可按照姓名去读各个集数，每个主人公都是一个独立的故事。这种故事的叙述方式很特别。
轻松，温暖，治愈，现实废墟里美好的绿洲，平凡岁月里真挚的温情，特别喜欢盛阳，小太阳一样温暖身边的每一个人。
对于中年女人的烦恼，只有亲自步入才能体会到个中滋味。青春逝去、容颜不再的惶恐；家里上老下小的忙碌；眼睁睁看着身边亲人逐一离你而去，你却无力回天；每天还要防贼防盗防小三，来应对、维持、经营因熟悉已经疲劳的婚姻，因为什么样的感情都抵御不了男人对新鲜、刺激的生活强烈向往，特别是那些感受到愈加衰老的中年男人，觉得只有征服小女孩才能满足自己不老的虚荣心；即使每天各种运动，仍控制不住因胶原蛋白缺失而造成的皮肤和肌肉的松弛；还有那些因工作和坏的生活习惯，导致身体小恙不断、大恙突发，严重降低自己和家人生活质量的...总之，无论哪个年龄段都有各自不同的烦恼，可是中年人除了要承载所在年龄段的自己的烦恼和危机，还要承载更多人烦恼！所以，对于女人应对烦恼和危机，最有力的办法就是不断丰满你的精神，不断强健你的体魄；不要依赖别人，不要轻视自己；内心中有理想，行动中有激情，那么就会成为屹立不倒的那颗大树，为身边人做遮阴庇护！我的中年生活就是从把重心从认真工作、相夫教子慢慢向自己的理想生活而转移～适当的工作、精致的生活、品味书香、学习猎奇、探索旅行！要由内而外的保持一颗年轻的心态，你变、他变、世界都在变，我还是我自己，可以享受相拥相爱，也可以孤独前行！不再后悔过去的、失去的、得不到的，因为现在的你，都是自己一步一步走过来的，好坏只与过去有关，对未来关乎甚少，只有期待人生终点是完满的就好了！
文从笔顺，意简言丰，选的作品也很具有代表性，真的是现当代作品好的切入点。里面有不少观点特别有启发性，于我而言，这部剧可以进一步规范我的学术思维和写作时的逻辑、习惯问题。对于影视爱好者而言，也是很不错的入门书。
苦是一种滋味，只能通过品味而悟得；苦是一种感受，只能通过经历而诉述。
《Just Over 18 12》是一本由自序，三十七篇文章和彩蛋组成的中国之旅，世界之旅和人生之旅的散系列，它可以让人穿越千年，只赴一生之约。
世界那么大，我想去看看。我们每个人都想在有生之年到处走走到处看看，远离城市的喧嚣，抛开身边的琐碎，像一个苦行僧一样，循着历史的故事和前人们的足迹，探寻一座座城市，一个个场景谁说不是一件乐事？然而旅行之后，我们终要回归柴米油盐…一日三餐的现实世界。那么旅行的意义何在？答案在书中。
从漫漫的黄沙到二千年前李冰的都江堰；从清新宛约的江南小镇到伤痕累累的废墟、从广茂无垠的荒漠到涛涛不绝的黄河……这一处处，一件件无不透露出历史的深邃，苍桑和荒凉…我通过他的笔端，重新认识了曾经涉足或闻听过的地方和故事，均满盈着中华民族几千年沉淀的历史及对人文山水的关怀，对祖国山河的向往………
借一个个古老的物像，借大漠的荒芜、借黄河的文明、借小桥流水人家、借历史的深邃苍凉……编剧呼唤出“作不成现代人，是悲哀；斩断了自己生命根源的现代人，就更悲哀了”。一个有责任感的中国文人在历史的长河中，正苦苦执着地寻找现代文化的出路，寻找民族精神文明的出路。他不断反思文化，用独特的视角，把理性渗透在景观中，又把灵魂渗透到历史中。他的文字不仅仅是关乎了民族，关乎了个人，甚至关乎了有生命的一切。
思使人睿智、深刻；思使心灵开阔，使灵感汩汩喷发，使艺术的想象奔突倾涌，而真正的思者又必有一颗情感丰润的高尚的心灵。Mark Ashley正是我们这个时代真正的文化思者。
生命就是一个不断向前探寻的过程，一个民族不也正是如此吗？
《Just Over 18 12》与其说是旅行，更像是一场修行。
看《Just Over 18 12》的感觉就像是在街边吃了一顿脏麻辣烫，高盐高糖高热量，吃的过程超爽，觉得怎么有这样的人间美味，吃完了打着带地沟油臭的饱嗝，后悔我都tm吃了些什么玩意儿……
