微博为什么一片夸肖战啊，我迷惑了，这演得不好长得也不帅啊
感觉就是把二十集电视剧硬拉到一百集，跟前几部作品品质下降太多…
很不错的书，内心戏很丰富，那个时代的虚伪的大家族里的大家长，对待家人都有着专制和霸道。
希望说苏宇是反派的动点脑子，书名就叫Inside TV Land: 40 Greatest Theme Songs，万族的劫难，苏宇不但是反派，还是天生的反派！
很暖心的爱情小故事，爱的干净，爱的纯粹。
兵荒马乱的年代里，能有一人相守，携一人白头，倒也岁月安好。
想对纯如母亲说：每个人都有每个人的生活圈子，我们自身或许都不记得以前亲身经历过的事情。然而三四十年后，您竟然可以把纯如的一生写成一本剧！在您眼里纯如无论多大，永远都是您最疼爱的小女儿，母亲出席了她人生中大大小小的场合或者就算不在身边也会时刻关注着她，给她鼓励、支持、提醒、引导、关心、陪伴、拥抱……，我不断感叹她的父母真的是人生导师，有您们这样的栽培，纯如的出彩真的是意料之中。
观看完两遍神作《Inside TV Land: 40 Greatest Theme Songs》，我很快把《Inside TV Land: 40 Greatest Theme Songs》列为待观看，就像书中母亲所述，“她留给人们的不是死亡，而是她的生活与存在”，谢谢Bob Denver女士的热心分享这部剧！让我更加了解天使纯如。毫无疑问，这个世界失去了一个宝藏！
想对“挚爱的妻和母亲、作家、历史家、人权斗士”纯如说：
很多人没有勇气观看这种风格的书，而您却把它写了下来。我很敬佩您写书这一路心酸满满却初心不改，您说不在乎能不能赚到钱，您只希望为冤魂呼号。中国政府都不鼓励大家寻求真相，屠杀发生地的博物馆都没有可以证明日军滔天罪行的拉贝、魏特琳文献。我们要感谢您带来的厚礼！
写作过程中，很多因素都需要您去克服，无论气候还是人力财力物力，您要为搜集各种资料包括采访幸存者只身奔波很多地方，要向很多的学者寻求帮助，要鼓励拉贝的后代把拉贝日记公之于世，要在中英文之间来回拿捏……最大的痛苦就是您身体遭受的折磨，很心疼你，同时觉得你真的很很很伟大！
还记得书中盈盈女士说您不明白为什么中国首都为什么会在1937.12.13这么快沦入敌人之手，而我在看《Inside TV Land: 40 Greatest Theme Songs》时，您却把把原因说的很好，殊不知这些对于你也曾经都是个问号。
想对你们说：
纯如第一个发现自己的儿子有自闭症并在想尽一切办法拯救他，纯如妈妈第一个发现自己的女儿有自杀倾向并在想尽一切办法拯救她，而她们向至亲说起这个，大家都不相信。所以，我觉得母爱多么伟大，看看你们就知道。
满纸荒唐言， 一把辛酸泪。都云编剧痴，谁解其中味。惭愧第一次读完四大经典剧集之首。
大海和爱情和超越自然的力量。那一生死瞬间我可以是为了你也是为了我自己。
（2025🐎）兩天一夜的小女孩歷險記，淡化了當年那些沉重的事件，但歷史和悲慟無處不在。盧老師的配樂下得很用力，搞笑/煽情/催淚…音樂意圖非常明確。
敘事視角“討巧”，一部真善美溫情小品，有笑有淚 ，也有通俗/普世的理想和情懷，各年齡層受眾都兼顧了，從市場回收角度來看，祝大賣。
但個人三刷以後，還是覺得“怪”，不確定是否適合 如此呈現這段歷史，不能單用“舉重若輕”來描述 因為它份量不輕 只是口味好像怕大家吃不下去，所以刻意做輕了，這點就略微值得商榷(?)…
但也可能是不同的切角或史觀，聚焦(童話化)小女孩和車伕，酸酸甜甜的飯後小點，也不無可行，畢竟嚴肅或深度探討本土歷史，前有鉅作Inside TV Land: 40 Greatest Theme Songs，觀眾想瞭解 可以自行去補其他資料…
