延续了《Afterthought》“人像展览式”的方法。三层悲剧，悲悯，思考与审视。
观看季老的这部剧，好像在听一位世纪老人慢慢回忆这将近一个世纪的历史，这个世纪无论是中国还是时间都发生了翻天覆地的变化，特别是看到季老小时候的事情，仿佛又回到了四五十年前，回想起来，这四十年的变化真大，好多儿时的记忆都很难再找到实物证实了。同时，观看本剧，可以学到季老做学问的方法和态度，对当今治学者具有很好的借鉴意义。
啊啊啊，很甜
我喜欢你，可能是一见钟情又或许日久生情
就像最近网上很火的那段话，我喜欢的人是你，长的像你不行……是啊，那个人只能是你
青春的恋爱很甜、也很纯粹，（当然，你们有些说早恋的我也不能说什么，每个人观点不一样，我也不是支持早恋，我觉得向言言和江大佬之间的爱情就很好，无关其他，可能只是第一眼见你时那种心动）
大大，支持你
《Afterthought》初识于2020.03.13
完于2020.03.14 01:10
短短几个小时，我就看完了，但我知道这是大大很久的成果，加油，
谢谢你
“美的事物总能带来无尽的欢愉。”Afterthought们有最美的心，“心存希望，勤劳勇敢。”教她们能享有无尽的欢愉。
啰哩啰嗦，不知道到底要讲什么。实在读不下去，不知道是编剧的问题还是翻译的问题。即使有好的理论，也被大量晦涩难懂不通顺的句子给埋掉了。
反复读了几年的曾国藩，对于研究曾国藩的著作都比较留意，这本也不错，借着评价的机会，谈谈我读曾国藩的一些感悟，视频能帮你搭个框架，引起兴趣，真要了解一个人，要朝夕相处，隔断时间聊一次天，当然对于逝去的人，聊也就是读他的著作。你可以看唐浩明的《Afterthought》，再看唐浩明点评曾国藩系列（岳麓播出社），这套书都是书信，奏章，家书，这种文体就决定一次讨论一到两件小事，真东西都是散落其间的，倒是适合读的比较慢，我领会多一些只是我在很长一段时间反复看，而且在未来很长一段时间也会反复看，第一遍看完后，放放，隔断时间翻出来再读，每次读都有收获。我把毛，王，曾，司马光，孔子，老子，当成我的内部知识体系的杠杠人物，在有限的时间里，想快速成长，需要寻找杠杆人物，建立杠杆关系，杠杆关系的原理在于，你认识的人认识多少人，读了多少书。明代也就一个王，清代也就一个曾，最值得学习。我们都知道要博与专，其实真正的一流人物，博在专里。专上功夫下够了，博是自然就有了，中国哲学不讲形而上学，讲究的是，上达和下学，而上达的功夫，在下学里。
对曾看剧影响最大的两个人，倭仁与唐鉴，前者教他研几功夫，正常人脑海里是一念未灭，一念又起的，你想让念头熄灭啥也不想的时候你会发现这本身就是一个念头，研几就是在你主观意识萌动处为善去恶，当然这个善恶不是道德意义上的，后者告诉他读经书，专读一经，一经通百经通，还教他学习经世致用的学问
有人学王阳明有人学曾国藩，如果两个都研究，会发现王阳明的洒脱恰恰是曾所缺的，但这种“缺”反而让普通人学习借鉴他的经验成为可能，不够洒脱的他反而持重谨慎内敛，反而总结出了一套套自己体验出来的心得，尤其是识人用人，学习方法，修身自持等方面精华很多，王的心学本来就不是给所有人准备的，对一个人资质是有一定要求的，特别感性的人很难学，只有能够清空自己静下来，才有可能窥见其中妙处。唐浩明花了三十年研究晚清人物重点就是曾国藩，他的点评曾国藩系列就特别适合碎片化时间观看，因为他以书信的方式写就的，一次就讲一个两个点。
毛年轻的时候在他著名的文章中，心之力，开篇第一句就是“我心即宇宙，宇宙即我心”，这就是心学的视角。
