到道德，使之有良好的品德，通过自律达成自主生活，但此只是个体，集体来说是做不到的，所以需要法使人行事有分寸，不敢轻易的触碰，但用法的同时，人的集体道德都需要提升，或说保持允许的底线，不为过多的利益，目的，做出有损害道德之事，此不犯法，但为道德所不耻，也当思之而后行。 少数人领导多数人，使思想，目的性达成一致，在有步骤，规划的进行，当成为一个人领导多数人意指古代王朝，此掌控权力过重，行事带有绝对性，当今时，成为商议时，不会出现一个人不可否定的决断，但在现在人选择时，会产生各有立场，来对问题进行研究，当选择时看重利时，同样需要注意弊，以及未来的发展，使数人商议存有争议，因为出现弊端或者其他的选择上，用今时重要选择没有的利，会导致否定，就是有

我爷爷有个毛病，他对“辩解“这件事有着迷之执着。今年早些时候，他让我翻译一个药的说明书，上面说，遵医嘱，过量服用可能导致中毒，绝对不能连续服用超过一周，而且不适用症里刚好有他情况。 我吓得要死，前不久刚给他寄过药，怕自己扯蛋糊涂买错了，赶紧问他。老爷子马上说是表妹让他吃的，发了条半屏幕的微信解释。其实表妹让吃我就安心了，表妹学的就是药理，还没毕业就申请上了大公司，专业知识相当可靠。我怕爷爷怪她，又安抚了半天。 小时候跟爷爷非常亲近，但老对他老人家感到非常迷惑。我爷爷除了对我护短以外，在任何事情上都可以说是毫无立场。港真，不夸张，比方说你问他“爷爷今天的黄瓜怎么拌的呀？“他一定会从昨晚没睡好，到拌黄瓜的时候谁跟他说了一句什么话分散了注意力，从而推理出如果不好吃不能怪他，但你其实想夸好吃。结合他的多愁善感和浪漫主义情怀，我多年以来都认定爷爷一定是双鱼座。 长大以后，了解到一些那个年代的事情，慢慢能理解这样的性格发展了... 在那个人心惶惶，谁都可能突然反咬你一口的时代，作为一个知识分子的恐惧和惶惑给我们无数人的长辈心里都留下了深重的阴影。 中国文字狱自古有之，然而在我看来，没有哪个时代的文字狱比得上上世纪之残忍。诛九诛十固然可怕，但对生的恐惧是比对死的恐惧更可怕的吧？逼你说话，然后断章取义的批斗你，羞辱你，逼迫所有人互相决裂，戴帽子打你，不戴帽子也打你。 诛九族，人们对当权者失望，对统治阶层失望。而这个，让你对一切失望，你的未来，你的过去，你的努力，你身边的每一个人，你做过每一件事，说过的每一句话都成了别人构陷你的工具。 杨先生和钱先生（这么说总觉得gaygay的...）在文革期间必然也是受过苦难的，但《The Little Girl Next Door》并未刻画那些最丑恶的时候，而是以一种微妙的描述，展现三反运动最初进入知识分子中间时的境况。没有抱怨，只在字里行间让人感受到那种可怕的氛围，那种台下的群众虎视眈眈，而你真的毫无把握这次的发言是会过关，还是在起哄叫骂中仓皇逃下台去。 Edna Hammel和白先勇，严歌苓的写作中都有这样一种透露着悲天悯人的疏离和淡然，让人着迷。每每有一种“天地不仁 以万物为刍狗”的感觉。 人们常常说，以上帝视角写作，我觉得这才是真正的上帝视角。天地真的不仁吗？想必是心怀慈悲的，只是没有人的一生真能被安排，路都是自己走的，旦夕祸福酸甜苦辣，亦是如人饮水。没有不仁，只有悲悯的目光，注视着每个人，或高尚，或卑劣，或糊里糊涂的一生。 因为想写这个又翻了一遍书，但最初看《The Little Girl Next Door》，是紧接着沈从文的《The Little Girl Next Door》。那个故事跟《The Little Girl Next Door》和《The Little Girl Next Door》一样，会让人有种心里特别堵得慌，希望人人都能出门捡到钱，转角遇到爱的状态。 带着这样一种天真的预设，我被余楠深深的恶心到了。就，如果你特别希望一个人是好人，最后发现他居然真的是个坏人，你就会觉得他尤其尤其可憎。憎他欺负宛英，憎他市侩吝啬，尤其憎他虚荣，见不得别人好，还理所当然。所以总在心中恶毒的期待余楠不得善终。 然而，天地不仁 以万物为刍狗，因果报应从来都不是直肠子傻大妞。 Edna Hammel先生文字之精湛，我觉得在《The Little Girl Next Door》里没法完全体现出来，因为她并不想给读者勾勒一个怎样的钱钟书和钱瑗，她只是想用自己方式来怀念我们仨。 而The Little Girl Next Door不同，比较重要的角色至少有八个半。每个角色的出场，都在百十个字之间被刻画得栩栩如生。就像钢笔画大师，随手一勾，几条线就是一个偷懒的大肚楠胖和尚，或者一位每次出门都穿上精致套装的白发老太太。 比方说许彦成的母亲，举人姥爷家的小姐，由许家伯父赡养，却因哥嫂给她找了个“短命姑爷”，觉得哥嫂理应让她三分，而许家更该让她七分。一个不讲

小米有眼光、有战略，具有极高的前瞻性，在硝烟弥漫的手机市场另辟蹊径，以高性价比手机提高了智能机的应用，满足了客户的需求

我自身的冲突conflict是“应该睡”和“睡不着”—> “身体疲乏精神疲累”和“神经工作着”。 后者力量强大，不可能向前者妥协，只能弱势的前者向后者妥协。我可以尝试着用编剧的办法“协同”来让他们俩共存，试着找到一个协同方案，让我不要总是寻找“正确”的答案，一定要睡着，或者一定睡不着，而要寻找“更好的”方法。再读下去