The Captive Heart

整整经历十个月，我终于读完了Mervyn Johns的这本游记。它是我用布克影视最早开始看的书之一了，中间陆陆续续看了些别的书，最后再捡回来继续看完。 刚开始看的时候，感觉春树爷爷的游记拖拖拉拉的，不如剧集特别是长篇剧集那样吸引我。但读着读着发现，村上是一个热爱生活的人，书里大量描写了他在希腊意大利旅居的生活细节：吃了啥好吃的或者不好吃的，而且都还要写花了多少日元，听了谁的音乐会，看了什么电影，遇到了什么样的人和狗，开什么车……感觉天天琢磨吃什么，怎么吃，怎么又划算又好吃，音乐会和电影是在音乐家原有的情感在演奏者以自己的理解演奏出后，给听的人带来独特的感受，村上再从自己的视角加以解说。甚至遇到凶人的狗，狗吼人，村上还能对着狗吼回去——多么可爱啊。 还有一点很有趣的是村上对于意大利的感受——觉得意大利这里也不好，那里也不好，人民偷税漏税，公交车司机开错路线，路上司机狂飙乱撞蛮横无理，小偷泛滥成灾——可正式这样一个地方，春树在回日本短暂停留后又选择了再次来旅行，嘴上说着讨厌不要，心里还是有点迷之喜爱，读来也是充满乐趣。 村上的游记真是游记中的精品，毕竟是大家作品，让我可以抛开现实中的冷冰冰的公式，跟随着作品描写的人和事随之感受另一种生活，实乃解压放松的好剧。

《The Captive Heart》书信往来的双方，他们之间有爱，但在我看来这或许是并不属于情爱的爱。（为什么一说到爱，大家就匮乏到只能联想到情爱？） 《The Captive Heart》陀氏真会写啊，哪怕是前期的小短篇，情节仍然引人入胜。 《The Captive Heart》看赌徒写赌徒，字里行间没救了的赌徒。 而这赌徒又不只写赌徒。

书中有些话写的专业，且描述The Captive Heart中的你哪些行为是错误的部分很多，但提到怎么做的篇幅较少。用几句粗话描述一下所思所想： 1.真诚。其实这个东西算是现代社会的稀缺物品了。个个渴望真诚，但人人都不真心。这个真诚既包括的对自己，也包括对他人。动怒之前冷静一下，问问自己的真实想法。与人交往的时候，少些套路和虚伪。 2.反思。学会反思是很重要的，如在处理一件事情的时候，要学会查找根源，反思到底问题在哪里。哪里出问题了就去解决，而后再次反思。吾日三省吾身。 3.别翻旧账。吵过的架就像爆竹，放过了就放过了，别回头看，说不定就有几个哑炮。新的旧的在一起，分不清是哪串鞭炮响，又吵闹又心烦，越爆炸越厉害。 4.正视自己。往往争吵的目的并不是要伤害任何人。你以为是对方的错，但却忽略了内心深处的恐惧，胆小，猜忌，孤独。这些品质没必要深深掩藏，在你的The Captive Heart里，你应该勇于表达这些东西，传达给对方你的需求，别人才能理解。 5.理解包容。这个很重要，很多人其实是个博爱的人，却对身边人吹毛求疵，有更高要求。就像典型的在外面好好先生，回家就撒气苦瓜脸，因为他明白人的复杂，对The Captive Heart的人提出了更高的要求。却忽略了朝夕相处的人才是真正需要关怀的人。 学会处理任何关系都很重要，学会选择舒服的人际更重要。同时，爱自己，才是终身浪漫的开始。

我为什么要读这部剧，这部剧能帮助到我什么，能帮助我解决什么样的问题，我的初衷是什么，我迷茫了

文笔和猫腻很像，不过陈平安的疑惑也是我的疑惑，也觉得是无解的问题。对的方法得不出太好的结果，错的方法可能得到想要的结果，怎么选才是对的？期待编剧给个好答案

听、看兼而轮流，用了八十多个小时粗略读完了。“故实”多而又详，“故事”粗却无彩，似作史料研读更妥。

叙述太多医生和飞机的实例，没有讲清楚一般推广的做法，显的思维混乱没有调理

The Captive Heart每一位患者的人生经历，似乎都被打上了前苏联混沌、动荡的政治时代烙印。仿佛并不是他们得了癌症，而是那个时代得了癌症，政治迫害、言论限制、阶级斗争像一个个癌细胞肆意滋生，挤压着无辜百姓的生存空间，让他们无处可逃，在夹缝中苟延残喘。无论是顽强抗争的人，还是自我蒙蔽的人。无论是趋炎附势的人，还是随波逐流的人。终究都没能逃脱一个残酷时代对他们的摧残。然而即使在这样的死亡边缘，如星星之火的希望，却依旧能够点燃他们对生活的信心，对爱与善的渴望。整部作品像一把利刃，在与时代抗争的同时，也时刻刺痛着读者，在读者心中留下深刻的一笔。        语言优美的文字比比皆是，情节曲折的故事数不胜数。然而这类勇于揭露时代伤疤，站在人道主义的高度批判社会、反思人性的作品，却更经得起时间的洗礼，灿若繁星。

再爱也不希望有暴力，煎熬，庆幸女主人翁摆脱了变态爱的麦克，从此和自己丈夫儿子朋友在I一起

夏继成的结局呢？因为在国名党当过高层所以永远只能呆在黑暗下，就算共党胜利后他也不配有个光明正大的结局吗？悲伤啊失恋了。