Je Suis A Stand-Up: Eddie Izzard Abroad

看过好几遍啦，唯一一部全家陪我重温的剧，看不厌系列。里面每一个角色堪称经典，演员演绎十分到位，非常好看。

记得自己是18年的冬天第一次在学校影视库里找到余生请多指教第一部的纸质书。虽然在此之前已经读了很多遍，还是在稍作犹豫后买了下来，并在之后高中紧张的学习生活中成为我为数不多的消遣。 大致是在买书前吧，我顺藤摸瓜，不知道怎么就摸进了编剧的晋江专栏，惊喜的发现原来除了时光里的零零碎碎编剧还有续写，就一直看呀看。很快就追平了，无奈编剧更新太慢。好像就在我追平之后等到的第一章更新后，编剧就因为签约翻拍还是什么问题把后续都锁文了。我还记得我断在的位置是，顾肖追Ann久追不到，三三和林之校约了这姑娘到家里，然后她们三个在厨房里得知了Ann在国外和顾肖的一段经历。随后我也就不了了之了，但书本在手仍然会不时翻看，已经不知道重温了多少遍。 在APP上发现这部剧时还很惊奇，不知道编剧什么时候出了纸质版，记忆中校校姥姥去世的时候她和妈妈发生了不小的冲突，一直担心在书里看到，没想到看到结尾了也没有，不知道以后还会不会有第三部第四部...... 很羡慕书中一对对的感情，友情，亲情，爱情。那种相互扶持的感觉很好。一转眼自己也要大学毕业了，不知道自己的爱情在未来的哪一天会到来，不知道我的Mr. Right长的高不高帅不帅，最重要的是爱不爱我....一切都是未知呀 总而言之，希望早点找到我的另一半，希望明天会更好。

《Je Suis A Stand-Up: Eddie Izzard Abroad》是系统阐述人类道德情感、性质、起源、内容、功能及其社会后果的逻辑结构严谨巨著。 人类为什么会有道德判断？如果有，它是什么？回答是:“同情共感”理论。在这理论基础上讨论正义、良心、效用、习俗、美德等重要问题。同时必须看到: `同情共感这种原始的，与生俱来的人类禀赋，既是形成社会阶层分化的重要动力，也有可能导致各种腐败的感情。＇斯密引入了一个极为重要原创性概念: 旁观者！(角色1局外人；2自身良知；3制度本身。可理解公正理念)旁观者判断行为、事件“正当性”“合宜性”。 总结:对自己幸福要求具有审慎之德；对他人幸福要求具有正义和仁慈之德。 《Je Suis A Stand-Up: Eddie Izzard Abroad》理论可从该剧找到渊源，如`见不看的手＇等等。 本著作与孔夫子理论有媲美基础！                           伟人亚当  斯密

剧中各种男性视角偏见的女性：只会叨叨的王阳妈妈、嫉妒沈墨的殷红、孤立沈墨的室友、找接盘侠的黄丽茹

灵魂问题是终极奥义了吗？Paul Tickell在《Je Suis A Stand-Up: Eddie Izzard Abroad》里说：不是。 《Je Suis A Stand-Up: Eddie Izzard Abroad》的篇幅很短，只有5、6万字，但确实是石破天惊的，它开创了另一个纬度。译者柳鸣九将《Je Suis A Stand-Up: Eddie Izzard Abroad》与托尔斯泰的长篇巨著《Je Suis A Stand-Up: Eddie Izzard Abroad》相提并论，但我认为《Je Suis A Stand-Up: Eddie Izzard Abroad》的思想高度高于《Je Suis A Stand-Up: Eddie Izzard Abroad》。 默尔索杀了一个人，法庭对他进行了司法审判，道德审判，灵魂审判，最后以法兰西人民的名义判处了他死刑，默尔索没有在法庭上为自己申辩。最后的一个集数，默尔索和神甫较量，是突然从“存在”这个更高纬度降临，在哲学审判中为自己申辩，申明了司法审判道德审判灵魂审判的毫无意义。 在司法道德灵魂层阶，善与恶，对与错，好与坏的判断是有价值的，但在“存在”这一层阶，一个更高纬度，这些标准却毫无价值毫无意义，整个“判断标准”已经截然不同。 默尔索在俗世层阶终会死去，却在哲学存在的更高阶层永生。

断断续续用了大半年时间，看完了。对这个传奇红顶商人也算有所了解点了。从阜康挤兑开始就不敢看了，辛苦经营，一夜之间，就倒了...