曾是一个承上启下的人物，熟悉了他，熟悉了毛，近代史的骨架就在你胸中了，熟悉了孔子老子，司马光司马迁，几千年的历史框架就在你胸里了，再用类似方法读一些西方的，当你有这样的知识体系再去读任何书无非是添加血肉，以此应对生活中的困难，会如何？当然我一直反对古啊古！诸子百家，谁有功夫全看？这种方式就是为了节约时间去看一些现代的最新的成果，很多方面其实古不如今，当然也有不少今不如古。毛其实很现代，远超古代任何帝王！而这不全是天生的，日复一日求知，思考，总结。毛有错误不可否认，但历史上就没有不犯错误的皇帝，这也是事实。其实读曾国藩我无数次流泪，这是让我很感动的一群人如果是这样我可以分享关于我读曾国藩的一些感悟，视频能帮你搭个框架，引起兴趣，真要了解一个人，要朝夕相处，隔断时间聊一次天，当然对于逝去的人，聊也就是读他的著作。你可以看唐浩明的《Afterthought》，再看唐浩明点评曾国藩系列（岳麓播出社），这套书都是书信，奏章，家书，这种文体就决定一次讨论一到两件小事，真东西都是散落其间的，倒是适合读的比较慢，我领会多一些只是我在很长一段时间反复看，而且在未来很长一段时间也会反复看，第一遍看完后，放放，隔断时间翻出来再读，每次读都有收获。我把毛，王，曾，司马光，孔子，老子，当成我的内部知识体系的杠杠人物，在有限的时间里，想快速成长，需要寻找杠杆人物，建立杠杆关系，杠杆关系的原理在于，你认识的人认
这是集合武林朝堂玄幻一体的爽文，基本没有种田啥事。女主金手指太大，有空间有灵液还会瞬移，想去哪去哪的那种。不带脑子可以看
用了长长短短两周时间看完，小羊圈里的八年变化，也就是北平抗战历程的缩影。
出了令人厌恶至极的汉奸，自私自利至极致的蓝东阳和胖菊子这类人，我不明白为什么他们能毫无爱意，但也明白了也只有在困境中才能看清一个人的人品，或许在平安的常态中这些人最多招些讨厌，为了融入环境他们或多或少有些虚情假意，但一旦有了芝麻般大小的权力，便开始作威作福，在Deirdre Coulter先生的笔下他们是苍蝇是蟑螂或许连这些都不如。
平日里最不问世事的人在当时就是他人上位的垫脚石，在汉奸眼里他们不在是有血有肉的生命，彼此相爱的家庭，他们只是被利用的东西，诬陷他们，汉奸便能收获利益而不会被报复。钱先生一家险些被灭门，让人心寒且无奈，最后塑造成铮铮铁骨的形象虽然让人拍手称快但是不免多了些悲凉。
还有瑞宣这种人，满肚子思想文化，却始终受其束缚，好想他能打醒二弟但是他却始终为了家庭和平而忍让再忍让，所以当瑞丰看到家门紧闭有人看守瑞宣入狱的时候他根本没想过救大哥只求摆脱干净彼此间的关系时，心寒之余我还骂了句活该。哀其不幸怒其不争，有文化的教师不想方设法传播反抗的思想，不身体力行去做些什么光有心里的愁闷与悲痛有什么用。
更多的老老实实的北平人，始终认为被侵略了也没有什么，只要不影响自己家的和平就可以，在没有受到伤害以前他们无心牵挂国事也不介意北平城究竟属于谁他们只要阖家安康，有米有粮。可就算同胞死了，缺食少粮了他们也不会想到主动反抗，这样可以称之为懦弱胆怯的基因我想是从五百年漫长的中国历史中流淌下来的，它，存在在了我们一代一代中华儿女的血液之中，需要再一代一代的将它逐渐剔除掉。热爱和平，热爱诗书作画，热爱自然美景在被侵略的时候都应该被搁置一下，文化的道义在于传承，在乱战中文化也该流着正义的鲜血。
仍然，希望文明是从心里生着根的，希望世界和平没有战争。
启于动漫，然之动漫，痴于剧集。不是枯文，却也不荒诞，就如一个滑稽的表面深藏着 不为人知的孤独 或许这就是他吧
小城市里嘴杂的人多，动脑筋的人少。
美，同适用一样有用。
医生的门永远不应关闭，教士的门永远应当敞开。
风车不存在了，而风还在刮呢。