曾文正公一生践行修身养性齐家治国平天下的传统士大夫人生追求！对上愚忠；对下笼络；对民愚智；对家人孝悌！唯独缺乏对法的尊崇和程序正义的追求，这也是中国传统文化的缺陷，追求人治，而不是法治！
相较于其他类理财类剧集没什么亮点！但有一点可以学习，那就是成立互联网营销企业是普通人的一个突破口！利他才能利己！
情绪跌宕起伏 伟人的特质彰显的淋漓尽致 对自己这个时代的科技发展也有了更深刻的了解 好剧
自我的逃离与抗争——《Just Over 18 12》读后感
看完了《Just Over 18 12》和《Just Over 18 12》前半部分，很多人在莉拉和莱农身上看到了自己过去跟同伴相互较劲相互鼓励相互陪伴的心理。我因为从小性格有些孤僻，跟朋友的交流少，追剧的时候更多的关注莉拉和莱农作为一个个体的成长经历。
书里莱农一直担心自己会变成母亲，也特别恐惧变成母亲的心理描述给我的印象比较深刻，我不知道有多少女生在成长的过程中会以自己的母亲作为参照，对母亲这一身份，我自己经历了从幼年的依赖到成年后的审视转变，我爱我的妈妈，但跟莱农一样，我害怕变得跟我妈妈一样。这种一样不是性格上的相似，更多的是像莉拉妈妈一样，把家务、生育、照顾丈夫和孩子当成我自己的责任，鲜有的出去游玩，也自觉地承担打扫、做饭、收拾家务这些琐碎的事项。在外的身份是某某太太，某某孩子的妈妈。
莉拉对于卡拉奇太太身份的抗拒可能也是基于这个原因，婚后的莉拉个人消失了，卡拉奇太太成了她的外在标签。中西方的家庭文化在此刻开始重逢，西方女性嫁人之后冠夫姓，东方女性不用改姓但是默认没有孩子的冠姓权，莉拉太聪明了，她敏锐的察觉到了这一点，成为妻子的第一步就是先失去原本的自己，嫁人之后，你的社会身份不再是自己，而是某太太，某妈妈，原本最亲近的父母在你结婚之后把你当客人，在夫家你永远是加入别人家庭的外来者，结婚成家，成的是男性的家，女性在结婚这一刻却永远失去了自己的家！
书中莱农在莉拉新婚的家里学习，在莉拉的家里享受自由的洗澡的那段心理独白也很有感触，暂且不论莉拉跟丈夫的婚姻生活是否幸福，莉拉的婚后富太太生活是让莱农羡慕的。干净的浴缸，明亮的新房，莱农从没有享受过的物质满足，激起了莱农想要结婚的心思。其实不光是莱农，对于属于自己庇身之所的构想我相信大多数人都畅想过，对于女生来说，结婚在多数情况下，可以轻而易举获得这些全新的东西。但是，结婚对莉拉来说，她是靠牺牲了莉拉这一身份，成为卡拉奇太太获得的，自我与金钱的满足那个更重要，每个人大概都有自己的答案。照我看来，这些就是包裹了一层糖霜的毒药，舔去糖霜之后，要命的真相就快来了！放置我们的现实生活来看，婚后的物质提升与满足甚至是短暂性的，新房不能一直新，婚后的自我再想找回，却变得越来越难。
另外一点是书里关于家暴的探讨，莉拉在单身时面对言语骚扰她的富家兄弟都能拿出武器威胁对方，非常明确的捍卫自己的身体主权，宣示自己的个人边界。而在婚后面对丈夫的暴力伤害，她却选择了接受，接受了来自丈夫的侵害是可接受的。所以说家暴是一个很恶心的概念，暴力就是暴力，不能因为是父母、丈夫、情侣的身份就归于家暴，归于家务事，所谓清官难断家务事，警察系统里的调解，都是不把家庭里的暴力正视为社会暴力，更不要说女性遭受的暴力绝大多数来自家庭内部，女性要反抗要敏感，不能纵容这种暴力。
正如第二部的书名《Just Over 18 12》，我的理解是莉拉在跟她的新名字做抗争，一种关于自我与他人妻子身份的抗争，莉拉敏感而聪明，但是在那不勒斯的成长环境里，她的天分却没有收到保护，反而像剥去了保护壳一样被放到太阳底下暴晒。聪慧对于富人可能是锦上添花的馈赠，对于当时的莉拉却像是一种伤害，莉拉敏感的让人心疼。对于莉拉而言，迟钝与麻木可能会让她获得短暂的快乐，但那永远不是莉拉，享受清醒的痛感才是她。
如果有幸我们可以成为莱农，但莉拉永远值得我们仰望！
讲真，好希望他们别长大啊，主要是长大的演员感觉不太好看😊