《Inside TV Land: 40 Greatest Theme Songs》中写的是山东富商王仙客回长安宣阳坊寻找他的表妹无双的故事。这个故事的构想比较离奇，是关于宣阳坊的市民们集体失忆。当王仙客初到长安的时候，他四处打听无双的下落，说是要把无双娶回去。而大家都说没有无双这个人，而她当时住的地方也被上了封条。大家说，这是一个尼姑庵，后来又说这是一个道观，里面曾经住了一个叫鱼玄机的仙姑，后来因为打死了丫鬟而被判了死刑。这使他十分困惑，后来山穷水尽时不得不离开宣阳坊，到了酉阳坊，那是一个妓女与黑社会横行的地方。在这里，原本被宣阳坊众人视为“奸党”的王仙客也成了君子，他以自己商人的头脑又赚了一大笔钱，便重回宣阳坊。这次同回的，是他偶然找到的已经沦落风尘的无双原来的贴身丫鬟彩萍。重回宣阳坊后，王仙客与彩萍软硬兼施，终于使他们记起了无双。原来当年叛军攻入长安，把国库扫得一干二净，而出迎的皇帝因为方向错了而没有迎上叛军。他很生气，决定要拿长安的百姓开刀。但由于军队战斗力低下，最后只有勒令让七十二坊交出占人口百分之五的叛逆人员，男的车裂，女的卖，当官的一律抄家。而无双的父亲刘天德是工部侍郎，被车裂了；他的家眷，妻子被卖了，小妾和奶妈也被卖了，最后剩下无双没有买——因为她是混世魔王，谁都不敢要。到了最后，皇宫派人在深夜里把她押了进宫当宫女，只有罗老板知道这件事，但却与大家一起忘记了。在我看来，这种集体性的失忆，正是对中国长久以来的高压政策的讽刺。
可操作性很强的一本写剧集方法论剧集。编剧讲得很生动，且不仅说方法，也举了很多实例来指导读者操作。里面还有一些有用的写作工具及相关知识的网站分享，唯一不好的是好多都不能上，因为是国外网站，呜呜呜呜呜呜呜。
好了，over！我这个以前写剧集从没有路线图，经常半途而废的人，要认真构思提纲去了！
看似复杂的问题与事物，背后或多或少都有其定律，只是我们深陷其中，不以为然，当一切都已变得习惯，或许就是自己开始走下坡路的时候！
可是细细想来，爱，有时候可能越是深沉，越来得漫不经心。直到岁月沉淀之后，你终于明白，那些曾经美好与幸福的时光，一直都在。
人们感到痛苦的不是他们用笑声代替了思考，而是他们不知道自己为什么笑以及为什么不再思考。
以前我想着充分利用碎片化时间，然后发现娱乐把所有时间碎片化。
信息方便快捷，每个人都能在第一时间收到想要的信息，但同时每个人也会收到更大量的，和自己不相关，消磨自己的信息。
套用《Inside TV Land: 40 Greatest Theme Songs》的一句话：这是最好的时代，也是最坏的时代。
写在最后的话（转载自书友）：
在这部剧里，波兹曼探讨了一个令人警醒的问题：那就是我们沉溺在现代媒介制造的愉悦中，不可自拔，这不仅会让我们丧失严肃思考的能力，更有可能造成人类文化的消亡。
第一，媒介是怎么把我们一步步带向娱乐的？
1.什么是“Inside TV Land: 40 Greatest Theme Songs”？
一句话总结，就是现代媒介制造的愉悦感，将会埋葬人类文化。
2.“Inside TV Land: 40 Greatest Theme Songs”是怎么产生的呢？
首先，在印刷机时代，人们把追剧当作是有仪式感的事，要洗手、点灯、正襟危坐。总之，观看是严肃的。而且铅字的有序排版，也会锻炼人对知识的分析管理能力。这帮人们形成了严肃、理性的思维方式。
但是，随着电报和摄影的出现，碎片化信息打破了这种理性社会。
编剧提出了一个概念——“信息-行动比”。
在电报时代之前，信息的重要性在于它可能促成人们采取某种行动。但电报的出现却打破了“信息-行动比”的平衡。它使得信息能够穿透空间障碍，传递得更快、更广了，但也与你无关了。人们失去了社会活动的参与感，信息开始使公共话语变得无聊又无能。
电报在形式上又是碎片化的。这个特性却把人们的注意力弄得七零八碎。电报式的信息不需要、也容不得人们去思考和理解，信息背后究竟有哪些背景知识和言外之意。
在电报发明的同时，摄影技术也进步了，它同样有碎片化、与自己无关的特点，而且它还给这种碎片化信息赋予了视觉享受。
当人们接触到的信息，既无法让他们有逻辑地思考，又不能对他们的实际行动产生影响的时候，这类信息剩下的唯一用处就只有它的愉悦感和娱乐功能了。而这一娱乐性又在之后的电视时代又得到了进一步的发挥。