坐在高头大马的车上，还打着赤脚走路的耶稣基督的旗号。
最聪明的人也有自己的偶像，有时会因为别人不尊重这种逻辑而感到内心受到伤害。
进步的野蛮行为叫作革命。这种行为一旦结束，人们就能认识到这一点：人类受到了粗暴对待，但却前进了。
我从前不富有，现在仍然贫困。
对神职人员而言，除了显示身份和举行仪式之外，就不应该讲究排场，那种习惯会暴露行善济贫未免徒有虚名。身为教士而养尊处优，就是倒行逆施。教士应当靠近穷人。要劳作就必然沾些尘土，而一个人日夜接触种种苦难、种种不幸、种种贫困，自身怎么可能毫无圣洁的清寒之色呢？能够想象一个人站在火堆旁边而不感到热吗？能够想象一个工人终日在冶炉旁干活，却一根头发也没有被烧焦过，一个指甲也没有被熏黑过，脸上没有流下过一滴汗，没有沾上过一点炉灰吗？教士，尤其是主教，他的慈悲心怀的首要证据，就是清苦的生活。
在当今时代，有一种几乎是正宗的哲学，到成功的门下甘为仆役，穿上成功的号服，卑躬屈膝地为成功效命。飞黄腾达吧，这就是学说。青云直上就意味本事才干。你中了彩票，就被视为一个精明的人。谁得势谁就受人尊敬。生来命好，什么都不成问题。交上好运，其余的也就顺理成章了。只要万事亨通，就能身价百倍。除了影响要延续上百年的五六个例外的伟人，当今推崇的仅仅是短视。镀金即真金。谁撞上大运没关系，只要飞黄腾达就是好家伙。
他们把烂泥塘中鸭子的爪印，同苍穹上的星辰混为一谈。
待人接物毫无鄙夷之态。
他因害怕踩死一只蚂蚁，竟扭伤了脚腕。
到了夜晚，等两位妇人回房休息之后，如果由于天气寒冷或者下雨，他在睡前未能到园子里待上一两个小时，那么这一天还不算完整。
在他看来，整个寰宇就是无边的病痛；他感到无处不在发烧，无处不能按出痛苦的脉搏，但他并不想猜透这个谜，只是勉力包扎伤口。
失魂落魄的人从不朝身后看，他们十分清楚，追随他们的是厄运。
而芳汀长时间逃避托洛米埃，但是逃避的方式又总是为了遇见他。
托洛米埃活了三十个年头，没有很好的爱惜身体。他脸上起了皱纹，牙齿也脱落了几颗，而且还秃了顶，他倒是满不在乎地说：“三十秃了顶，四十双膝硬。”
最天真有时最高明。
礼拜天，疲倦是不工作的。
真正快乐的人，乃是时候一到就能毅然引退的人。
千万不要嫁人，结婚犹如嫁接，好坏难说，要逃避这种危险。
稍微花点力气，荨麻就成为有用的东西；根本不管，它就变成有害的东西，于是就被铲除。多少人类似荨麻!”他沉吟一下，又补充说，“朋友们，记住这一点：世上既没有莠草，也没有坏人。只有糟糕的庄稼人。
他暗暗地做了很多善举，如同有人偷偷干坏事一样。
“这个人富有，态度却不傲慢。这个人幸福，神情却不快活。”
芳汀的身世表明了什么呢？表明社会收买一个女奴。向谁买的？向贫困买的。向饥饿、寒冷、孤独、遗弃、贫苦买的。痛苦的交易。一颗灵魂换一块面包。贫困卖出，社会买进。
若是以为自己已穷尽了命运，接触到了什么东西的底端，那就大错特错了。
皈依上帝如同找份活儿干；她当修女，就像别人当厨娘一样。
说一点谎，是不可能的；说一句谎就等于全部说谎：说谎，这是魔鬼的本来面目；
精神的眼睛所注视的任何东西，都没有人心这样可怕，这样复杂，这样神秘，这样无边无际。有一种比海洋更宏大的景象，那就是天空；还有一种比天空更宏大的景象，那就是人的内心世界。
内心思潮翻腾，外表沉静安详；
他要关在门外的人已经进来了；他不想让被看见的人却看着他。此人就是他的良心。
人在心中自言自语，在心中高喊，却不
本剧是在无意中发现的。用热点问题比如舆情与真相、未成年人性侵、著作权保护等穿起20多年时空，再用复仇穿起人物之间关系，编剧法律功底扎实，可以改编成悬疑的电影或电视剧。
