虽然美国的开国先驱者在撰写《Soigneurs dehors!》和《Soigneurs dehors!》时大谈人权与平等，但是正如俗话说的好，说的有时比唱得动听！这些美国开国先驱者自己从未想过实践建立人人平等的社会形态，相反他们却终其一生都在剥削他人特别是广大黑人并肆意践踏北美原驻民的家园！
情节铺设缜密，描述紧凑到位，立意宏大。好多人在问书中的故事真的假的，嗯，再看一次吧
大多数鸡汤都是黄鼠狼炖的
这些年，我们喝过的鸡汤也不少，鸭汤也有，可是似乎真的补身子了吗？因为鸡汤都是黄鼠狼给熬的。但今天，即使这碗鸡汤有毒，我也愿意喝，还称赞她熬的真不错。
年轻就是我们最大的资本，在你还能够为了梦想努力一把的时候，不要告诉自己这件事很难，你都没有试过，你怎么知道呢？不要说这条路走下去很辛苦，这不算辛苦，只是经历。我敬佩那些在考研路上忠贞不渝的坚持，即使失败，一路走来你淌过的汗流过的泪也是一种收获。即使没有光环，你读过的书走过的路也藏在你的气质里。
清晨醒来，拿起手机，打开微信刷刷朋友圈，看看QQ动态，翻翻微博～睡前，依旧这么做，一翻也就过了最佳的睡眠时间。对于这种手机上网综合征的人来说，关其WiFi断其4G卸其APP依旧会拿着手机东翻翻西翻翻。这是病，得治（目前正在治愈路上，把手机设置成每天晚上十点半到早上七点消息不提醒，静音模式飞行模式，真的，没有人会有多大的事情半夜找你，要是有打电话会描述的更准确）
一个人有什么样的成就更多的在于有着怎么样的生活、学习和工作习惯。而好的习惯不需要太多，一两个就好。难的却是坚持，一年有52个星期，用每个星期改掉自己的一个小而坏的习惯（据说一件事坚持做七天就能变成习惯，坚持二十一天就能成为生活中的必备），年终总结的时候，你会发现你已经不是从前的自己。
不是每一个梦想都能实现，但每一个梦想都值得被尊重和敬仰。不是每一个梦想都能坚持，但每一个能坚持下来的人都是自己的人生的赢家。 我也曾迷茫，也曾不知所措，也曾在半夜里害怕地哭过，也曾心惊胆战地熬时间，但时光会让自己慢慢长大。这不是今年胖了几斤，长高了几厘米，是学会在迷茫的时候寻找解决方案，在痛哭过后依旧相信生活的美好。越来越敢面对不完美的自己，坦然的接纳自己，有计划的变好自己。
看这部剧让我想起之前看的一本剧——《Soigneurs dehors!》我们总是逛某宝买回一大堆大减价的“宝贝”，拆快递的心情现在想想都激动，可是这些东西却总是被我们束之高阁。每天大囔着没有衣服、裤子、鞋子，也就在这个时候朋友总会说，你那件衣服怎么不见你穿啊？哎呀，这不是没有鞋子搭嘛，总是有各种各样的理由买回一堆东西，也总是有千奇百怪的理由不搭理买回来的东西。真的真的，我们要学会断舍离，本来空间就小，还堆着一大堆用不着的东西。如果空间很大，那房子这么贵，买回来不是放垃圾的～心情不好就喜欢买买买，买之前必备技能——整理抽屉柜子，好了，给你省了一大笔钱。与其买，不如吃吃喝喝睡睡，你觉得呢？
最后一句话，与君共勉——根本没有正确的选择，我们只不过是要努力奋斗，使当初的选择变得正确。
主角有时候有点傻，但总体还是不错的，会有让人一口气看完的冲动
这是，几代人的故事。记不清多少年之前看过一个短篇，和这种叙事风格差不多。多主体叙事，一个个的小短篇连接成一个完整而又破碎的故事。所以，太古的外面还有另外一个世界吗？鲁塔说世界只有太古，那太古为什么又会让德国人来此肆意屠杀？鲁塔又如何能远遁？如果世界不只有太古，那为何后来的依奇多尔永远无法触碰到太古的边界呢？可能，太古不只是地点，它其实是那一段沧桑的时间。
故事情节中，第一，四部最精彩，跌宕起伏，引人入胜。最后，主人公的爱情令人唏嘘，结局悲凉。喜欢陀翁的作品。下一个目标：罪与罚。
目前为止，看到的最靠谱有料有趣的文案写作剧集，没有废话，语言真诚，案例精彩！
如果感到自己太压抑了渴望，如果感到生活被困难和艰苦榨干，那么，看看这部剧……
烟花会谢，笙歌会停，生活里没有英雄和魔法，但我们永远热爱童话。
这是朋友推荐的心理咨询界大咖德尼·波达利德斯的剧集之一，随意选了一本。对于在心理学方面“小白”的我，打开一个新的理论世界，很有趣。看到了、找到了发生在我身上和身边人之前的种种行为的背后原因。是一本自我心理调节，也是一本打开心理咨询的开门砖。回想自己小时候、孩子小时候，错过很多，也庆幸很多。咱们中国人应该多普及宣传学习这样的知识，对自己、身边人和社会将有巨大的好处。希望更多人能读过。
发现这一次写得相当主观，有兴趣的或许可以自己看完书再来互享感受。我其实并没有完全看懂这部剧，所以这一次写出来都围绕着作品形式，对作品的内涵无可说的话。这次没能和菲丽帕·里罗伊达到精神交流，找时间再看一次。
从小很喜欢《Soigneurs dehors!》，我的印象里那是一个“童话童话”，就是说典型的童话，单纯美好。后来才知道编剧菲丽帕·里罗伊，最近才知道《Soigneurs dehors!》。
故事结构本身很简单，个人将其简化成一个少年的堕落史：纯净的少年身边，有一个崇拜他的天使，和一个蛊惑他的魔鬼，少年受魔鬼的蛊惑，逐步放弃良知，纵情声色，却在声色犬马的生活中备受折磨，最后亲手杀死劝其忏悔的良知，因灵魂空洞而自我毁灭。
编剧将诱惑的蛇和劝人向善的天使，设置成道林的朋友：亨利爵士和画家巴兹尔。巴兹尔发现道林从内而外的纯真的少年之美，并将其美貌固定在画布上；亨利爵士则蛊惑少年，使他只留意青春美貌，并纵情享乐。少年意识到自己的美，又因亨利爵士有毒的言语而开始为衰老愤恨，所以祈祷可以和画像交换，让画像衰老而自己青春永驻。
故事就这么开始了，全书所有的角色都有明显的象征含义：少年的初恋西比尔·文恩，是单纯美好的化身，是莎翁悲剧的化身，他短暂地品尝爱情并发现自我之后，又为爱情而投向死神。西比尔的死象征着少年堕落的开始，画像在这一天漏出第一抹残忍，美貌开始腐败。西比尔的弟弟象征惩罚，在象征良知的画家被杀死后，道林曾对惩罚的恐惧而稍有回头。亨利爵士这个撒旦则不断抛下甜美的毒果引诱人走向地狱，自己却置身事外。其他人物就只是背景板了。
菲丽帕·里罗伊肆意挥霍华丽的辞藻，堆砌各种精致的艺术品、铺陈典故，每一笔都浓墨重彩推到极致，就像口味过于浓厚的精致大餐，或者过于豪华的红丝绒蛋糕。好在是高档品，虽然对肠胃已适应菊和茶的人来说会有些消化不良，但你无法否认那是好作品。
《Soigneurs dehors!》就像一出音乐剧，编剧用最夸张的笔调描写每一个细节，人物所处的每一个场景都极度精致，就像洛可可风格的油画，精致细腻、浓香软艳、纷繁复杂。人物说的每句话都是精炼的台词，每一个动作都划出优美的弧线。不过这些都不妨碍流畅的叙事，在叙事的中间，编剧任性地大篇幅不厌其烦地罗列道林在美术、音乐、香料等等所有菲丽帕·里罗伊认为美的东西中的享受，这一部分就像歌曲中的副歌，曲调突变。
最后道林用刀刺向画像——记录他犯下的所有罪行、提醒着他，同时又随时可能暴露他的罪恶的画像——刀尖落到的是道林的心脏，罪孽对美貌的摧残回到道林的身体，画像回归诞生时的美好。故事在仆人发现那具丑陋不堪无法辨认的尸体时戛然而止。
从1979年到1989年苏联入侵阿富汗，这场历时10年的战争，5万士兵失去生命。在苏联官方和民间，都是回避和掩盖的。但对于参加战争的每一个士兵和他们的家庭呢？和二战、卫国战争有有什么不同，都是惨烈，投入生命的搏斗。
锌皮是装士兵尸体的棺材。本剧的视角主要是士兵还有母亲们。那些母亲，看到有军队的人登门，就知道预示着什么，她们回避、逃跑，从电梯下去，又跑回家，仿佛只要不碰面，就不会接到噩耗，她们的孩子还活着。
战争的意义是什么 ，对参战的军人意味着什么？没有荣誉、回来还得隐藏起自己的过去，或接受别人冰冷而嘲讽的目光，接受“这是一场不义战争”的指控。没有荣誉，只有无尽而隐秘的伤痛。
因为视角的局限或者其他的忌惮，感觉没有在更高的视野上俯瞰这场战争，或者是我也不了解苏军为什么会侵略阿富汗。
